‹ Lettre pastorale de Monseigneur l'archevêque de Cyrène, administrateur de l'archdiocèse de Québec, promulgant l'encyclique "Affari Vos" sur les écoles du ManitobaChapitre 4 sur 4 · CRE · texte numérisé non relu

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sance paternelle. Quand donc les. «catholiques demandes Lise ‘qù

leur droit. Et il ne se pourrait rien de Lin injuste q

ce, DH no e Le .. eu 15. ee ee, “ : : NS 2 DA ‘ . L 4

où ‘dé les j jeter dans ün “milieu qui constitue un danger manifesté pour: dés intérêts suprêmes de leurs, âmes.

Ces} principes de jugèient et de conduite, qui reposent sur la vérité. et la justice, et qui sont la sauvegarde des intérêts publics autant que privés, il n'est pas permis de les révoquer en doute, ni de lés aban-. donnér'éri aucune! façon. Aussi, lorsque la nouvelle loi vint frapper - l'éducation catholique dans la province du Manitoba, était-il de votre 7 -devoir, Vénérables Frères, de protester ouvertement contre l'injustice “ét'contre Te coup qui lui était porté ; ét la manière dont vôus avez. ‘rémpli'ce dévoir.a été une preuve de votre commune vigilance, et d’un zèle vraiment digne:d’évêques. Et-bien que sur ce point chacün: . -de vous trouvé une approbation suffisañte dans le témoignage de sa ,

conéciénce,. sachez néanmoins que. Nous y ajoutons Notre asseñtiment . L

*. «t Nôtre approbation ; car elles sont sacrées, ces choses que vous âvez ‘cher hé Ca que vous cherchez encore à | protéger ct à à défendre.

<eux-mêmés, que ‘pour trouver au malu un adoucissement opportün, il “était besoin d’une entente parfaite. Telle était la cause dés catholiques, . “que “toùs les citoyens ‘droits’ ct ThONTÈTES, * sans distinction de. partis, eussent dûse’concertér et s'associer étroitement pour s’en faire les

défenseurs." Au grând détriment de cette-même-cause, -c'ést 1e..con---

s = RTE st RPRENC eq EST plis" AÉPIGrABIE" ÉNCETE,* est'que les Frs cathoïiques ‘canadiens eux-mêmes. n'aient’ pas. sù sé concerter pour-

: défendre des intérêts quk-importent à si-haut point au-bien commun,” -et dénit:la-grandeur- et. la: gravité devaient à imposer, silence. aux intérêts su, “dés” partis politiques," qui Sont d'ordté bien ‘inférieur: CIN Noùs Hignorons: pas qu'it à été fait. quelque chose pour amendér la: oi. Les hoiniies * qui sont À a tête. du” gouvernèment. fédéral. et du. ‘ Rose a te prévient aéapris “certaines détisions"en" vues "de ‘diminuer: es griefs d'ailenrs 3 & légitimés, des’tatlioliques du'Mani: toba Nous n avons auéure raison de douter qu 'ellès. n aient été'i inspie

