A L'OCCASION DE SON HEUREUX RETOUR DE ROME

Pour publier 10. une encyclique pontificale M a et condamnant le socialisme, le communisme et le nihilisme ; 20. les lettres apostoliques concernant le jubilé accordé par N. $S. Père le Pape Léon XIII.

CRM OS - JOSEPH THOMAS DUHAMEL

Par la miséricorde de Dieu et la grâce du Saint-Siége Apostolique, Evêque d'Ottawa.

Au Clergé, aux Communautés Religieuses et à tous les Fidèles de Notre Diocèse, Salut et Bénédiction en Notre-Seigneur.

Nos TRès-CHERS FRÈRES,

La magnifique réception qui Nous a été faite à l’occasion de Notre heureux retour de la Ville éternelle et la joie que Nous avons ressentie en Nous retrouvant au milieu de vous, Nous imposent la douce obligation de ne pas tarder de vous écrire

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une lettre pour vous faire connaître quelques unes des pensées que Notre pélérinage a fait naître en Notre cœur et pour porter à votre connaissance deux documents qui vous feront apprécier, comme il faut, le zèle, la fermeté, la douceur et la charité du grand Pape qui gouxerne l'Eglise.

Nous devons avant tout vous remercier des ferventes prières que vous avez offertes pour Nous à Dieu pendant ce voyage lointain. Si Nous l'avons accompli dans les conditions les plus consolantes et les plus favorables Nous reconnaissons le devoir à la vertu de vos prières.

Quelques semaines après Notre départ, Nous Nous prosternions devant le tombeau de Saint Pierre et de Saint Paul, Nous Nous rendions compte à Nous-même et au Souverain Pontife de la charge redoutable dont Nous portons le poids depuis plus de quatre ans, et Nous Nous efforcions de Nous renouveler dans l'esprit apostolique à la source même d’où il se répand dans l’univers.

: Quoique Nous ayions été bien éloigné de vous, Nos Très-Chers Frères, pendant cinq longs mois d’absence, vous étiez tous présents dans les différentes stations de ce saint pélérinage. Vous étiez avec Nous

uand Nous visitions l'Irlande, l’Ecosse et l'Angleterre.

ous étiez avec Nous dans les célèbres sanctuaires sur les dalles desquels Nous Nous sommes prosterné : à Ste. Anne d’Auray, à Paray-le-Monial, à Notre-Dame de Lourdes pour ne mentionner que trois des nombreux lieux saints de la France. Vous étiez avec Nous dans les catacombes si vénérables qui rappellent la foi des premiers chrétiens et la constance des martyrs qui versèrent leur sang pour Jésus-Christ. Vous étiez avec Nous dans la sainte maison de Lorette, lorsque Nous demandions que toutes les familles de Notre

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diocèse füssent saintes à l'exemple de la sainte famille qui a habité longtemps cette Maison où le Verbe divin s'est fait homme. Vous étiez surtout avec Nous dans les entretiens particuliers avec Léon XIII, à qui Nous étions heureux de parler de vous, qui était lui-même si touché de votre foi et de votre dévouement et Nous demandait de plus amples détails sur ce diocèse, sur les œuvres qui y fleurissent, et particulièrement sur les maisons d'éducation et sur les associations catho. liques.

Si Nous pouvions reproduire avec une exacte fidélité ces douces et intimes conversations dont vous étiez le sujet, vous en seriez profondément émus. Qu'il Nous suffise de dire que Léon XIII est Père et Pontife et vous pourrez vous former une idée de sa bonté, et de la valeur de ses enseignements et de ses conseils. Comme Père, il Nous a béni et vous avez été tous bénis avec Nous. Léon XIII en a exprimé l’intention formelle: ex vous bénissant, disait-il, 7e bénis votre clergé, votre grand séminaire, votre collége, vos communaulés religieuses, vos associations catholiques, les instituteurs et inslitutrices, ceux qui fréquentent les écoles catholiques, tous les fidèles de votre diocèse et remarquez-le bien, ajoutait-il, je ne fais aucune exception et je vous autorise à bénir en mon nom, tous ceux qui aiment le Pape, chacun de ceux qui tiennent à recevoir la bénédiction de Léon XIII. Que la bénédiction du Dieu tout-puissant, Père, Fils et Saint-Esprit, descende sur vous et y demeure à jamais.

Comme Pontife, Léon XIII Nous a fait connaître en quelques mots le but que, évêque catholique, Nous devions poursuivre continuellement et vers lequel doivent tendre Nos pensées, Nos paroles, Nos travaux : Faites connaître et aimer l'Eglise; faites que cette sainte Epouse du Christ et notre Mère à tous compte autant de défenseurs que d'enfants. Ayez soin, vos coopérateurs et vous, ayez soir que les parents donnent et fassent donner à

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leurs enfants une éducation chrélienne et vraiement catholique et faites en sorte que la jeunesse de votre pays apprenne, avec les sciences humaines, la science divine de la religion, afin qu’elle soit toujours fortement attachée à: Eglise.

