DU SOLEIL
Le n, 291 nous est offert sur un scarabée du même musée. Parmi les cartouches publiés jasqu'à-présent , je n'en trouve aucun, auquel ce n. 231 pourrait être comparé. Il serait possible , que le cartouche 12 de la chambre de Earnac (Rosellini, Monumenti P. I, T. !• PI. I. n. 18), qui commence par les mêmes deux signes et dont le reste a péri, ait contenu un nom identique ou analogue ; mais il me parait pins proba« ble , après ce que Mr. Thomlinson a dit dans la dissertation sur une caisse de momie du musée Britannique (t. plus haut pgg. 28 et 109), que le nom de moicthôtph (chez Mr. Rosellini le premier de la XXI° dpastie) ait été renfermé dans le cartouche ^de la chambre à Earnac.
Le n. 292 est copié d'après une bague en serpentine et les 293. et 294 d'après deux autres bagues en bronze , toutes se trouvant dans le même musée de Leide*
Les nn. 295 et 296 nous sont offerts par deux scarabées, et le n. 298 de la PI. XXIX par une bague ' en or du même musée. Le n. 297 de la PI. XXTIII est dû à une stèle du musée Britannique, marquée sous le n. 715 dans le catalogue des antiquités de Mr, Sait. Sur cette stèle le défunt chonsov est représenté
deboQt et adorant le dieu socar à tête (fépervieré Dans les sii lignes verticales et les deux lignes horizontales d'hiéroglyphes^ CHOicsou est qualifié fils du
SCRIBE ROT AL , L'ATTACHjÎ A LA DEMBITRE DE (ici Suit
le cartouche n, 297). Il est possible, que ma copie soit un peu inexacte, et qu'aux deux derniers signes de ce cartouche il faille substituer foeil et la, coudée des cartouches nn. 295 et 296. Mr. Bosellini a publié ce même prénom, accompagné d'un nom propre d'après un tombeau dans une vallée près de Biban-el-Molouk (v. PL III. R. des Mmumenti, P. I. T. I. pg. 145), et d'après le stile ces noms lui paraissent appartenir à une très-ancienne époque. Mr. Wilkinson y a ajouté dans la PI. V. E. de sa Materies Hieroglyphica II® F, le nom d'une épouse de ce même roi et son étendard. Le n. 298 de la PI. XXIX pourrait bien n'être qu'une variante des trois précédens, augmentée de quelques signes ; cependant le dernier , la coudée , y manque.
Le musée Britannique possède un vase en albâtre, de la dernière collection de Mr. Sait (marqué sur le catalogue n. 669). Ce v^se qui par sa forme et son inscription ne difiG^re presque pas d'un autre , trouvé par Mr. Bosellini à Abydos et conservé à-présent dans le musée de Florence , porte la légende de notre Ph XXIX. n. 299, dans laquelle le cartouche royal est précédé des signes de l'étendard de ce Pharaon , n. 300. Mr. Bosellini a publié l'inscription du vase de Florence dans la PI. XY de la P P« T. II de ses Monumenti , et il en donne la description à la page 244.
Je reproduis sous le n. 301 la légende royale qui est
le commencement d'une très-grande stèle de plus de cinq pieds de hauteur et trois de largeur^ dans la col-^ lection de Sgr. d'Alhanasi. Ce monument superbe ^ décrit sous le n. 586 du catalogue de la collection ^ porte une inscription hiéroglyphique de 20 lignes. Le stile de ^inscription , la forme des caractères et leur travail le font remonter à une époque tres-reculée, où cependant les arts étaient à un haut degré de perfec* tionnement ; et la ressemblance àui grandes stèles de la XYI'' dynastie 9 exposées dans le musée de Leide^ rend assez probable, que la stèle de Sgr. d^Athanasi appartient à un roi de cette dynastie. Malheureusement les cartouches sont martelés., de manière à ne présenter, que des traces tout-à-fait confuses des hiéroglyphes qui ont composé le nom. Les signes de l*étendard ou plutôt des étendards de ce roi (car nous avons déjà vu , que le même Pharaon avait souvent plusieurs étendards) doivent probablement être Cherchés dans les groupes marqués a, b et c; mais je n^ai pu trouver dans les inscriptions publiées jusqu^à-présent aucun étendard, auquel un de ces trois groupes ressemble. Le titre de:
MODÉRATEUR OS LA CONTRÉE DES NEUF ARCS (la Libye),
SEIGNEUR DES MONDES , qui précède le nom propre , semble prouver, qu^il est question d'un Pharaon fameux par ses conquêtes; et ceci s'applique encore assez bien à la dynastie des osortasen. La date est de l'an IY, LE I JOUR DE CHOIAC. L'inscription s'écarte un peu de la formule ordinaire des stèles funéraires. Immédiatement après la légende royale suit un acte d'adoration à AMON-RA et à PHTAH-socARi , 011 il est question des
panégyries de thoth et de Papparition de sothis ou de la Canicule. La seconde partie contient des prières adressées au dieu phbé par le défunt^ le frotopbophètb DE HARSAPHES» Dans la troisième et dernière partie le défunt offre ses adorations aux dieux qui rAsident
DANS les CIEUX , CEUX QUI HABITENT LE MONDE , ET QUI DEMEURENT DANS LA SPHÈRIT DES ÉTOILES, OU DES CORPS
CÉLESTES. Je n^avais pas encore vu beaucoup d^exen^ pies de fette combinaison des deux formules sur la même stèle funéraire. L'invocation du dieu phré est même assez rare, au moins dans cette étendue et sur ce genre de monumens.
