DÉCEMBRE
vers le monde les autres fruits bénis que nous avons indiqués en détail lorsque, pour la première fois, .Nous avons notifié le grand Jubilé.
La même mesure aura pour résultat que les prémices du sièch' naissant seront inaugurées comme il convient. >'ous voyons, eu elfet, qu'il n'est pas de meilleure façon pour les hommes de commencer un siècle que de se mettre à même de profiter abondamment des mérites de la Rédemption du Christ. Or, Nous n'en doutons nullement, tous les fils de lEglise accueilleront ce nouveau moyen de salut avec les mêmes dispositions que Nous avons eues en le leur présentant. Nous avons confiance aussi que Nos vénérables frères les évêques, et tout le clergé, avec leur vigilance et leur zèle éprouvés, feront en sorte que les avantages universels que Nous souhaitons soient réalisés dans leur plénitude.
C'est pourquoi, par l'autorité du Dieu tout-puissant, par celle dos bienheureux Pierre et Paul, et par la Nôtre, Nous étendons par ces Lettres à tout le monde catholique le grand Jubilé qui a été célébré dans la Ville Sainte. Nous le prorogerons pour une durée de six mois, et Nous voulons qu'il soit regardé comme étendu et prorogé.
A ces causes, à tous les fidèles de l'un ou l'autre sexe, dans quelque contrée et dans quelque partie du monde qu'ils résident, à ceux même qui ont pu venir à Rome durant l'Année Sainte écoulée, et qui, soit là ou ailleurs, ont gagné de quelque manière ce même Jubilé accordé par Nous, à tous ceux donc qui, dans l'espace de six mois devant être comptés à dater de la publication de ces Lettres en chaque diocèse, visiteront l'église cathédrale dans la ville épiscopale, où les fidèles des autres Eglises pourront accomplir leurs visites. Ils y feront des stations répétées et distinctes, le même jour naturel ou ecclésiastique, de telle sorte, cependant, que le nombre de toutes les visites soit de soixante, et qu'elles soient réparties entre quinze jours, soit successifs ou interrompus.
Mais, tenant compte des conditions particulières dans lesquelles certaines personnes détormiuées peuvent se trouver, Nous décrétons ce qui suit :
I. Les voyageurs de terre et de mer, s'ils reviennent après ces six mois écoulés à leur domicile ou s'arrêtent à une certaine halte, pourront, ayant accompli les choses prescrites et visité quinze fois l'église cathédrale, ou principale, ou paroissiale de leur domicile ou du lieu de leur arrêt, gagner la rapme indulgence.
II. Nous accordons aux Ordinaires de chaque lieu la faculté de dispenser des visites prescrites les moniales, oblates et autres femmes ou jeunes filles menant une vie commune dans les cloîtres des monastères ou en d'autres pieuses maisons et communautés d'exempter des mêmes vi'^ites les anachorètes, ermites et toute; autres personnes qui se trouvent en prison ou en captivité, ou qus retient la maladie uu tout autre empêchemint. Nous leur donnone la faculté de commuer, soit par eux-m''m'^s, soit par les supérieurs réguliers ou les confesseurs, même ^n dehors de la confession sacras menteile pour t(ius et pour chacun de ces ilispensés, ces visites d'églises en d'autres œuvres de piété; de remplacer pareillement,*
.qp BULLE « TEMPORIS QUIDEM »
I. Navigantes et iter facientes, si post elapsos sex menses dictos ad sua domicilia, aut alio ad certam stationeni se receperinl, peraclis quœ pra^scripta sunt, etvisiLata quindeciin vicibus Ecclesia Cathedrali, vel majori aut Parochiali eorum domicilii \el stationis, eamdem indulgentiam consequi possint.
