DEUXIEME PARTIE

DANGERS INTERIEURS CONCERNANT LA For.

Notion et mission de l'Eglise.

Dans ses avertissements et ses recommandations aux Evêques de l'Eglise d'Ephèse, l’Apôtre St Pau! nous avertit qu'outre les adversaires déclarés de l'Eglise qui chercheront à pénétrer dans le bercail comme des loups pour ravager le troupeau, et qui, à cet effet, se couvriront de la peau de brebis en prenant faussement le titre de pasteurs afin de tromper plus facilement les simples et les ignorants, il surgira aussi parmi les enfants de l'Eglise des hommes orgueilleux qui altèreront sa doctrine, et la fausseront en enseignant à la place des doctrines perverses et corrompues pour flatter les hommes et attirer des disciples après eux. Le danger qui vient de ce côté est encore plus redoutable que le premier, parceque l’on n’a pas les mêmes raisons de se déf+r de ces hommes. Ils sont encore nos frères ; ils reconnaissent l'Eglise comme leur mère,

et ils nous donnent comme sa véritable doctrine

les doctrines fausses et perverses qu'ils soutiennent opinia::ément, malgré les avertissements et les

enseignements contraires de la Chaire Apostolique

et de l’Episcopat Catholique. Ils jettent par là le trouble et des divisions profondes parmi les fidèles, ébranlent et affaiblissent la foi de plusieurs au

grand contentement et avec les applaudissements des ennemis déclarés de leur mère la Sainte Eglise Catholique.

Ils attaquent de même avec violence la hiérarchie ecclé-iastique, les Prêtres, les Evéques et même le Souverain Pontife, et cela tout en se disant catholiques. Dans cette odieuse et hypocrite besogne, ils ne reculent point devant le mensonge, ni la calomnie, pour ruiner plus sûrement dans l'âme des fidèles le respect: et la confiance qu'ils doivent avoir pour leurs Pasteurs, qui sont réellement leurs Pères en Dieu. Quelques-uns même ne recuent point devant le moyen anti-catholique, et frappé d’excommunication par l'Eglise, du recours aux tribunaux civils pour gêner l'exercice de la juridiction ecclésiastique ; comme si l'Eglise catholique n'avait pas sestribunaux régulièrement constitués pour rendre justice à tous ses enfants.

On les voit encore attaquer indignement les institutions catholiques de charité et d'enseignement, cherchant à les discréditer injustement par le mensonge et la calomnie. malgré leur supériorité incontestable dans l'administration des œuvres que leur a confiées l'Eglise.

En présence de ces écarts souverainement regrettables, et qui ont déjà fait tant de mal dans notre catholique province, Nous jugeons, N.T. C. F., qu'il est nécessaire de vous rappeler la véritable notion de l'Eglise, et les rapports que N.S. J. C.

ae 09

lui-même a établis entre les pasteurs et leurs ouailles ; comme nous venons de le faire en ce qui concerne la Foi, à l'égard des hérétiques et autres ennemis de l'Eglise.

H faut d’abord vous rappeler que l'Eglise est l'œuvre de J. C., qu'il en est l’architecte et le fondateur, et qu'elle ne saurait être l'œuvre de tel ou : tel homme ou ee telles ou telles sociétés d'hommes, ou de telle ou telle nation. Par conséquent l'Eglise, la véritable Eglise doit nécessairement remonter à J. C., et toute autre société religieuse qui prend le nom d’Église et ne remonte pas à J. C., ne peut être qu'une institution humaine, dénuée de tout caractère surnaturel et de toute autorité divine, et qui ne peut qu'égarer les hommes sans pouvoir les conduire à Dieu.

La seule Eglise catholique porte un cachet divin qu'aucune autre ne peut contrefaire ni s’attribuer ; seule elle a une succession continue dans la personne de ses souverains Pontifes et de son Episcopat, depuis St, Pierre et les Apôtres établis par J. C, jusqu'à Léon XIII et les Evêques du monde catholique d'aujourd'hui, leurs successeurs légitimes; seule clle est cette ville bâtie sur une montagne et qui ne peut être cachée. (Math.

Voici en quels termes Notre-Seigneur Jésus- Christ a fondé son Eglise sur Pierre et les autres apôtres, et leurs successeurs, avec la mission de

En ee re

ORNE PAR REUEr Dee ee

ÊË el :

List