Je reproduis diaprés un amulette en forme de cylindre, conservé dans le musée Britannique, Pinscrip* tion PI. XXX. n. 302 contenant le prénom 6 trois fois répété 9 et Pétendard a d'un Pharaon dont Mr. Rosel* lini a publié le prénom seul (PI. XV» n. 8. des Monumenti P. I» T. II.) parmi les noms de rois , auxquels on ne saurait pas encore assigner une place certaine dans les dynasties Égyptiennes. Mr. GhampoUion avait troavé ce nom sur un bel autel du musée Royal de Turin , V. //* Lettre rel. au MuSn J?. Ég. de Turin ^ pgg, 106 et suivv., mais Pétendard n*a jamais été publié que dans Pouvrage trop peu connu de Mr. Burton , Excerpta HieroglU PI. X. n. 2 , parmi les inscriptions du che<^ min de Cosseir. Deux fils de rhahsés le Grand ^ le W et le 18**, ont porté le même nom de rimsI o€i RÉHEi (v. la PI. XIL P. I. T. I. des Monumentt) ; mais aucun de ces princes ne parait avoir occupé le trône. Il n'est pas impossible , que ce Pharaon ap-
^artienne à Tune des dynasties qui ont précédé la XV^; ce qui deiiendra peut-être plus probable par les obser- Tations qui se rattachent au cart, n. 203 de la même Pl^ XXX''. Ce cartouche qui nous est offert quatre fois par une stèle en pierre calcaire en forme de naos dans le Musée Britannique, et que Mr. Rosellini regarde comme appartenant à uxh des dynasties antérieures à la XV« (▼• Monumenii P. I. T. I. pg. 140), se trouve dans ^inscription citée de Mr. Burton au milieu entre Pétendard et le prénom du roi , dont la légende se lit sur le cylindre du musée Britannique, y« notre PI. XXX. n. 302 , et paraît indiquer dans cette inscription le nom propre du Pharaon pipi ou phiphi. Mr. Cham* pollion douta si le nom propre sénoufrâ ou sénoufrô (y. notre PI. XXVIII. n. 285), qui dans une esquisse, sur laquelle il traTaillait, accompagnait lé cartouche du Pharaon rimei (PI. XXX. n. 302 b) , fût réellement lié à ce prénom; et Tinscription de Mr. Burton donne un nouveau poids à ces doutes. Si la copie que Mr« Burton a donnée de la chambre de Karnac est exacte , nous pourrions retrouver dans le 9® cartouche , diaprés Perdre indiqué par Mr. Rosellini, les restes du nom de pipi; et l'étendard n, 302 «r, le prénom n. 302 6 et le nom propre n. 303 pourraient donc appartenir à un seul roi très-ancien , mais dont le règne ne peut pas avoir été fort antérieur à la XV^ dynastie. Le cartouche de sÉNOFRÉ , qui accompagne dans les inscriptions du mont Sinaï celui de rimei , se lit au n. 7 de la chambre à Kamae, et remonte ainsi à une même épo« que. J'oserais égaler le cartouche n. 303 plus hardi-
ment à celui du n« 9 de la chambre de Karaac , si ce dernier n^arait été publié par Mr. Kosellini (n* 15. PI. I. des Monumeitii , F. L T. L) d'une manière difierente. Au reste la copie de Mr. Wilkinson , PI. lY de ses Extraots fr. sew. hierogll. subjects etc. Mal ta 1830, confirme Texactitude de celle de Mr. Burton.
