ER

destinés à être plus tard les citoyens. Car l'homme est ce que l'éducation l'a fait, La civilisation la plus parfaite et la barbarie la plus révoltante ne sont pas l'œuvre de la nature ; c'est l'œuvre de l'éducation, La Famille a done précédé l'Etat dans l'ordre du temps ; et comine le Créateur lui a donné en la fondant les moyens d'atteindre sa fin. et Spéclaiement en ce qui regarde le soin et l'éducation des enfants il s'ensuit que les parents ont recu de Dieu lui-mcae l'autorité et les moyens nécessaires d'atteindre cette fin, et que l'enfant soumis à cette autorité des parents par la loi naturelle et par la loi divine positive est leur sujet.

Ce que nous disons des devoirs et des droits dus parents selon la nature dans l'éducation à donner à l'enfance, s'applique également à la paternité dans l'ordre de la grâce, L'enfant régénéré a reel au jour de son baptéme une nouvelle vie : il est devenu réelement, par l'effet de ce sacrement, l'enfant de Dieu et de l'Eglise. Le prêtre qui est le ministre et le représentant de cette paternité supérieure, doit au :si concourir, en vertu du même droit divin, à l’éducation de l'enfant, dans tout ce qui se rattache, de près où de loin à la vie spirituelle et à son développement,

I suit donc de ces vérités évidentes que les prétentions de l'Etat moderne à se charger de l'éducation de l'enfance, sans tenir compte des droits et des devoirs des parents et de l'Eglise, est une prétention contre nature, et une violation du droit

Nat tan clu

Lomme la plus il pas cation, lre du la foneinen fants ai-mé- ‘indre té des

1e pPo-

ts dus ner à dans 1 Jour iu ré Dieu et le [ati ’édu- (6, de

elop-

e les à l'éroits une lroit

nattrel et divin qui a confié cette tâche si impot: tante à la Famille et à l'Eglise dont l'enfant est ex* clusivement le sujet.

Le Souverain l'ontife dénence cette erreur dans sou Kncyclique, en faisant voir que le plan des fauteurs de cette erreur en s’'emparant de l'éducu tion de l'enfance, est de détruire le christianisme : car ils savent et comprennent que l'avenir de la société appartient à celui qui donnera l'éducation à l'enfant, Voici comment s'exprime Ka Nainteti sur ce sujet important : “ Aussi bien ceux qui veu: lent en finir avec les institutions chrétiennes, s'ellorcent-iis de s'attaquer aux racines même de la famille, et de la corrompre prématurément dans ses plus tendres rejetons. [ls ne se laissent pas ‘ détourner de cet attentat pur la pensée qu'une telle entreprise ne saurait s'accomplir sans inili: ger aux parents Le plus cruel outrage ; car c'est à eux qu'il appartient, en vertu du droit naturel, d'é- ‘lever ceux auxquels ils ont donné le jour, avec ‘ l'obligation d'adopter l'éducation et la formation de leurs enfants à la fin pour laquelle Dieu leur a donné de leur transmettre le don de la vie. C'est donc une étroite obligation pour les parents d'enployer leurs soins et de ne négligur aucun effort pour repousser énergiquement toutes les injustes violences qu'on veut leur faire, en cette matière. et pour réussir à garder exclusivement l'autorité sur l'éducation de leurs enfants. Ils doivent. d'ailleurs, pénétrer celle-ci des principes de lu

met,

FRS At orme | DIE

nee

ot

morale chrétienne, et s'opposer absolument à ce "que leurs enfants fréquentent les écoles, où ils ‘ sont exposés à boire le funeste poison de l'impié- ‘té, Quand il s'agit de la bonne éducation de la Jeunesse, on n'a jamais le droit de fixer de limites à la peine et au labeur qui en résultent, si grands qu'ils puissent être,

* Aussi ces catholiques de toutes nations qui, ‘en dépensant beaucoup d'argent et plus encore ‘* de zèle, ont créé des écoles pour l'éducation de ‘ leurs enfants, sont dignes d'être proposés à l'ad- ‘miration de tous. Il convient que ce bel exemple

soit hnité partout où les circanstances l’exigent, ‘ Toutefois, et pardessus tout, qu'on tienne compte ‘ de l'influence considérable exercée sur les àmes ‘ des enfants par l'éducation de famille. Si la jeu- * nesse trouve au foyer domestique les règles d'une * vie vertueuse, et comme l'école pratique des ver- ‘tus chrétiennes, le salut de la socifté sera, en ‘ œrande partie, garanti pour l'avenir, ”