Nous avons pris, à ses pieds, l'engagement de ne rien négliger pour correspondre aux vues du Saint- Père.

Pour celui qui réfléchit, il est facile de voir l’a-propos des paroles que le chef des évêques a daigné Nous adresser. L'Eglise est l’œuvre immortelle de Jésus- Christ. L'Eglise est une société véritable et parfaitement définie, avec tous les éléments essentiels qui la constituent, avec les pleins pouvoirs divins dont elle est faite dépositaire. L'existence de l'Eglise a une raison évidente. Elle doit être une garde officielle et infaillible de la Religion sainte que Jésus-Christ a enseignée aux hommes.

Simon devient la pierre sur laquelle Notre-Seigneur bâtit son Eglise et sa suprématie est partout manifeste dans les livres saints et la tradition apostolique.

A l'Eglise est donné : 1o. Un pouvoir doctrinal : toute puissance m'a été donnée dans le ciel et dans la terre. Allez donc et instruisez tous les peuples : Data est mihi omnis potestas in cælo et in terra. ÆEuntes ergo, docete omnes gentes (Matth. XXVIII, 18, 19) ; 20. Un pouvoir sacerdotal, par le droit de consacrer la victime sainte : faites ceci en mémoire de moi : Hoc facile in meam commemorationem (Luc XXII, 19) ; par le droit de remettre les péchés et d’administrer les sacrements : comme mon Père m'a envoyé, je vous envoie.. Les péchés seront remis à ceux à qui vous les remettrez, et ils seront retenus à ceux à qui vous les retiendrez : Sicut misil me Pater et ego mito vos... Quorum remiserilis peccala, remilluntur eis ; et quorum relinueritis, retenta sunt (Joan. XX, 21 et 23); 30. Un pou-

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(Matth. XVI, 19) : Je te donnerai les clefs du royaume

des cieux, a dit Jésus-Christ à Pierre, et encore : Pais

mes agneaux, pais mes brebis : Pasce agnos meos (Joan. 3 XXI, 15) ; Pasce oves meas (ibid. 17), c'est-à-dire gou- “UR verne tout mon troupeau. Aux apôtres réunis, Jésus- 0 Christ a dit : tout ce que vous lierez sur Ja terre sera 2 lié dans le ciel, et tout ce que vous délierez sur la “0 terre sera délié dans le ciel: Quaecumque alligaveritis 1 AU super terram, erunt ligata et in cælo : et quacumque solverilis super lerram, erunt soluta et in cælo (Matth. XVIIT, 18), MU et il venait de dire que celui qui n'écoute pas l'Eglise 00 doit être traité comme un païen et un publicain : Si D aulem Ecclesiam non audierit, sit. sicut ethnicus et publi- "OS canus (ibid. 17). L'Eglise a donc reçu le pouvoir légis- “7 latif et le pouvoir exécutif qui lui sont nécessaires. “00 Et, Notre-Seigneur, pour rendre son Eglise infaillible 0 demeure avec elle : Et ecce ego vobiscum sum usque ad 0 consummationem sæculi (Matth. XXVIII, 20); il lui com- 0 munique l'esprit de vérité qui enseigne toute vérité : 7 Cum aulem venerit ille spiritus veritatis, docebit vos omnem à verilatem (Joan. XVI, 13). Voilà le plan primitif de l'Eglise et ce plan demeure réalisé en ce monde depuis plus de dix-huit siècles. La constitution de l'Eglise est aujourd'hui ce qu'elle a été dans tous les temps, ce qu'elle était au sortir du cénacle, avec son immortel | épiscopat et avec l’autorité suprême de Pierre.

Notre Saint-Père fveut des défenseurs de cette constitution ; il veut des défenseurs de l'Eglise. Et ‘l'ignorance comme la malice faisant passer beaucoup : d'hommes dans le camp des persécuteurs, Léon XIII tout en invitant les puissants de la terre à s'opposer à la malice des méchants s'efforce de faire briller la lumière du ciel, la lumière de la vérité aux yeux de tous pour dissiper les ténèbres de l'erreur et changer par là même un grand nombre de persécuteurs en défenseurs incessants, sincères et habiles.

