IV, 14. Comp. Gotschlich, op. cit.^ p

2. Anecdota Grœca. vol. I, p. 3-10, — fonds grec 2677, p. 92. Le fpagmeut remonte sûrement à une source aristotélique. J. Bernaysenadonné le coramentaireoù il montre la même sagacité que dans son travail sur la catharsis. Rheinisches Muséum^ vol. VIII, 561-596, Ergànzung zu Aristoteles Poetik, réimprimé avec : Grundzagc, elc.^ dans : Zwei Aôhandlungen ûher die aristotelische Théorie des Drama^ p. 133. Comp. Baumgart, Handbuch der Poetik, p. 660. — Studemund a donné une meilleure édition de ce traité, dans le Philologus, vol. XLVI (1888), p. 1-26.

des opinions d'Aristbte sur la comédie. Il ne faut pas croire que tout pe que le génie grec avait produit, obtint également le suffrage d'Aristote. Né dans la Macédoine, il était plus libre dans ses jugements sur tout ce qui sentait le terroir; de là cette largeur d'esprit dans la Poétique, pour tout ce qui est lié aux temps, aux mœurs, aux conventions ; tandis qu'il est impitoyable, un vrai juge de TEnfer, comme disait Schiller', pour tout ce qui touche les règles immuables des genres littéraires. Même les mythes, ce fonds inépuisable de la tragédie grecqiie, ne l'occupent pas outre mesure ; il plaide pour les sujets d'invention. Il choisit ses poètes ; Tépoque des (( Marathonomachoi » le laisse froid. Son antipathie pour Eschyle est notoire ; les allusions désobligeantes à ses tragédies ne sont pas rares dans la Poétique *. On peut conclure des passages où il parle de la comédie ancienne qu'elle ne représentait pas pour lui un modèle. La comédie moyenne qui, en abandonnant lesattaques personnelles, se rapprochait davantage de la vie ordinaire et fondait ainsi la comédie de caractère, lui plut beaucoup mieux. Il est probable que ces théories sur ce sujet, connues par son élève Théophraste qui les a certainement communiquées à Ménandre, ont amené celui ci à les confirmer par la pratique. Ainsi la théorie a suivi la