Épilogue
sion du grand Apôtre. Saul venait d'assister à la lapidation de saint Etienne à Jérusalem, et se rendait ici pour persécuter les disciples de Jésus, quand approchant de la ville, il se vit tout à coup enveloppé d'une lumière céleste et tomba comme foudroyé sur le chemin.
— « Saul, Saul, pourquoi me persécutes-tu ? dit une voix.
— Qui êtes-vous. Seigneur?
— Je suis Jésus que tu persécutes.
— Seigneur, que voulez-vous que je fasse ? »
On le conduisit — car il était devenu aveugle, — chez un juif converti du nom de
Tour de Saint Paul.
Judas. Là Ananias sur l'ordre de Dieu, vint lui rendre la vue et le baptiser. Et le converti de Damas devint le grand saint Paul.
On montre encore la maison de Judas convertie en mosquée, et celle d'Ananie où les Franciscains possèdent un sanctuaire. Enfin la tradition indique dans les murailles de la ville l'endroit où saint Paul, pour échapper à la mort dont le menaçaient les Juifs, fut descendu dans une corbeille et put prendre la fuite. C'est la tour de saint Paul.
Et maintenant, ami lecteur, nous voici au terme de notre course. Puissions-nous avoir répondu à votre attente !
Notre sympathique éditeur, si chrétien, si dévoué à la cause de laRehgion, n'a pas reculé devant de gros sacrifices pour vous donner une illustration artistique des Lieux
256 Épilogue
Saints. Pour notre part, afin de lui fournir le texte des fascicules à mesure qu'ils devaient paraître, nous avons feuilleté, le jour et la nuit, une foule d'ouvrages anciens et modernes sur ces pays si intéressants. Nous y avons passé des heures délicieuses. Nous avons par là ravivé et enrichi nos souvenirs personnels, et en vous les communiquant, nous serons largement dédommagé de nos fatigues, si nous avons pu vous faire partager nos douces jouissances et nos pieuses émotions.
Ce nous est un devoir de citer les sources où nous avons puisé, et de rendre hommage à leurs auteurs.
Et d'abord gloire au Dieu de la Bible et de l'Evangile.
Citons ensuite les belles vies de Notre Seigneur Jésus-Christ, de l'abbé Fouart, du R. P. Didon, de Mgr Bougaud, du docteur Sepp, etc.
Pour la partie exégétique, nous avons consulté le dictionnaire de la Bible de M. Vigouroux, et le voyage aux pays bibliques de M. l'abbé Le Camus, puis les commentateurs modernes des saints Livres, entre autres M. L. C. Filhon.
On ne peut guère connaître à fond la Palestine sans la longue et consciencieuse étude de V. Guérin. Nous y avons eu recours.
Puis un bon guide pratique étant nécessaire, nous avons suivi celui du frère Liévin, et même Joanne et Ba^deker.
La palette de Pierre Loti nous a fourni quelques couleurs.
Enfin, parmi les nombreux récits des pèlerinages contemporains que nous avons parcourus, le plus intéressant, le plus complet et le plus pittoresque est le magnifique volume de M. l'abbé Landrieux « Aux pays du Christ ». (i)
Omne tulit puactum qui miscuit utile dulci.
En mêlant l'utile à l'agréable, la verve de l'auteur qui sait avec tant de charmes
Passer du grave au doux, du plaisant au sévère,
a enlevé tous les points, et même les suffrages de l'Académie française qui a couronné son ouvrage et lui a décerné un de ses grands prix.
Nous engageons nos lecteurs à le lire, ils y trouveront, prise sur le vif, la vraie physionomie de nos pèlerinages nationaux, non seulement en Terre Sainte, mais en Egypte; et une foule de curieuses illustrations qui les aideront à mieux comprendre tous les détails de la vie orientale et biblique.
Et ainsi, ami lecteur, vous pourrez sans grands frais, dans le calme de vos soirées, faire ou revivre le pèlerinage de Jérusalem et de Palestine.
(i) Maison de Bonne Presse, 8, rue François !'=■' Paris.
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