CEINTURE DES HURONS

Longueur, r ne. 44 cent. 12.

Largeur, 7 cent,

Hauteur des lettres, 4 cent 1/2.

Les lettres sont noires sur un fond Z/anc,

CEINTURE DES ABNAQUIS.

Longueur, 2 m. 18 cent.

Largeur, 15 cent.

Hauteur des lettres, 10 cent,

Les lettres sont blanc/ies sur un fond Brur,

Ces ceintures sont exposées dans lacrypte de la cathedrale, dans une montre en chêne, vitrée et dorée sur les côtes. Cette montre est longue de 1 m, 97 cents haute de 50 cent. Elle fait face à l'autel de la chapelle de S, Savinien et de S. Potentien, ( Sud invocatione Sanctorum fortium, Saviniani, Potentiuni et cæterorum.)

Rene

Re ee Re Te , A. +

A4 LES ABNAQUIS.

fice de tous nos mystères pendant plusieurs jours consécutifs et pour reconnoissance de leur bienveillance envers nous, nous avons jugé à propos de leur envoyer la figure et l’image de cette incomparable Vierge, à l'instar de la nostre, quoique différente pour la matière qui dans notre église souterraine est de bois seulement :, au lieu que celle que nous leur envoyons est d'argent et portative, espérant que Ja mémoire du nom de Warie et le souvenir de ses bienfaits leur seront toujours présents. Nous croyons que le R.P. Bouvart leur aura appris, étant Chartrain, qu'avant la naissance de N.-S. J.-C., cette image de Notre-Dame de Chartres fut taillée et dédiée à la Vierge qui devait enfanter et mise dans une grotte qui est à peu près dans la même place où elle se voit aujourd'hui. S. Potentien, second évêque de Sens, que l'apôtre S. Pierre avait envoyé en France, s'arrêta à Chartres, où il bénit cette image et prit occasion de ces paroles, Virgini parituræ, pour annoncer la foi aux Chartrains, comme fit S. Paul à Athènes, à l'occasion d'une figure ou d’un autel où était écrit : /gnoto Deo. Voilà ce que nos traditions nous apprennent, que si cette figure a les yeux fermés et ceux de son fils ouverts 2, si elle paroît noire et grossière, ce sont des sujets de réflexion et d’une belle morale que nos nouveaux chrestiens peuvent apprendre de vous, mon R. P. et du père Bouvart à qui nous envoyons, comme à vous pareillement, les estampes de notre chapelle de sous-terre,

1 Voyez pour les détails la note à la fin,

2 Ce qui tranche la question agitée dans la note à la suite dun Livre des miracles de N.- D. de Chartres, p. 313,

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et vous les distribuerez, selon votre prudence à qui vous iugerez le plus à propos. Nous vous dirons enfin, M. très R. P. que nous avons esté grandement ‘édifiés de toutes les merveilles qu'il plaist au Seigneur d'opérer sur l'esprit et dans l’âme de nos frères en J.-C. Cette douce harmonie dont vous nous faites le récit est un avant goût des joyes du paradis que possèdent les bienheureux; et moy qui ay l'honneur de vous écrire par ordre de la Compagnie, m’acquittant en cela d'une obligation attachée au deuoir de ma dignité, je suis tesmoin oculaire et auriculaire de cette vérité que j'ay confirmée en plein chapitre , aduouant que je n'ay rien entendu en France ny ailleurs de si doux et de si mélodieux, lorsque j'étois en l’isle de Montréal et Ville-Marie, avec M. * de S. Sulpice, en qualité de missionnaire, connu des sauvages de la montagne par le nom d’Atteriath. Voilà tout ce que nous pouvons vous dire pour le présent, vous priant instamment de ne nous pas oublier, mais de nous recommander à Dieu très-souvent. Que si nous avons de la considération et affection pour nos frères les Abnaquis, vous pouvez juger, M. R. P., quelle est la distinction que nous faisons de celui qui en est le père et le pasteur; nostre plus grand plaisir sera toujours de vous en donner des marques dans les occasions qui s’en présenteront, aussi bien qu’au R. P. Bouvart, estant avec beaucoup de sincérité très-affectionnés aux pères et aux enfants;

Les Doyen, Chanoines et Chapitre de Chartres.

VAILLANT DEMIHARDOUIN,

Chancelier et Chanoine de la mème église,

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