Les cartouches de la PI. ÎXX. nn. 304, 305 et 306 accompagnent deux autres contenant les titres da dieu soleil y sur un vase en albâtre du musée de Leide. Nous ayona déjà reproduit les cartouches divins sur notre PI. I. nn. 9 et 10. Mr. Wilkinson publie dans sa Materies hierogiL P. II. PI. I , comme des variantes du nom propre d'AMENTOUÔNKH frère d'AMENÔTPH III, cieux cartouches en tout semblables aux nn. 304 et 305 de notre Planche, excepté qu'au lieu de ravant-dernier hiéroglyphe du nom propre on lit le signe n. 311. Mr. Ro« sellini en répétant diaprés Mr. Wilkinson ces mêmes noms, PI. XT. n. 15 du. II T. P. I, du texte de ses Mùimmentiy ajoute p. 246 la juste remarque, que les noms propres aussi bien que les prénoms difièrent trop , pourqu^on puisse les regarder comme de simples Tariantes les uns des autres (comparez lés cartouches d'AMEifTOUÔirKH PI. XIII. nn. 139, 140). Le monument du musée de Leide prouve sans contredit , que Torthographe du cartouche, tel que Mr. Wilkinson Pa copié, doit être corrigée; et le prénom devient ainsi identique avec tin autre, que le même auteur publie parmi les rois non placés PI. V«. lit. W, et que Mr. Rosellini regarde comme appartenant à un roi antérieur à la XV*- dynastie; V. Monumentiy P. I. T. I. p. 143,
et PI. III» !!• 69 bis. Mais dans tous les endroits où le dernier nom a été trouvé , à Tel-el-Amarna (Ala-^ bastron), à Gebel-Touna et à Qous, le nom propre n. â05 disparait pour faire place à un autre, n. 308; tandis que le nom de la reine , n« 306, est remplacé par le n. 309 sur les mêmes monumens. LHdentité du prénom et la ressemblance des signes principaux du nom de la reine, celui-ci précédé seulement d^un titre iTeu-îjfjmoqpe (Disque de la bienfaisance diaprés Mr. RoseUini p. 144), ne laissent presqu^aucun doute, que nous ne devions regarder les noms propres nn, 308 et 305 comme indiquant le même Pharaon, Je ne me dissimule point, que jusqu^ à-présent les exempleismanquent d^un roi portant sur les monumens deux noms entièrement ditférens, et qu^il est difficile d'admettre ce fait, diaprés la seule donnée .que les monumens paraissent nous ofirir ; mais nous pourrons peut-être dans ces monumens mêmes trouver une explication de cette particularité*
Mr. Burton nous fait connaître , Pli. YI et YII dès jExcerpia hieroglyphica , les sculptures d^Alabastron , dans lesquelles ce Pharaouest représenté avec son épouse , adorant le disque du soleil ; et Mr» Wilkinson , Topogr. of ThebeSf p. 385, nous avertit, que le stile et les noms sont exactement semblables à ceux de Gebel- Touna ; de sorte que nous pourrions supposer , que les sculptures dans ces divers endroits nous représentent toutes le roi à la même époque de sa vie. Ce roi, après un heureux retour de quelques expéditions mili* taires (car les mêmes monumens prouvent, qu^il fut un Pharaon belliqueux) , et venant présenter ses homma-
^6 et las fruits de ses conquêtes au dieu phré, sjmbolisé par le disque ^ aurait-il peut-être changé son nom propre en mémoire de cet événement ? Ou n*aurait-il adopté ee nom (dans lequel , aussi bien que dans celui de son épouse sur les mêmes monumens, Texpression phonétique DiSQU£ nu soleil constitue le titre principal), que dans les lieux , où il avait fait représenter Pacte de %t& hommages au dieu Soleil , caractérisé par le disque dont les rayons se terminent en des mains humaines? Le nom ahenôtph m*avait d^abord con-duit à chercher pour ce Pharaon à doublé nom propre une place dans la XXI^ dynastie de rois Tanites, dont 4HEN0FHTHIS fut le 4'' suivant les listes de Manéthon ; mais si nous admettons les deux noms nn* 306 et 308 comme appartenant au même roi , les monumens nous offirent des preuves irrécusables , que nous devons pen*» ser à une époque beaucoup plus reculée, et antérieure à la XYIIP dynastie; car Mr. Rosellini a copié le prénom n» 804 et les noms nn. 308 et 309 d'après des fragmens qui j après la dévastation de Tédifice auquel ils avaient appartenu, avaient été employés pour la construction d'un des Pylônes du palais de Eamac sous le règne du roi hobus, de la XVIII® dynastie, t, Mo* numenii , P. L T. I. p« 143. Il est donc bien certain , que nous devons remonter plus haut et même jusqu'avant Tinvasion des Hikschôs; car il n'est g^res probable, qu'un Pharaon Egyptien aurait démoli un édifice d'un de ses prédécesseurs légitimes, pour construire un autre avec les débris» Mais rien n^empêchait les monarques, après l'expulsion des barbares, de rebâtir
