Les Curés et Missionnaires du Diocèse seront libres

de fixer au temps qui leur paraîtra plus favorable, tel nombre de jours qu'il leur | plaira pour donner à leurs fidèles les exercices publics et solennels du Jubilé. En ] | ces jours partout où il est possible de le faire, ii y aura dans la matinée Grand' ’ | Messe, pendant laquellé il devra être fait quelqu'instruction sur le Jubilé et ses ’ grâces ; et dans la soirée, sinon Vépres Solennelles, au moins Salut d'1 Saint Sacre- ’ | ment. L'ouverture et la conclusion de ces exercices seront annoncées par le son | | des cloches, que l’on sonnera pendant un quart d'heure après l’Angelus du soir, la | | veille de l'ouvertare et le jour de la conclusion. j

5o. Nous d :signons comme églises de ‘tations qu'il l faudra visitor deux fois pour y prier à l'intention du Souverain Pontife et gagner l'indulgence, les églises ou chapelles de Paroisses et de Missions, et pour les Reli-

gieuses cloitrées ou censées telles, la chapelle de leur Monastère ou Couvent.

60. Pendant les offices des jou:s choisis et fixés pour les exercices du Jubilé, ii sera fait des quêtes publiques dans toutes les églises ou chapelles de paroisses ou de Missions, afin de fournir à chacun l’occasion de faire l'aumône prescrite pour gagner l’Indulgence du Jubilé ; et les aumônes ainsi recueillies seront remises par messieurs les Curés et Missionnaires entre les r:'ins de la Supérieure de l'Ilôtel-Dieu de St. Hyacinthe, pour être employées au soulagernent des pauvres.

70. En conformité à ce qui est ordonné par les Leitres Apostoliques, tous les Prêtres du Diocèse devront pendant tout le temps du Jubilé, ajouter aux oraisons de Ja Messe prescrites par la Rubrique, l’oraison dr Saint Esprit, Deus qui corda Fidelium qui tiendra lieu de l'oraison de mandato, cue l’on dit

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maintenant pour le Pape.

So. A la place des trois Ave Maria et des autres prières prescrites depuis longtemps, et récitées après les Messes Paroissiales et les Messes de règle, l’on dira pendant toute la Gurée du Jubilé, après les mêmes Messes, l'hymne Veni creator Spirilus, avec le verset Emitte Spiritum tuum et creabuntur, et son répons, et l’oraison du Saint Esprit, Deus qui corda fidelium, etc., l'oraison pra

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quécumque necessitate, Deus refugium nosi um et virtus, l'oraison de la Sainte Vierge, Concede nos famulos tuos, et l'uraison pour le Pape, Deus omnium jideliusa pastor et reclor, etc.

Ce que Nous voulons, N.T.C.F, o1 p.ascrivant cer prières publiques qui se feront par le prêtre uni avec les fidèles, c'est fairo en sorte que ceux-ci aient toujonrs présente la pensée du gran événement sur le point de s’accomplir, la célébration du Concile Œcauménique, au succès daquel ils doivent so sentir si vivement intéressés. Personne ne pent ignorer que ce furent les prières ferventes et persévérantes des premiers Chrétiens, ceux-ci priant en union avec leurs prêtres, qui par un miracle éclatant tirèrent St. Pierre de la prison où Hérode l'avait jeté, et le faisait garder par uns troupe de soldats. Oratio autem fiebal sine iniermissione ab ecclesi ad Der: vro eo. Vous savez, N T.C.F, toute la suite de la touchanto intervention de la bonté de Dieu, qui se plat à exaucer cette prière de la foi et dela piété. Aujourd'hui comme alors il y a plus d’un Hérode qu'une aveugle fureur excite et pousse à enchainer Pierre et l'Eglise ! Que les fidèles imitent l'exemple de leurs frères de l'Eglise naissante: que comme eux ils lançent vers le Ciel une prière animée par la ferveur et la pe’sévérance : Dieu les exaucera, et fera quelque nouveau prodige pour rendre à j'Eglise et à son Chef une pleine et entière liberté, cetto liberté d'enseignement et d'action qu'il leur faut pour apporter remède à ce déluge de maux de toutes sortes, qui inendent le: sociétés modernes, et menacent de les engloutir! Si malades qu'elles puissent être, Dieu a fat les nations guérissables, (Jecit naliones sanabiles) et c'est toujours la prière qui mène à la guérison; témoins toutes les infirmités guériss par le Divin Sauveur, que touch&it infailliblement l’humble supplication : Jésus Fils de David, ayez pitié de moi! C'est à guérir les peuples malades que le giand cœur de Pie IX songe et s'ingénie depuis le com: mencement de son glorieux et immortel pontificat—et sa Foi, qui enfante les merveilles et l’on pourrait mêmo dire les miracles, lui a suggéré la tenue des grandes Assises de l'Eglise, la célébration du Concile Général, comme le remède aux misères qui désolent la terre entière. Le triomphe de sa foi et de son espérance en Dieu est assuré, si les fidèles comprenant bien le devoir qu'ils ont à acquitter en cette circonstance si grave et si solennelle, font bien leur partie qui est celle de la prière, pendant que priant de leur côté les pasteurs de l'Eglise, les Evêques unis au saint et glorieux successeur de Pierre assis aujourd'hui sur le Siège Apostolique, sont occupés de la pensée de remplir fidèlement et dignement la divine mission qui leur est dévolue on la célébration du Concile }

