CHAPITRE VII

Équivalents de la méditation

Les équivalents de la méditation renferment tous les éléments essentiels de l'oraison discursive : considérations, affections, demandes et résolutions; le fond étant commun, les effets seront sensiblement les mêmes. Ils diffèrent de la méditation par la manière de présenter les considérations, par leur allure plus libre et moins méthodique; ils varient ou diminuent le travail de l'esprit, certains font la part plus grande à l'imagination. Ils peuvent donc rendre service et remplacer la méditation, surtout quand l'oraison ordinaire fait défaut, que l'âme est dans la sécheresse ou qu'elle a besoin de variété.

Nous signalerons 1° ce que saint Ignace appelle la contemplation (qu'il ne faut pas confondre avec la contemplation mystique), 2" ce qu'il nomme VappUcation des sens, S° Vexamen médité, 4° la prière vocale méditée, 5° la lecture méditée.

I. Contemplation. — C'est à peu près ce que nous avons décrit en parlant de la composition du lieu et de la manière de considérer les objets et les faits sensibles. Les mystères de Notre-Seigneur ou de la sainte Vierge en sont communément la matière ; on