I. Importance de le bien fixer (382). Manière de l'observer
Ch. VIII. — La Direction spirituelle 385
I. Notions générales (385). — IL Nécessité de la direction (386). — III. Le choix d'un directeur (388). — IV. Sympathie et ouverture (390). — V. Deux méthodes de direction (391).
CINQUIÈME PARTIE Les moyens particuliers aux trois étapes de la Perleetion.
Introduction au grand art de la direction des âmes (395). Application des principes généraux aux trois étapes : voie purgative, illuminative et unitive (396).
Ch. PRÉLIMINAIRE. — Les saiïits désirs de Perfectioïi 398
Ces saints désirs sont indispensables (398). Ils sont le fruit de la réflexion (398) et de la prière (399). Non seulement chez les commençants, mais chez tous les justes (400).
Ch. I. — La voie purgative 402
Elle a un genre spécial d'oraison à pratiquer, des vertus propres à cultiver et des obstacles particuliers à surmionter.
Art. 1. L'oraison propre à la voie purgative 402
La lecture méditée (402).
Art. 2. La vertu spéciale de la voie purgative 403
La mortification (403).
Art. 3. Les obstacles particuliers à la voie purgative. . . . 405
I. La présomption (405). — II. Le découragement (406). — III. Les scrupules (408).
Cii. II. — La voie illuminative 411
Art. 1. L' oraison propre à cette voie 411
I. Son caractère nouveau (411). La méditation affective (414).
Art. 2. Les vertus propres à cette voie 415
L'imitation de Notre-Seigneur Jésus-Christ (415).
Art. 3. Les écueils propres à cette voie 417
I. L'orgueil spirituel (418). — II. L'avarice spirituelle (419) — III. La luxure spirituelle (420). — IV. La colère spirituelle (422). — V. La gourmandise spirituelle (423). — VI. L'envie spirituelle (425). — VII. La paresse spirituelle (426).
Cii. III. — La voie unitive des parfaits 428
Art. 1. L'oraison propre à cette voie 428
La contemplation ordinaire ou oraison de simplicité (428).
Sa différence d'avec la contemplation extraordinaire ou passive (429). Trois remarques sur cette oraison (430).
Art. 2. La vertu propre à la voie unitwe 431
L'union de charité parfaite (431). Ne pas exclure l'union à l'humanité sainte de N.-S. (433).
Art. 3. Les écueils propres à la voie unitive 434
I. Un manque d'humilité profonde (434). — II. Une ambition spirituelle imprudente (435). — III. Les illusions du démon (439).
Synthèse et Conclusion 443
OiiTraflo couronné par l'Académie Française