Ps. XXIV

162 DE l'oraison

manque de foi qui n'ose pas tout espérer de l'infinie bonté.

Enfin il faut que nos prières soient persévérantes. « Lorsque Dieu diffère d'accorder, il lait valoir ses dons, il ne les refuse pas. Longtemps désirés, ils sont obtenus avec plus de plaisir ; accordés sans retard, ils ont moins de prix. Demandez, cherchez, insistez. En demandant et en cherchant, vous grandissez pour saisir. Dieu vous garde ce qu'il ne veut pas vous donner de suite, afin que vous appreniez à désirer grandement ses grands dons » *.

Il faut prier pour soi et pour le prochain.

Pour soi, il semble qu'il est bon de commencer par les demandes qUe comporte notre sujet d'oraison : l'accroissement d'une vertu, la fuite d'un défaut, la grâce d'un mystère, suivant les considérations et les affections auxquelles nous venons de nous livrer.

Comme il y a des actes fondamentaux, (humilité confiante, contrition et amour), qu'il est bon de faire en toute oraison, il y a aussi des demandes fondamentales qu'il est utile de ne iamai? omottre. Voflà pourquoi saint Liguori conseille de solliciter chaque fois la persévérance finale et la charité, parce que c'est là notre fin.

(( Saint François de Sales disait qu'en obtenant l'amour divin, on obtient toutes les grâces ; car une âme, qui aime vraiment Dieu de tout son cœur, évitera d'elle-même, sans qu'on le lui dise, tout ce qui