TRADUCTION

Vœu des Hlrons de LoretteS, en la nouvelle France 4, A Notre-Dame De Chartres.

Sainte-Vierge , que nous avons de joie de ce que , même avant votre naissance , la ville de Chartres vou>

1 Nous indiquons les pièces dans l'ordre dans lequel elles sont placées.

2 Nous ne voyons nul intérêt à le reproduire dans cet idiome, alors même que nous le pourrions.

3 II uc subsiste aujourd'hui de Hurons qu'à la petite mission d>- Lorettej à 8 lil, N. de Québec, où se trouvent 200 cultivateurs descendant des anciens Hurons, Leur idiome s'est perdu.

(Bouillet, dict. un. d'hist. et de geog.)

4 Jacques Cartier, après avoir lemonlé le St-Laurent, prit possession de tout le pays au nom de François I""' et l'appela Nouvelle- France, en i535.

a bâti une église avec celte suscription : à la Vierge 'lui doit enfanter. 0 que Messieurs les Chartrains sont heureux et qu'ils méritent de gloire d'être vos premiers serviteurs. Hélas! incomparable mère de Dieu, il en est tout au contraire de nous autres, pauvres Hurons; nous avons le malheur d'avoir été les derniers à vous connaître et vous honorer. Au moins que ne pouvonsnous à présent réparer notre faute, en suppléant, en quelque manière que ce soit, pour tout le temps que nous ne vous avons point rendu notre culte. C'est, Sainte -Vierge, ce que nous faisons aujourd'hui en nous joignant aux Messieurs de Chartres, afin de n'avoir avec eux qu'un esprit, qu'un cœur, et qu'une bouche, pour vous louer, pour vous aimer, pour vous servir. Nous les prions donc de vous présenter en notre nom et pour nous tous les devoirs qu'ils vous ont jamais rendus. Oui, ce seront eux (car nous espérons qu'ils ne nous refuseront pas), ce seront eux, lesquels, autant qu'il est possible, nous acquerront auprès de vous, pendant que leur ferveur satisfera pour notre lâcheté , leurs connaissances pour notre ignorance , leurs richesses pour notre pauvreté. Au reste, Vierge mère de Dieu, quoique vous ayez déjà enfanté votre iils, cela n'empêchera pas qu'à l'exemple des Chartrains, nous ne vous honorions, même à présent, sous le titre de la Vierge qui doit enfanter, puisqu'il ne vient qu'à vous, en demeurant toujours vierge, de nous avoir pour vos enfants. Comme nous vous honorons ici dans une chapelle semblable à la maison où vous avez donné à Dieu une vie humaine, nous espérons que vous nous y donnerez une vie spirituelle ; ce sera

ainsi qu'étant toujours vierge , vous serez aussi mère non seulement qui a enfanté ou qui enfante , mais qui enfantera toujours jusqu'à ce que Jésus soit parfaitement formé en nous tous. C'est ce que nous demandons en vous présentant ce collier, pour marque que nous sommes liés à^vous en qualité de vos esclaves.

Ego infrà scriptus Bartholomœus Guillonus cancellarius , testor reverendum patreni Quintinum Quenisset pœnitenliarium apostolicum , pro natione Gallicâ in ecclesià cathedrali sanctse domûs Lauretanse, tradidissc mihi pro sanctâ domo prsedictà idque nomine piaî ac ferventis Huronum missionis in nova Franciâ , votivum munus ex porcellanâ , faciem videlicet oblongam ex granis albis nigrisque miro barbarœ gentis artitîcio ità contextam ut in eà grandiori charactere nigro voces istai beatissimse Virginis ad angelum efformentur : eccc ancilla Domini , fiai mihi secundiirn verbum tuum. In quorum fidem has ej litteras manu meâ subscriptas et sigillo sanclae domùs Lauretanae munitas dedi Laurel ii, die 17a mensis julii 167i.

Barliiolomœus Guillonus cancellarius meâ proprià manu subscripsi.

LES HUROISS.

Remercimekts de la nation Huroxne au Chapitre de Chartres de la chemise d'argext, remplie de

RELIQUES, dont ON LUI AVAIT FAIT PRÉSENT.

11 novembre 1680.

Yiris clarissimis D.D. Decano et Canonicis cathedralis ecclesife Carnutensis, Carnutum.

Antiquissimae et illustrissimse Carnutum ecclesiae nova et humilis HuRONUM ecclesia salutem in X» plurimam D.