Dans son admirable Encyclique du 28 décembre 1878, le Pape nous signale ces hommes qui combattent et rejettent, comme contraires à la raison, les vérités surnaturellies de la foi et il nous instruit de leur infâme dessein. Ecoutez le Pontife qui s’est ému à la vue des maux que souffre et dont doit souffrir encore plus la société, si les remèdes efficaces qu'il indique ne sont employés dès maintenant : ‘“ Vous comprenez sans “peine que Nous parlons de ces sectes d'hommes qui, “ sous des noms divers et presque barbares, sont appe- “lés Socialistes, Communistes, Nihilistes, et qui, répandus “ dans le monde entier et étroitement liés entre eux “ par un pacte d'iniquité, ne cherchent plus un abri ,. af les ténèbres des conciliabules secrets, mais mar- “chent avec confiance en plein jour, et s'efforcent “d'accomplir le dessein qu'ils ont formé depuis longs ur 44 de renverser les fondements de toute société “civile. Ce sont eux, assurément que désignent les ““divines Ecritures : Î{s souillent la chair, méprisent le “ pouvoir et blasphèment la majesté (Jud. ép. 8.). Ils ne “laissent intact ou entier rien de ce qui a été sage- ‘“ ment établi par les lois divines et humaines pour la “ sécurité et l'honneur de la vie. Ils refusent l’obéis- “sance à ces pouvoirs suprêmes, auxquels l’Apôtre ‘“ nous enseigne qu'il faut que toute âme soit soumise, “et qui empruntent à Dieu le droit de commander, et “ils prêchent l'égalité absolue de tous les hommes en “droits et en dignités.—L’union naturelle de l’homme “et de la femme, sacrée chez les nations même barba- “res, ils la déshonorent ;:et ce lien, par lequel est “ principalement maintenue la société domestique, ils “ l’affaiblissent et même le livrent au caprice.—Néduits “enfin par la cupidité des biens présents, qui est /a “racine de tous les maux et dont l'influence en a fait errer “ plusieurs dans la foi (1 Tim. VI, 10), ils combattent le “ droit de propriété sanctionné par la loi naturelle ; et “ par un crime abominable, pendant qu'ils font sem- “ blant de pouryoir aux besoins et de satisfaire aux

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“ désirs de tous les hommes, ils travaillent à ravir et “à mettre en commun tout ce qui est acquis ou à titre “ de légitime hérédité, ou par le travail intellectuel et “manuel, ou par l’économie” Léon XIII combat toutes ces mauvaises doctrines, afin ‘“ de détourner le péril et de pourvoir au salut des fidèles ”; il condamne de nouveau, à l'exemple de ses prédécesseurs, les sociétés secrètes et il rappelle à “ceux qui sont chargés de “veiller au bien public, qui ont fait preuve de défiance “et même d'injustice envers l'Eglise, que tous. les ‘efforts des sectes auraient été impuissants si la doc- “trine de l'Eglise catholique et l'autorité des Pontifes “romains avaient été toujours dûment respectées et “par les princes et par les peuples. (Car, ajoute-t-il, “c'est l'Eglise du Dieu vivant, la colonne et le soutien de “ Ja vérité (I Tim. IIT, 18), qui enseigne les docttines et “ les principes dont la vertu est d'assurer entièrement “ l'existence et la tranquilité de la société, et de déra-

} “ciner complètement tous les germes funestes du 80-

“ cialisme.”

En terminant sa lettre encyclique, Notre Saint- Père le Pape nous invite à la prière. Prions le Sacré-

| Cœur de Jésus, invoquons le patronage de la Bien-

heureuse Vierge Marie, immaculée dès l’origine, et. de Saint Joseph et des Bienheureux Apôtres Pierre et Paul et demandons que le jour se lève pour ceux qui

| marchent dans l'ombre de la mort (Isaie IX, 2) et que

ceux qui s’écartent de la voie des commandements soient instruits de la loi de Dieu ; que, se séparant du

| mal, ils croient en Jésus-Christ et en son Église: Ut } relicla malitia, credant in te, Domine (Sap. XII, 2). Afin

ue vos prières soient plus puissantes auprès de Dieu, ous vous engageons, Nos Très-Chers Frères, à rem-

| plir toutes les conditions auquelles le Souverain Pon-

tife a dernièrement attaché une indulgence en forme de Jubilé, Notre Saint-Père a déterminé que ces conditions dûssent être remplies à partir du premier

dimanche du carême, c'est-à-dire, du deuxième jour de mars jusqu'au premier jour de juin inclusiement, c'est-à-dire, jusqu'au dimanche de la Pentecôte. Vous avez donc encore le temps de gagner cette indulgence que Léon XIII a si libéralement accordée au monde catholique.

Nous vous exhortons aussi, Nos Très-Chers Frères, à persévérer dans votre respect et votre soumission à l'Église, dans votre dévouement à la personne sacrée du süccesseur de Saint Pierre.

À ces causes, le saint nom de Dieu invoqué, Nous réglons et ordonnons ce qui suit :

10. Les prêtres chanteront ou réciteront, selon les rubriques, l’oraison contra persecutores ecclesiæ qui remplacera l’oraison pro quucumque necessitate.

20. Nous exhortons MM. les curés et missionnaires à procurer aux fidèles confiés à leur soin, au

moins trois jours d'exercices solennels. Nous permettons de terminer les exercices de chaque jour par le salut et la bénédiction du Très-Saint Sacrement.

80. Les cinq conditions à remplir pour gagner l'indulgence du Jubilé, sont les suivantes :

I. La confession et la communion avec les dispositions requises ; elles doivent être distinctes de la confession annuelle et de la communion pascale.