Lt cest parceque Nous cioyons fermement à la grande influence que peut exercer sur les travaux et le succès du Concile l'humble ct fervente prière des fidèles, que Nous désirons que de ce jour à la con2lnsion de l’auguste assemblée, chaque : jirles membres de toutes les familles du Diocèse s'unissent en une prière commune, faite tout haut at bien dévotement. Des grâces et des lumières toutes spéciales pourraient descendre du Ciel sur le Concile à une prière faite avec de pareilles dispositions, quand elle ne consisterait qu'en la récitation d'une dizaine du chapelet, et même d’un Pater et d'un Ave.

O Marie Vierge pure et sans tache, vous qui vous plaisez évidemment à glorifier le pieux Pontife, que sa dévotion si tendre et si confiante envers vous, à poussé a faire de la croyance universelle de l'Eglise au privilége de votre Immaculée Conception un article et un dogme de Foi, auquel tous les Fidèles de ce Diocèse ont adhéré de cœur, d'âme et de volonté, parce que le sentiment de leur vénération sans bornes envers votre qualité de Mère de Dieu se trouvait heureux d’être tenu de croireer. vertu de la Foi sans laquelle il est impossible de plaire à Dieu, ce que déjà ils croyaient comme une pieuse tradition en harmonie parfaite avec cette auguste qualité: Vous, dis-je, qui vous plaiséz à glorifier le Saint Pape Pie IX, qui a comme mis la dernière perle à la couronne de toutes vos gloires, par cette définition de votre Conception Immaculée, répandez sur les diocésains de St. Hyacinthe toutes les faveurs de votre maternelle et toutepuissante protection, afin que dociles à la voix de votre dévoué et fidèle serviteur Pie 1iX, ils recueillent avec un religieux empressement toutes les grâces du Jubilé accordé par le digne et saint Pontife,etque par une prière faite avec pureté d'âme et de cœur, il leur soit donné de contribuer quelque peu à assurer le succès de lagrande œuvre du Tubilé, qui sera comme le couronnement du Pontificat déjà si glorieux du grand Pape, qui met toute sa gloire à être l’un de vos plus dévots serviteurs !! En bénissant le troupeau, bénissez aussi le pasteur, qui invoque avec la plus filiale confiance le secours de votre bonté maternelle sur lui même, et sur tout son Diocèse ! Ainsi-soit-il ! Ainsi-soit-ile

Sera la préseute Lettre Pastorale lue et publiée au prône des messes paroissiales des paroisses et missions, etau chapitre des Commuuautés Religieuses, le premier Dimanche après sa réception.

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Donné à St. Hyacinthe sous notre seing et sceau et le contreseing de Notre Secrétaire le vingt-sept Mai, ‘our dela Fête-Dieu, mil-huit-

cent-soixante-et-neuf.

+ C. Ev. De ST. HYACINTHE.

Par Monseigneur,