x. cheualliers seulement
De cheuauchier tant esploita
Qua Lisees se receita
Et de son ost une partie
Fu remese es chans esbahie
Que li cretien enseuoient :
Cil qui de seigneur point nauoient En un mont en haut sen foirent, Illec. i. ior se garantirent,
Quant a lestor vint darreniers Ebaltis, li cuens de Poitiers,
0 de cheualiers grant compaigne, Les paiens vit en la montaigne,
Si les enclust tretout entor ;
Mes cil qui sauoient meint tor
À mie nuit se eschaperent
Par loust au francois sen passerent£.
Quant il fu ior et francois virent Paiens eschapes si saillirent
Sur les cheuaus et les ensurent, Les cheuaus frais et isniaus furent Qui ensiuant si les ateindrent, Mes li paien les pas aceindrent Des bestes mortes de sanc teintes Dont entor eus firent ateintes, Que nus ne leur pot rien meflere :
Francois se mistrent au repaire Qui longuement orent chacie Chacun li hiaume ou chief lacie Sen repererent en leur tentes, Et li paien com gent dolentes Alerent de mort des espees
A leur seigneur droit a Lisees
La dame de Chartres Marie
Au chartrains fist einsi aie
Par sa glorieuse chemise
Et son voile dont ie deuise
Moult chier doyuent estre gardees Comme de vertu esprouees.
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ExTRAIt DES LETTRES PATENTES DE Louis XII,
Données à St-Germain, en 1638, portant fondation à perpétuité dans l’église de Chartres d'un Obit solennel et de représentation pour le repos de l'âme du feu roi (Henri IV) son père !.
ET rt Re Done
Deere
gré meet
« L'ancienneté, la déuotion et le seruice de l’église
1 V, aussi Lettres de Henril, Roi de France, au Chapitre de Chartres (mai 1048) ; du Roi Jean (août 1356), et de Charles VII (juin 1432),
cathédrale de Nostre-Dame de Chartres l'ont rendue sainte et vénérable à tous les chrestiens... C’est ce qui a mou la piété des roys nos prédécesseurs, la dotter de plusieurs fonds et domaines , faueurs et priuilèges, et par leurs charités, libéralités, magnificence royalle, la restablir et la réediffier dès le temps de S. Fulbert, qui en estoit éuesque, en l'estat qu'elle se void à présent. »
EX ACTIS CANON. CARNUT. AN. 1523.
Martis 5 januarii nobilis vir Ludovicus Baro de Brueil accedens ad ecclesiam Carnotensem, in eâdem eœælesià primo in navi, durantibus matutinis et deindè in choro antè majus altare dictæ ecclesiæ orationem fundens ad Deum et beatam Mariam Virginem et posteà in præsentià venerabilium et discretorum virorum magistrorum Gallobi de Montireau, archidiaconi Drocensis, Joannis Forget, Joannis Fabri, Michaëlis de Champront et Claudii de Champeux canonicorum, matriculariorum et habituatorum ecclesiæ ac plurimorum virorum ecclesiasticorum et sæcularium dixit, declaravit et pro veritate asseruit quôd ipse fuerat à morte liberatus et præservatus medio unius camisiæ sacro sanctæ capsæ ejüsdem ecclesiæ sibi datæ et concessæ quà erat indutus , hoc modô videlicet cireà festum omnium sanctorum novissimè lapsum , cum ipse esset indutus dictà camisiâ in exercitu regio antè propè et contrà civitatem Mediolanensem :, suis armis ferreis assuetis armatus subitô circà et subtus sinistrum brachium suum fuit violenter percussus et eo loco in quo erat satis longè impulsus ex uno ictu globi seu boulæ ferri rotundi ex
1 V, Sismondi, Hist, des Français, 1, 16, p. 155 et sniv.
LC RE
machinà bellicà vulgù canon appellatà per custodientes dictam civitatem Mediolanensem impetuosè vibrata qui subito arma ferrea, bombicinium de corio et lineam camisiam suam quæ erat subtus camisiam dictam sanctæ capsæ fregit et laceravit ac dictam suam camisiam lineam in frusta quasi combusta cœpit, nec in aliquo suprà dictam camisiam sanctæ capsæ , nec corpus ipsius Ludovici aut membra illius rupit nec vulneravit licet ex hujus modi ictu fuerit non modicum in membris suis attonitus ac mutilatus, et adhuc in dicto brachio suo sinistro dolorem patiatur et nondüm planè et liberè officium dicti brachii exerceat, sed in toto suo corpore et aliis suis membris aullum aliud malum aut gravamen gratià Dei et intercessione beatæ Mariæ virginis medio dictæ camisiæ benedictæ, occasione dicti ictus, ut asserebat patiebatur et insuper quod à dicto exercitu sanus rediit ad dictam ecclesiam Carnotensem , gratias acturus prout egerat et apportavit dictum globum ferri nec non frusta dictorum bombicum et camisi® lineæ, quæ quidem globum ferri cum frustis bombicinii et camisiæ hujus modi super dictum majus altare præsentavit et dimisit.
