CHAPITRE II 12i

rien lui cacher.» Et qui donc est-il ? Ceux qui commencent verront en lui surtout le maître de leur vie et de leur éternité, le juge qui hait le mal, qui a créé l'enfer, le purgatoire et les autres châtiments du péché; et ils en éprouveront cette crainte salutaire qui est le ressort de la vie purgative. Ceux qui progressent l'envisageront surtout comme le modèle auquel ils doivent ressembler, comme la source de la lumière et de la force, comme la béatitude qui couronnera leurs vertus ; et cette vue ranimera l'espérance qui est leur soutien. Le saint Tabernacle parlera donc à tous pour provoquer leur attention, mais il adaptera son langage aux attraits de chacun ; si, dans le cours de la prière, nos pensées nous échappent, un regard sur* Celui qui est au milieu de nous » les ramènera.

« Vous userez donc d'un de ces quatre moyens pour mettre votre âme en face de Dieu avant l'oraison, et ne faut pas vouloir les employer tous ensemblement, mais seulement un à la fois, et cela brièvement et simplement ^ .»