CONCLUSION

Nous avons exposé l'influence eucharistique sur les vertus théologales et, les vertus morales, sur leur progrès graduel jusqu'à la perfection dernière de chacune d'elles, en particulier de la charité qui est elle-même la perfection de la sainteté, parcequ'elle établit entre l'âme et Dieu l'union du pur amour, parfois l'union transformante la plus sublime. Nous ne sentons que trop vivement combien notre étude est incomplète, jusqu'à quel point elle laisse inassouvi le désir ardent que nous avions de chanter dans un langage moins imparfait les gloires de Jésus-Eucharistie, d'en montrer le rayonnement universel à travers le monde des âmes. Il nous faudrait, pour remplir le vaste programme tracé au début, parler aussi

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