Vous voyez, N.T. C. F., avec quelle énergie le Souverain Pontife dénonce et flétrit les desseins pervers des ennemis de Dieu qui veulent arracher des mains des parents le droit que leur a donné Ja nature d'élever leurs enfants ; et quelle importance il attache à l'éducation de l'enfance, de laquelle dépendent l'avenir de la patrie e/ leur salut éternel. I] y a done, pour vous et pour vos Pasteurs, une obligation rigoureuse de maintenir et de défendre ce droit

sacré, fonde sur ia ioi nuturelle et divine. Manquer

à ce fois

de |

l'en dan qu'i Com

que

nir

aus Pas droi est.

ent à ce S, où ils l'impiéon de la de limiiltent, si

ons qui, s encore tion de s à l’adexemple exigent, compte les âmes 1 la jeues d’une des versera, en ergle le desseins rracher lonné la Jortance elle déernel. Ïl oblig'a-

ce droit

[anquer

a ce devoir et laisser envahir ce droit, serait à la fois violer les lois les plus sacrées de Ïa nature et de la religion.

Cette erreur capitale de l'Etat éducateur de l'enfance, n'a pas encore fait de grands ravages dans notre pays, on ne peut cependant se cacher qu'il v a des courants d'idées en ce sens, et qu'elle compte des adeptes même jusque dans les ranus de quelques catholiques.

Vous continuerez done, NT. CF, à vous tenir soigneusement sur vos gardes contre une erreur aussi funeste, et à soutenir de toutes vos fürces vos Pasteurs toutes les fois qu'il s'agira de défendre ce droit sacré de l'éducation de vos enfants qui vous est commun avec eux.

IStON,

Enfin, N. T F,, le Souverain lPontife conclut en rappelant aux Evèques l'obligation qu'il : a pour eux de faire connaïtre au peuple chrétien Jes enseignements et les avertissements qu'il a jugé nécessaire de donner dans ces présentes Lettre et de faire comprendre à tous combien il leur impor te de les mettre en pratique. Voici encore comment s'exprime le Pasteur Suprôme sur ce point

“ Nous croyons avoir indiqué aux catholiques ‘* de notre temps la conduite qu'ils doivent tenir ‘et les perils qu'ils doivent éviter.— Il reste main. ‘tenant, et c'est à Vous, Vénérables Frères, que cet-

te obligation incombe, que vous preniez soin de ‘ répandre partout Notre parole, et que vous fassiez comprendre à tous combien il importe de mettre en pratique les enseignements contenus dans ces * Lettres Accomplir ces devoirs ne saurait être une ‘ obligation gênante et pénible, car le joug de Jé- * sus-Christ est doux et son fardeau léger. (Math. 11. v. 30.) Ni toute fois quelques uns de Nos conseils paraissaient d'une pratique difficile, c’est à vous d'user de votre autorité et d'agir par votre exem- * ple, alin de décider les fidèles à faire de plus énergiques eflorts, et à ne pas se laisser vaincre par les diflicultés. Nous avons souvent Nous méme donné cet avertissement au peuple chrétien. “ Rappelez-le lui ; les biens de l’ordre le plus élevé “et les plns dignes d'estime sont en péril ; pour "les conserver il n’y a pas de fatigues qu'il ne ‘* faille endurer : ces labeurs auront droit à la plus “ grande récompense dont puisse être couronnée la “vie chrétienne,

‘ Par contre, refuser de combattre pour Jésus- “ Christ, c'est combattre contre Lui. Ill'a nette- “ment proclamé ; il reniera aux cieux devant son * Père, ceux qui auront refusé de le confesser sur * la terre. (Luc. e. 9. v. 26.)

“ Quant à Nous et à vous tous, jamais assnrément, tant que la vie Nous sera conservée, Nous ne Nous exposerons à ce que, dans ce combat, Notre “autorité, Nos consoils Nos soins puissent en quoi- ‘que ce soit faire défaut au peuple chrétien, et il

nn € tor po qu les les bu ch:

ex] ore

ces

soin de s fassiez mettre ans ces tre une r de Jéath.11.

‘onseils à vous » exemle plus vaincre JUS méirétien.

s élevé ; pour ail ne la plus inée la

Jésus-

nettent son ser sur

assunré-

ous ne Notre quoi- , etil

“ n'est pas douteux que, pendant la durée de cette “ lutte, Dieu n'assiste d'un secours particulier et le “ troupeau et les l’asteurs. ”