“ aux droits des Catholiques et à l'éducation de nos ; enfants au Manitoba. Or, tout demande dans cette question, et en conformité: avec la: justice, que l’on y pourvoie pleinement, c'est-à-dire que l’on. mette à couvert et en sûreté les principes ‘immuablés et sacrés que Nous. . avons touchés plus haut. C’est à quoi lon doit viser, c’est le : ‘but que ° Jon doit poursuivre avec zèle et avec prudence. : Or,. à cela. rien de . plus contraire que la discorde : il y faut absolment l'union des ésprits:. =... -et-l'harmonie-de-Paction. -Toutefois-commé le --but-que-Fon-s" est-pro- ——— ‘ posé d'atteindre, et que. l'on. doit atteindre en effet, n'impose. pas. une ligne de conduite déterminée et exclusive, mais en admet au. ‘contraire plusieurs, comme il arrive d'ordinaire, en ces sortes: de. choses, il s'ensuit qu'il peut y avoir sur la marche à suivre, une cer-. taine multiplicité d’opinions également bonnes et plausibles. Que. nul donc ne perde de vue lès règles de la modération, de la douceur et de la charité fraternelle, que nul n'oublie le’ respect qu’il doit à autrui ;. mais que tous pèsent mûrement ce qu exigent les circonstances, déterminent ce qu’il y a de mieux à faire et le fassent, dans une entente toute cordiale, et non sans avoir pris votre conéeil.” Pour ce qui regarde, en particulier les’ catholiques. du” Manitoba, Nous avons confiance que Dieu aïdant, ils arriveront. un jour à obte-’ nir pleine satisfaction. Cette confiance s'appuie surtout sur la‘ bonté-' de leur.cause, ensuite. Sur . l'équité. la sagesse. de ceux- quistiénnent:-:… Le en main le gouvernement dé la ‘chose publique, et-enfin sur-.lé: bon vouloir de tous les hommes droits du Canada. En attendant, et jusqu’à ce qu’il leur soit donné de faire triompher toutes ‘leurs xeend. Le ; . cations, qu’ils.hé refusent pas dès satisfaétions. partielles. Cest: pour. ©. °° quoi partout où la-loi, ou le fait, ou'les bonnes. dispositions: des: :per-sonnes"leur offrent quelques moyens d'atténuer le mal: ‘et d'en éloiguer ” . je davantage les. dangers, il convient. tout. .à fait. ét.ilest- ätie.d ju’ilsen.- nn usent et qu'ils'en.tirent le meilleur. parti possible. -Partout-au con. ‘ traire où le mal n'aurait pas d’autre remède, . Nous. les éxhortons ! et. les.conjurons d'y obvier par un redoublement:de : ‘généreuse. libéralité. Ils ne pourront rien faire qui leur soit, plus. salutaire à eux. même Se. . ni qui soit plus favorable À: la prospérité. de: leur pays; -que.- “de: “contribuer au maintien de leurs “écoles dans toute - le mesire de: leurs ‘ressources. ; ee " . F. TI est un autre point qui appelle encoré vos ‘communes sollieit es : ue ., C'est que par votre autorité, et avec le Concours: de CEUX . qui ‘diigént . les établissements d'éducation, on n élabore avec soin, et : sages 3:10

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ee htenes et . es

: - . ‘ | pee , AC ; programme des études, et que Von” prenne surtout garde dei n 'admiet-: “ tre aux fonctions de l'enseignement, que des hommes abondamment :. pourvus de toutes les qualités qu’elles comportent, naturelles'et ac- : + "quises: H convient en effet, que les écoles Catholiques puissent rivaliser ‘© avec les plus florissantes, par la bonté des méthodes ‘de formation et" , 4 ‘.: .. “ - par l'éclat de l’enseignement. Au point, de. vue de ta culture .iütellec-' UE, tuelle et.du progrès de la civilisation -on né. peñt que ciouver- “beauret .. 2%" - -———-noble;le- dessein Conçu”par les provinces Caradiènniés de développer”. tt Y'instruction publique, et d’en élever de plus en plus le'niveau, et d'en faire ainsi uñe chose toujours plus haute et plus parfaité 4Or, nul genre” . d'étude, nul progrès du savoir ‘humain qui ne puisse se pleinement . harmoniser” avec lä doctrine catholique. 1., cn mn

* A'expliquer et à défendre tout ce que Nous avons dit; jusqu'ici, ceux

R d’entre les catholiques y peuvent puissaniment contribuer, qui se.

sont consacrés aux travaux de la presse et surtout, de la presse quoti- dienne.- Qu’ ils se souviennent donc de leur devoir. Qu'ils défendent

religieusement et avec courage tout ce qui est vérité, droits intérêts U de Eglise et dela société: de telle sorte pourtant testent | | ‘dignes respectueux des personnes, mesurés en-foutes. Éhoses.

“Qu'ils soïént respectueux, et qu’ils aient une scrupulegéé déférenke nr sénvets fa utorité-épiscopale; et envers Tout pouvoir légitime. Plus-les TT Fenst tempi-aont-dificilés, plus le-danger-de” division ‘est menaçant, et plus + ‘”

“aussi-ilstdoivent $ fétudier-à inculquer cette unité de pensées et d’aç. - “7 tions, fans laquelle il y a‘ peu où même point d'espoir d'obtenir jämais ...@ qui. est J'objet . de.nos communs désirs. . - orne CL ‘Comme gage des dons ‘célestes .etée Notre affection paternelle, OUT . = + FeCevez la bénédiction apostolique jque Nous. vous accordons très . | ‘amoureüsérnent dans le Seigneur, à vous Vénérables Frères, à votre El L L: mselergé ethsvos ouailless"- potes eee cer oct

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