Die verd sabbati nonû januarii capitulum ordinavit quod Domini ad administrationem operis ecclesiæ commissi, hâc die si commodè fieri possit afigi faciant antè imaginem beatæ Mariæ virginis in navi ecclesiæ videlicet pilliari » in quo est altare crucifixi, globum seu boullam ferri quam die martis novissimè elapsa nobilis vir Ludovicus Baro de Brueil post matutinas super majus altare ecclesiæ præsentavit asserens se medio camisiæ sanctæ capsæ quà indutus erat fuisse liberatum a morte prout dicto retulit et asseruit miraculum factum fuisse; de quo quidem miraculo capitulum ordinavit epitaphium fieri in tabellari propè dictam boullam affigendum.
1 Après Notre-Dame de Sous-Terre , la Vierge dite du Pilier Ctait également en grande vénération,
IISTOIRE CHRONOLOGIQUE DE LA VILLE DE CHARTRES, PAR PINTART. P. 40, 49 & 706.
(Ms de la bibl. de Chartres. — 1681.)
La véritable image qui s’y voit éleuée dans une niche au-dessus de l’autel (dans la grotte) est faite de bois qui paroist estre de poirier, que la fumée des cierges et des lampes qui y sont journellement allumés peuuent auoir rendue de couleur bazannée. La Vierge y est représentée dans une chaise, tenant son fils assis sur ses genoux, qui de la main droite donne la bénédiction et de la main gauche porte le globe du monde. Il a la teste nue et les cheveux courts. La robe qui luy couure le corps est toute close et replissée par la ceinture; son visage, ses mains et ses pieds qui sont Gécouuer!s ont pris une couleur oliuâtre brune. La Vierge est reuestue par-dessus sa robe d’un manteau à l'antique de forme de dalmatique qui, se retroussant sur les bras, semble s’arrondir par le deuant sur les genoux jusqu'où il descend. Le voile qui luy couvre la teste porte sur les deux épaules d’où il se rejette sur le dos. Son visage est extrêmement bien fait-et bien proportionné en ovale, de mesme couleur que celuy du fils; sa couronne est tout simplement garnie par le hault de fleurons de forme de trèfle ou de feuilles d’ache. La chaise est à quatre pilliers, dont ceux du derrière ont 23 pouces de hauteur et ceux du deuant ont, y compris la chaise, 17 pouces. Toute ja figure 1 a 28 pouces 9 lignes de hauteur sur un pied de largeur, elle est creuse par derrière comme si c’estoit une écorcc d'arbre, de 3 pouces d'épaisseur, grossièrement trauaillée de sculptures, hors celles du visage qui sont bien finies.
1 L'érrage ou la statue.
dires Elle est posée (la statue) sur un tabernacle d'ébène enrichi d'ornements et de figures de bronze et dorées, entre quatre colomnes de marbre, d'ordre ionique dont la frise porte la mesme inscription :
VIRGINI PARITURÆ.
L'autel est placé vers l'Orient... Dans le mur est un autre autel dédié à S. Sauinien et à S. Potentien, premiers apostres du païs... Tout le dessous de la voûte est embelli d'excellentes peintures : et rempli de tableaux représentant l’histoire de la vie de la S. Vierge par compartiments et par cartouches. Grand nombre de lampes d'argent allumées et suspendues le long de la voûte éclairent ce lieu qui ñn a point d’ouuerture de fenestres pour y receuoir le jour.
Parthénie ov histoire de la très-avgvste et trèsdévote église de Chartres, dédiée | of les vievx Drvides en l’honnevr de la Vierge qvi enfanteroit, etc. (par Me Sébastian Rovlliard de Melvn, Paris, Rolin Thierry et Pierre Chevalier, 1609, in-8o).
Sur le frontispice de cet ouvrage se trouve gravée en taille douce la chemise de Nostre-Dame. — Le sceau de Martin Gouges, évêque de Chartres, offre la représentation de Notre-Dame de Sous-Terre Le ut sup, p. 847); celui de Mgr Pie, évêque de Poitiers, l’image de la Vierge noire.
1 Ces peintures sont reproduites dans la 3e livraison de la Wonographie de la cathédrale de Chartres, publiée par les soins de M, le Ministre de l’Instruction publique et des cultes.