les temples et les palais dans leur pays , en se servant des frjigmens et des ruines des édifices et des monumens démolis par les rois pasteurs. C^est aussi le $tile, dans lequel les sculptures sont exécutées, qui nous mè* ne à xkw semblable conclusion quant k la Jbi^le antiquité de ces monamens* Si dans les extraits des listçs du prêtre de Sebennys tous les noms de la XY'' dynas* lie et des précédentes eussent été conseryés , peut-être nous y trouTerions un nom analogue à celui d'AHSirôipH, n. 305 , ou d'iTïN^BACHAK (n* 308). Supposé que la prononciation de ce. dernier soit correcte» elle nous o0Sre une ressemblance frappante ayec le nom dePACHAV ou APACHiTAïf 9 le 3^ roi de la dynastie des Pasteurs» Mais il n'est guèrea probable , qu'un de ces souverfiins barbares de Tépoque de la première usurpation, «it imité les Pharaons légitimer du peuple conquis, en protégewt les arts et en perpétuant la mémoiire de son règne et de ses faits sur les monumens. Le prénom n. 307, qui nous offre une légère yariante dans la forme de Tayant-dernier hiéroglyphe, se lit sur une bague en terre porcelaine du musée de Leide , et se trouve encore précédé des titres: us vivant, lb dieu BiEiO'AiSAVT , et suivi de celui d'AiMÉ du bisqds du sotBiL , sur une petite palette d'écrivain en bois , conservée dans le même musée; v* ce cartouche PI» XXX* n* 310*
Cette série de légendes royales pourrait être augmentée encore par les noms de plusieurs rois Lagides, qui se trouvent sur les nombreux papyrus et contrats démotiques des deux musées, dont nous venons de dé-
crire les monumens. Pour ce qui regarde les contrats démotiques du musée Britannique, on en trouYC les légendes dans les JSudïments o/an Egypte diciïonary par Mr« le Dr. Toung, ajoutés à Pouvrage de Mr. Tattam, Gramm. of the Egypt. lang. Le musée de Leide possède plus de 150 papyrus, dont quelques-uns de 60 pieds de longueur. Celui qui a été acquis le dernier pour le musée , est un papyrus hiéroglyphique qui, à cause de sa beauté et de sa conservation parfaite non moins qu^à cause de l'étendue du texte et de son haute antiquité, peut être considéré comme un des plus précieux documens de ce genre qui aient été découverts jusqu*à-présent. Ce manuscript fut acheté par Mr* le Prof, Reuvens, lors de son dernier séjour a Londres dans Pété de 1835,, à Toccasion de la vente des antiquités de Mr. Sait (v. le catalogue de ces antiquités n. 283)« Grâces à la libéralité du Gouvernement des Pays-Bas et aux sentimens patriotiques de M™^ Reuvens, j^ai eu le bonheur de voir assurée au musée d'antiquités de mon pays, la possession de ce manuscrit superbe et ^unique, qui était déjà désiré et demandé pour le musée Britannique.
Sept contrats démotiques dans le musée de Leide nous offrent les légendes des rois et des reines de la » dynastie des Lagides. Sur un de ces papyrus , dont plusieurs contiennent un texte d'une étendue extraordinaire et d'une très belle écriture , nous lisons une triple répétition du même contrat , et trois autres nous offrent le texte du contrat en double. Les enrégistre- ]9iens Grecs qui se trouvent sur quelques-uns^ ont été
déchifiBrés et publiés par Mr. Reuvens dans ses Lettres à Mr. Zeirorme (1). Il ne serait peut-être pas toutà-fait sans intérêt d^ajouter ici quelques observations , auxquelles une première étude de ces manuscrits im^a comparaison des différentes dates pourraient donner lieu; mais comme le GouTernement m'a fait l'honneur de me charger de la publication des monumens du musée, j'espère dans les premières livraisons de cette publication faire connaître au monde savant les textes mêqaes *de ces contrats, et surtout des papyrus démotiques avec transcription Grecque.