Exhibita est nobis charta ingens et elegans, in qii;'i scripta sunt verba quae locuti estis. Illa autem sunt hujus modi, si benè accepimus ab nostris in Chrislo patribus qui litteras nôrunt. Pollicemini vos omnes in vestris ad Deum precibus memores nostri fore, admittilisq; in partem eorum omnium quae rectè et chrisliaiiè facietis. Mirati sumus vehementer eos, quos audivimus et sanctos esse et nobiles divitesque, cogitare de nobis (|ui nullà omninô re commendabiles simus, sed poste;') desiimus mirari quod preces ad Deum solliciti de saluti^ nostrà fundatis.

Quippè cxislimavimus id vos Deo facere , quocl oslis principum similes, qui apud regem gratiosi , jure iratum filio suo placare et precibus vincere conarentur. Tametsi barbari sumus, patrem habemus Deum sed infensum meritô nobis nalioni prauae; vos verô qui apud illum plurimùm quia estis sancti polestis, conatniiii vestris precibus ex irato placatum reddere. Imô faciloin vultis facere ad cœlos ascensum ; estis enim proceraruin arborum instar: nos hedera humilis repimus huini, neq; assurgere licet nisi alieno fulciamur adjumenlo; hortamini ut adhaereamus vobis et conjungamur, quo et ipsi vestro usi adminiculo excelsiores facti cœlum attiiigamus. — Alterum est, ut vestrae habent litterœ , sacran misisiis reliquias , argenieâ ponderosâque inclusas ihecà, quœ Virginis Matris indusium reprœsentat, lllud sanctoruin ossium veluti agnien cùm primùm aspeximus, hase animes cogitatio subiit, vos ab ipsâ Gallià vidisse pagum hune nostrum undique cinctum ab hostibus qui noslrae insidientur saluti, et misertos periclitanlium raisisse auxilia. Tanto aucti prœsidio, nil metuemus in posterum ; cîim hostis irruet, a novis patronis pelemus, et ut spes est, sentiemus opem, ac si quando malus Daemon suadebit, ut relicto pago belluarum more vagemur in sylvis , sanctorum conspectus ossium quibus sedes apud nos stabilis, stabilitatis quoque admonebif Mariano in cultu , ut nostris unus ac penè idem qui et sanctorum ossibus aliquandô sit locus ; aliud (juo(|ue munus erit sacrarum reliquiarum ; nempè cùm œdis nostraî jàm sint decus atque ornamentum ingens, eloquentur eo verborum génère quo a nobis capiantur. Quantum ergà Deiparam studium sit nostrum , quôd

b LES HUROKS.

palrio non contineatur ambitu, sed etiam ultra maria ipsa extendatur pro utroque beneficio, et quôd misistis eximiam pretiosamque reliquiarum arculam, et quôd vestrarum participes orationum facitis, grates quàm possumus maximas habemus, statuimusque, si Deus faverit , orani cavere cura ne quid agamus unquàm istâ indignum societate , quam inire nobiscum ipsimet ultrô voluistis , enim verô si quem e plebeiâ fece princeps adoptaret filium sibi , teneretur ille mores exuere pristinos et principe dignos induere, sic et nobis putamus eam dèinceps vitae rationem secundam, quam tenere deceat quos adoptastis; prœtereà illud pollicemur, omni die ac loco enixè rogaturos Deum , ut vos omnes magis ac magis bonis cœlestibus augeat , et ciim primùm audiemus e vobis aliquem vità functum, justa illi pro nostro hîc more solvemus, hoc tantijm, quae nostra tenuitas est, volemus rependere pro maximis in nos beneficiis vestris. Cœterùm quandô ipsi nec scribere possumus, nec vos adiré et colloqui , rogamus nostros in Christo patres e societate Jesu , ut quod diximus in casu publico, vobis Huronicae gentis nomine significent.

Ne quœso putetis , viri clarissimi , quae ad vos Huronum nostrorum nomine praescribo, à me non ab iis esse profecta. Latine tantùm , quanta potui fide reddidi quae ipsi patriâ linguâ me présente et audiente dixerunt. Multa omisi consultô, quae forte non ingrata vobis acciderunl, sed hoc satis superque esse duxi ut intelligatis barbaros, nec ingenii expertes nec humanitatis. Gralulor niihi hanc datam niihi occasionem teslandi

quae niea sit ergà venerandam, illustremque socielaleni vestrain reverentia et voluntas, ut potè qui sint,

Viri clarissimi ,

omnium vestrorum obsequentissimu.addictissimusque in X" servus,