Unité et indissolubililé du mariage chrétien
Suivant la loi chrélienne, un homme ne peut avoir‘ plusieurs épouses à la fois, ce qui s'appelle polyg'amie, :
ni une femme avoir plusieurs maris simultanément, ce qui se désigne sous le nom de polyändrie.-- De plus, un mariage validement contracté et consommé entre chrétiens ne peut être dissout par aucun pouvoir sur laterre, Si donc l'autorité ecclésiastique, dans certains cas extraordinaires, déclare que tel mariage est nul, elle décide par là même qu'il a toujours été nul, dès
le commencement ; en d'autres termes, qu'il n’y à ja-
mais eu de mariage réel. -Un tel mariage validement
contracté et consommé ne peut donc être dissout que ‘ ET) LL
par la mort de l’un des conjoints.
40. Divorce el ses funestes conséquences. —Le divorce ne peut done avoir lieu par rapport à un semblable imariage légitimement contracté et consommé, et si pour des causes très graves, l'Eglise permet quelque fois la séparation des époux, ceci ne peut les autoriser à contracter une autre alliance du vivant de leur conjoint.—Le Saint Père insiste avec beaucoup de force sur les nombreux inconvénients du divorce, tant pour les époux eux-mêmes, que pour les enfants, et la société tout entière.
5o. Force et bonheur que procure le Sacrement de mariage aux époux vraiment chrétiens et vertueux, soit pour remplir fidèlement leurs devoirs importants et multipliés, soit pour supporter leurs défauts mutuels, soit enfin pour endurer patiemment les peines et les épreuves de la vie.
6o. Dangers des mariages mixtes, —entre catholi-
ques et protestants. Nous espérons que la parole du Souverain Pontife aura encore plus d'efficacité que la Nôtre pour ouvrir les yeux à certains jeunes gens que Ja passion aveugle, et aux parents qui ne savent pas s'opposer à temps à ces unions si regrettables. Nous prions le Seigneur de faire enfin disparaitre de quelques parties de Notre diocèse, particulièrement de la (taspésie, ce véritable fléau des mariages mixtes souTrce d'une déplorable indifférence en matière de religion.
Tous ces points, Nos Chers Frères, méritent votre plus sérieuse considération : ils vous seront développés par vos dévoués pasteurs selon les besoins de chaque lieu. Puissiez-vous tous profiter de ces enselgnements tombés de si haut, et vous rendre de plus en plus dignes de la bénédiction que vous accorde le Saint Père, Vicaire de Jésus-Christ !
Sera la présente Lettre Pastorale lue au prône le premier dimanche après sa réception, ainsi que l'Encyclique du Souverain Pontife, qui pourra être divisée en plusieurs parties.
Donné à St. Germain de Rimouski, en notre demeure épiscopale, sous notre seing et sceau, et le contre seins de notre assistant-secrétaire, le vingthuit mars, iète de Päques, mil huit cent quatre-vingt.
+ JEAN, Ev. DE Sr. (. DE RIMOUSKI
Par Monseigneur,
Percy ALFRED PHILIPS, Ptre
Ast. Kecrélaire.