En me réservant de vous offrit à une autre occasion ces observations, ainsi que plusieurs autres qui spnt les résultats de l'étude des monumens des deux musées et
*qui regardent plutôt la philologie Egyptienne , je vous prie d'agréer les expressions de ma parfaite considération et de mon amitié sincère*
IiiDi, Mars 1838. €• Mi€€m0fms»
(1) C. J. G. Reuvens , Lettres à Mr, JOetronne , sur les papy* fuê hiiinques et Grecs ^ et mtr quelqfteê autres «iofiMii>Mt« Gréco-Égyptiens du musée de Leide, Leide 1830, in 4°. ^T. AU. in fol.
APPENDICE SUR TROIS VASES EN ALBATRE DU MUSJÉE DE LEIDB, PORTANT DES INSCRIPTIONS NUMÉRIQUES.
Le musée de Leide possède trois vases » tous provenant de la collection Anastasy , et sur lesquels on paraît avoir indiqué une certaine mesure. Je les ai reproduits à une cinquième de la grandeur naturelle, PL ÎXXI. Le plus grand, n. 312, porte rinscription ^u-n-Ke, VASES XXY; sur le second n. 313, on lit. en caractèreshiératiques 2ij(<3i<3it) ib, vases JLII; et sur le n. 314 au-dessous des cartouches de thouthes IY est marqué en signes hiéroglyphes: 2m ^y p. â, vases YII;;. Justifions d'abord Pinterprétation de ces trois phrases, pour ensuite nous occuper des résultats que la comparaison de la capacité des vases a produits.
Le premier signe dans cbacuue de ces inscriptions est un Zf il est suivi dans les nn. 312 et 313 d'un m, ce qui donne, en ajoutant la voyelle à la fin, eMO, le mot Copte pour désigner un vase; cette interprétation devient encore plus. certaine par le déterminatif figuratif le vase même, qui accompagne ordinairement le mot euo , Pl« XXXII. n. 315, Mr. Rosellini Monumm^ Texte, P. II. T. II. p. 318. Sur le troisième vase, PI. XXXI. n. 314, le second signe phonétique, la ligne brisée^ est omise , mais le même déterminatif suit Pinitiale du mot et ôte tout doute à Tégard de sa signification. Le mot 2M, 2IIO est suivi sur le vase, PL XXXI. n. 312, de Tarticle déterminatif masculin au singulier, n, et la présence de cet article, déterminant le genre d'un mot
aecompagaé du nombre 25, doit nous surprendre au premier abords vu surtout que Mr. Ghampollion, dans sa Gramtn. Égypi. Ghap. YIL sur les articles déter-^ minatifis , ne dit rien de cette exception à la règle générale : » que Tarticle déterminatif sert à indiquer le » genre aussi bien que le nombre du nom qu^il précède/* Mais par une obser?ation de Mr. Salyolini dans sa Campagne de Rhamsès le Chr. p» 6S, et par Pezempie quUl^ a cité à la p. 78 > nous savons, que » quelque- » fois rarticle masculin déterminatif singulier , n ou ne
»a été employé dans les textes Egyptiens pour faire » connaître seulement le genre du nom, ce nem étant »alors suivi des marques habituelles de pluralité/' Si ces marques ne se trouvent pas sur notre vase, c'est qu^elles y sont remplacées par les signes numé* riques 25» Peut-être nous pourrions indiquer dans les restes de la langpe Copte les traces de cette ano^ malie, au moins pour le nom hiéroglyphique d'un vase. Du mot eMo on fait en plurier eMAAT^ mais ce même euAiinr est presque toujours employé comme -singulier et souvent précède de l'article n, pour indiquer un va^e^ V€i8 y crater etc. ; voyez les endroits cités par Mr. Peyron dans son Lexiccn ling. Copt* à ce mot. L'inscription sur le vase PI. XXXI. n. 313, peinte avec des traits très*minces et effaces pour une partie , est cependant assez bien conservée, pour que l'on puisse lire sans difficulté les trois premiers et les trois derniers signes, et ce qui reste de la partie efiacée donne quelque raison d'y restituer la marque hiératique du pluriel , PU XXXII. n. 316.