II. Locorum Ordinariis facullatem facimus dispensandi a prœscriptis visitatiunibus Moniales, Oblalas, aliasque puellas ac mulieres in clauslris monasleriorum aut in aliis piis domibus et Communilatibus vitam agentibus; item Anacborctasel Eremilas aut alias quaslibet personas in carcere aut caplivitate existentes, aut valetudine vel alio impedimento detentas, quominus slatas visitationes peragant; eisque omnibus et singuiis in locum visitationum alia pia opéra sive per se ipsos, sive per eorum earumve Regulares Prielatosaut Confessarios, etiam extra sacramentalem Confessionem, commutandi ; similiter dispensandi pueros, nondum ad primam Communionem admissos, eisque alia pia opéra etiam pro sacramentali Communione preBscribendi; Capitulis autem, Congregationibus tam sœcularium quam regularium, Sodalitatibus, Gonfraternitatibus, Universitatibus, seu Collegiis quibuscumque, nec non Cbristifidelibus cum proprio Parocho, aut alio sacerdote ab eo deputato, slalutas ecclesias processionaliter visitantibus, easdem visitationes ad minorera numerum reducendi.
De Confessario Jubilœi haec indulgemus :
I. Moniales earumque Novitiœ sibi ad jmnc effectum eligere poterunt Confessarium quemcumque ad excipiendas Monialium Gonfessiones ab actuali Ordinario loci approbatum.
II. Geteri omnes ulriusque sexus Christifideles tam laici quam ecclesiastici, Sa?culares et cujusvis Ordinis et Instituti etiam specialiter nominandi Regulares polerunt ad eumdem effectum sibi eligere quemcumque presbyterum Confessarium, tam Sœcularem, quam cujusvis Ordinis et Instituti etiam divers! Regularem, ab Ordinario actuali loci ad audiendas personarum sœcularium confessiones approbatum; vel, si agalur de Regularibus, Confessarium proprii Ordinis eligere volentibus, a Praelato Regulari ad suorum Religiosorum audiendas confessiones approbatum.
III. Confessario ila approbato et ad effectum lucrandi Jubilaei electo facultatem bac vice concedimus, intra dictum semestris spatium in foro dumtaxat conscientiae absolvendi ab excommunicationis, suspensionis et aliis ecclesiasticis sententiis et censuris a jure vel ab homine quavis de causa latis seu intliclis, etiam Ordinariis locorum, ac Nobis et Sedi Apostolicae, etiam in casibus cuicumque ac Summo Pontifici et Sedi Apostolicae speciali licet forma reservatis, et qui alias in concessione quantumvis
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pour les enfants non encore admis à la Première Communion, la communion sacramentelle par d'autres œuvres pieuses, et de réduire à un nombre inférieur les mêmes visites pour les Chapitres, les Congrégations tant séculières que régulières, les associationspieuses, les conlréries, les Universités ou coUèL'es quelconques et aussi pour les simples fidèles qui, avec leur propre curé ou avec un autre prêtre délégué par lui, visitent processionnellement les églises indiquées.
Suit le dispositif déterminant, avec de nombreux détails, les prérogatives dont jouiront les confesseurs du jubilé, les dispenses qu'ils pourront; accorder en ce qui concerne les vœux ou les empêchements occultes au mariage. La Bulle reprend en ces termes :
En outre, si quelques personnes ayant l'intention de gagner ce Jubilé, etaprès avoir commencé les œuvres prescrites, sont empêchées par la maladie d'accomplir le nombre de visites déterminé, Nous voulons, dans Notre désir de favoriser avec bienveillance leurs pieuses dispositions, que ces personnes, vraiment pénitentes et confessées, réconfortées par la Sainte Communion, puissent participer à ladite indulgence et rémission. Quant à ceux qui, après avoir obtenu Tabsolution de leurs censures ou la commutation de leurs v(eux ou les dispenses citées plus haut, s'ils viennent à abandonner le dessein réel et sincère de gagner le jubilé et d'accomplir pour ce-la toutes les œ-uvres nécessaires — dessein qui était requis, comme il a été dit ailleurs, pour l'obtention des faveurs susdites, — bien que. par cela même, il soit diffu-ile de les croire exempts de péché, néanmoins Nous déclarons et décrétons que ces absolutions, commutations et dispenses, obtenues par eux dans lesdites dispositions d'esprit, conservent toute leur valeur.
Suivent les formules ordinaires qui terminent les Bulles ponfificales et les déclarent exécutoires, nonobstant toutes choses contraires, avec défense expresse de les altérer en quelque façon que ce soit.