C’est ce devoir si grand que Nous Nous sommes efforcé de remplir dans la présente Lettre Pastorale. Nous avons étudié avec soin ce document pontifical si important adressé au monde catholique, et Nous Nous sommes appliqué à en mettre les enseignements à votre portée, à vous signaler les violentes attaques auxquelles l'Eglise est en but, les périls auxquels la foi et les mœurs des chrétiens de ce temps, et surtout de l'enfance sont exposées. À Nous tous maintenant de prêter une oreille attentive à ces enseignements précieux, à ces avertissements solennels ; à Nous d'apporter un cœur docile et une volonté énergique à suivre fidelement, et au prix des plus grands sacrifices quand il le faudra, ces injonctions si pressantes et ces directions si sages. Le Père commun de la grande Famille catholique a parlé : que tous ses véritables enfants se lèvent comme un seul homme et disent : Nous obéissons. “ Que le Seigneur se lève, et que ses ennemis soient dissipés ; et que ceux qui le haiïssent fuient devant sa face. (Ps. 67. v. 1.)

Sera notre présente Lettre Pastorale Iue au prône de la messe paroissiale dans toutes les églises et chapelles du diocèse où se fait l'office divin, eten chapitre dans les communautés religieuses

en autant de dimanches qu'il sera jugé le plus utile

pour les fidèles, en commencant le premier dimanche après sa réception.

Donné aux Trois-Rivières, en Notre palais épiscopal, sous Notre seing, le sceau du diocèse et le contre seing de Notre Chancelier, en la fête de Nt- Joseph Patron de l'Eglise Universelle, le dix-neuf amas mil huit cent quatre-vingt-dix.

+ LL, Ev. DES TRoIM-RIVIÈRES. \

Par Monseigneur,

J,. FE, BéraAnD, Ptre,

Chancelier, \

No. 166 CIRCULAIRE AU CLERGÉ u

nl © -<@>- + Dinan — En

iman-

S épis-

| { EVECHÉ DES TROIS-RIVIÈRES, Diet | 23 Mars 1890, de Ntne uf . | Eucyclique Napnentice chrisliunue.

11 Visite pastorale, { BIEN-ÂAIMÉS COOPÉRATEURS,

1S transmets avec la présente une copie (SE

b de l “clique Sapienliae christianae avec la Lettre cetier, À

pastorale que j'ai préparée pour sa promulgation. Vous donnerez lecture de cette Pastorale à vos lideles en autant de dimanches que vous jugerez convenable, et avec les commentaires que vous croirez nécessaires pour leur en bien faire saisir le sens.

Quant à l'Encyclique elle-même, elle pourra être lue en fout ou en partie, suivant que vous le jugerez utile pour le bien de vos paroissiens.

Vous recevrez avec la présente l'itinéraire de la visite pastorale que je ferai cette année dans le comté de Maskinongé et dans une partie du comté Nt Maurice, en commençant par La Pointe du Lac, \ E le 25 Mai prochain.

Comme les années précédentes, Messieurs les curés qui devront recevoir la visite de l'évêque, au-

ront le soin de préparer à l'avance un rapport st l’état de leur paroisse, et de disposer toutes choses conformément à ce qui est prescrit dans l'appendi: ce au rituel, page 126 et suivantes. Je donnerai une attention toute particulière aux comptes de fabrique et de paroisse, ainsi qu'aux ordonnances rendues dans les visites précédentes. Je crois aussi devoir vous recommander d'apporter beaucoup de zèle et de soin à la préparation des enfants pour la comtir: nation [] importe de prier et de faire prier les fidèles pour ces chers enfants, afin que leurs jeunes cœurs soient bien préparés à recevoir le St-Esprit avec l'as bondance de ses grâces.

Durant cette visite, une indulgence plénière pourra être gagnée par tous les fidèles dans chaque paroisse où mission, pourvu qu'ils se confessent avec contrition, communient et prient pour la propagation de Ja foi et suivant les intentions du Sous: verain Pontife. Messieurs les curés en préviendront leurs ouailles en les engageant à s'approcher des sacrements pendant ces jours de grâce et de salut, et à s’y préparer à l’avance par la prière et la fuite des occasions du péché, De cette manière nous som: mes convaincu que la visite portera tous les fruits que nous pouvons en espérer,

Messieurs les Curés qui auraient dans leurs églises où dans leurs couvents, des pierres d’antel dont la consécration n'aurait pas encore été régularisée au moyeu de la fermeture du tombeau par un

couvercle en pierre, devront nous les apporter à cet-

rt sûr choses pendi:

ai une rique ndues devoir ele et omliridèles cœurs ec l'as

énière haque essent a pro- 1 NO:

dront r des salut.

fuite soin + fruits

leurs autel œulaar un

à cet-

te fin, d'ici au 25 Mai notre Visite, nous le règles de l'Eglise.

prochain, afin qu'advenant Strouvions toutes suivant les

Agréez les assurances de mon dévouement.

1 LP, Ev. pps Trois-Rivières