Dans TiDscription du vase n. 314 les signes, indi'quant le nombre des vases, sont suivis de Thiéroglyphe une bouche et du chifiBre lY. Cet hiéroglyphe de la valeur phonétique d^un p, la voyelle 6 et Tarticle déteraiinatif masculin, celui-ci manquant à ^ordinaire dans les inscriptions hiéroglyphes , nous donnent mot pour mot la phrase Copte nipe Â, la quatrième partie; voyez ChampoU. Gramm. Ègypt.'ç. 244. Mais diaprés' cette Grammaire le mot hiéroglyphique, PI. XXXII. n. 315 aurait encore une autre signification qui également pourrait convenir ici; c^est celle de parfums liquides on d^aromales , y» Gr. Ég% p. 78, où le mot hiéroglyphique n. 315 reçoit cette interprétation, et le Copte 2IJO, vase^ est exprimé par une autre groupe, n* 317, ayant pour déterminatif un vase d^uné forme différente. Il nous reste dans le dialecte Memphitique un mot, 2HIJ pour ohii, indiquaB|i^le ^etov (v. Peyron Lex ling. Copt. pgg. 52 et 354 i. v.) dont la prononciation s^accorde également avec l'orthographe hièro-* glyphique. Mais si nous admettons cette dernière signification pour nos vases, nous n^aurons aucun substantif, auquel les chiffres numériques pourraient être rapportées. M(. Champollion cite dans la Gramm. Égypt. p. 229 , un passage d'une inscription relative aux conquêtes d'un THOUTMES et sculpté sur un fragment d'un monument qu'on conserve au Louvre. Dans cette inscription se lit la phrase PI. XXXII, n. 318: 2HM6 uu\ cooT ïï^ye ce, aromaïbs mesures DCLX ; mais dans cette phrase le mot unx (comparez le Copte ugmt, modius) est exprimé par son déterminatif, une sorte
de vase (v. ce mot PI. XXXfl. n. 319 ^ Champoil. Gramm. Égypt. p. 80 , et Salvolioi, Jlnal. Gramm» de diff^ textes Egyptt. p. 237, note). Je crois donc, que nous devons prendre le premier mot sur nos yases dans la signification de vases ^ ce*qui n^empêche pas que le m^il A^ aromates ne soit sousentendu. Un examen chimique de la substance , dont il y a peut-être / des restes dans les vases , pourrait confirmer cette sup* position. La chose n^est pas indifiTérente , car si nous admettons. , que les inscriptions indiquent la quantité d" aromates ^ contenue peut-être dans les vases, plutôt que leur capacité absolue , nous pourrons mieux nous donner raison des différences que le mesurage des trois vases a produites,: différences trop grandes pour que les vases puissent atoir servi à mesurer quelque chose avec un peu d^exactitude. Supposé donc que les chiffres aient indiqué la quantité du contenu, le vase PL XXXI. n. 313, dont ^ouverture est la plus grande en comparaison du corps , doit naturellement nous ofBrir une différence plus grande entre le chiffre indiqué dans rinscription et ce quMl peut réellemeat contenir. Les deux autres vases nn. 312 et 314, ayant une ouverture beaucoup plus petite , ont été probablement couvert^ d'une petite plaque en albâtre, comme le musée de Leide nous en offre plusieurs exemples; tandis que le vase n. 313 fut bouché peut-être par une couche naturellement plus épaisse de quelque substance huileuse ou graisseuse*. Enfin il est assez évident par PindicatioD d^une fraction sur le plus petit de ces vases, le n. 314, que le contenu y ait été le plus exactement
indiqué, et que par-là nous puissions nous former des notions très distinctes sur la mesure Égyptienne et sa correspondance avec le système décimal de nos }ours. J'ai rempli d^eau les trois rases , et j^ai trouvé, que le premier, n.'312, contenait litres 12.22, le second, n. 313, » » 6.44 et
le troisième, n. 314, » » 3,28.
Les ayant pesés ensuite ainsi remplies, j^ai obtenu, en sus du poids des vases euz-ménies, le» résultats suivans: Poor le vase n. 312 kilogrammes 11.85, » » » n. 313 y> 6.25 et
Et , partageant les légères différences de cette double épreuve, nous aurons:
Vase n. 312 = 12.05, » n. 213 z= 6.345 et » n. 314 = 3.265.
Chaque mesure Égyptienne, indiquée par le mot hiéroglyphique (PI. XXXII. n. 315) eiio^ équivaudrait donc dans notre système décimal.
D'après le vase n. 312, à litres 0.48, » » » n. 313', » » 0.53 et » » » n. 314, » » 0.45. Nous avons déjà indiqué les raisons pour lesqueUes nous ne devions pas trop compter sur Pexactitude de la mesure du second vase, et d'ailleurs la différence entre les données fournies par le premier vase et par le dernier est si petite, que nous pourrions admettre avec assez d'exactitude, que la mesure Egyptienne dite zuo, équivaut à-peu-près à 0,48 litres; car j'aurais obtenu un
nombre pareil diaprés les donnéesda troisième vase (n.3 14), fii j^eusse fait ôter une substance calcinée assez épaisse qui couvre la plus grande partie des parois à Itintérieur.
Je regrette que lors de mon séjour à Londres , je n'aie pas profité de Toccasion de faire des expériences analogues , en y trouvant un superbe vase ci-devant de Mr. Belzoni , acheté pour le musée Britannique à la vente de la dernière collection de Mr. Sait, sur le catalogue de laquelle ce beau monument est indiqué sous le n. 127â. Il porte l'inscription, PI. XXXII. n. 320, e(ijo) H (n) p(e) £, vases VIII^x» ou, d'après les données des vases que nous venons de décrire , suivant le système décimal , litres 3,92» La forme du vase qui sert de déterminatif au mot Z^{o)^ dans l'inscription n. 320, diflere des autres inscriptions sur les nn. 312 et 313 de la PL XXXI. Peut-être nous devons chercher la raison de cette différence dans la nature de la matière qu'il a contenue.
Au reste, les fruits de l'examen des trois vases du musée de Leide, étant comparés avec ce que nous con«* naissons des mesures des Grecs et des Romains, nous verrons que notre mesure Egyptienne (égale à 0,48 litres) se rapproche le plus du Siat^ Grec, ou du Sextarius Romain, qui d'après les recherches de différens auteurs, mais surtout d'après celles de Mr. Wurm (De pondd. nunwuj mensurr. ac de anni ordin^ rationn. ap» JSomm. et Graecc. Stutg. 1821. pgg. 123 et 141), équivaut à 0,539488 litres; de sorte qu'il n'y a que la différence d'à-peu-près 6 centilitres entre la mesure Égyptienne et celle des Grecs.
Nous troufons dans le Pentateuque de Moïse (E^od. XX. 24, LevU. XIX. 36, XXIII, U, Numm. XV.
4-10) le^iom d'une mesure de liquides, en usage parmi les Hébreux immédiatement après leur sortie de l*Égypte, nom ressemblant parfaitement au mot Égyptien z{g)u ou 2Ii(o). Cette particularité ne doit pas faire penser cependant , que les Hébreux avaient adopté la mesure du peuple , chez lequel ils avaient demeuré si longtemps , attendu que la ressemblance n'existe que dans le nom. Le j^H des Hébreux, qui aussi bien que
le eisio ou ZHXàrr des Egyptiens, était le nom général d*un vase , et qui en second lieu servait a indiquer une cer/atne mesure ^ était égal d'après Flave Josèphe (III jiniiqq. 9 et 10) à deux Choiis uéiiiques, oo à 12 Sextartï des Romains (le Sextartus étant ^ du (7A(m^, V. Wurm, op. cit. pg. 118). Une autre me* sure plus petite ^ appelée ^7 {Lemt. XIV. 13-24) était, selon les explications des Rabbins (1), la 12'' partie' du ffin; de sorte que le 2m(o) Egyptien, Je Xestès des Grecs , le Sextartus des Romains et le Log des Hébreux ont contenu tous à-peu-près la même quantité de liquides. Donc les Hébreux, toutefois en adoptant le mot Egyptien pour indiquer un vase quelconque, ont employé cette même dénomination pour une certaine mesure, mais qui était 12 fois plus grande que celle à laquelle les Egyptiens avaient appliqué le même nom.
(1) Eisenschroidt , De pondd. «1 menai» vett, Momm.^ Graeee. f, Mebraeorum, ce/^ Argent. 1708, pgg. 87 y 88.
Hi
IMlil
(Hii
