BULLE « PROFERANTE AD EXITUM

saluli,Ecclesiaeincremenlo bene vertat,iiKlicimusper hasiitleras et proumlgamus, ac pro indicto promulgatoque haberi volumus. Quo quidem Jubila-i anno durante, omnibus utriusque sexus Clirislindelibus vere pœnitenlibus et confessis sacraquo Goniniunione refectis,qui boatorum Pétri et Pauli,item Sancti Joannis Laleranensis et Sanclœ Marias Majoris de Urbe Basilicas sernel salleni in die per viginti continues aut interpolatos dies sive naturales sive ecclesiasticos, nimirum a primis vesperis unius diei ad integrum subsequentis diei vespertinum crepusculum computandos, si Romœ degant cives aut incolœ : si vero peregre venerint, per decem saltem ejusmodi dies, dévote visitaverint, et pro Ecclesiœ exaltatione, hœresum extirpatione, catholicoruni Principum concordia, et christiani populi salute pias ad Deum preces elTuderint, plenissiniam peccatoruni suonnn indulgenliam, remissionem et veniam raisericorditer in Domino concedimus et impertimus.

Quoniamque potest usuvenire nonnullis ut ea^ quœ supra praescripta sunt, exequi, etsi maxime velint, tamen aut nullo modo aut tantummodo ex parte queant, morbo scilicet aliaque causa légitima in Urbe aut ipso in ilinere prohibiti; idcirco Nos piœ eoruin voluntati, quantum in Domino possumus, tribuimus ut vere pœnitentes et confessione rite abluti et sacra communione refecti, indulgentiœ et remissionis supra dictse participes perinde fiant, ac si Basilicas, quas memoravimus, diebus per Nos defînitis reipsa visitassent.

Quotquot igitur ubique estis, dilecti filii, quibus commodum est adesse, ad sinum Roma suum vos amanter invitât. Sed tempère sacro decet catholicum hominem, si consentaneus sibi esse velit, non aliter versari Romae, nisi fide cbristiana comité. Proplerea posthaberenominatim oportetleviorum profanarumve rerum intempestiva spectacula, ad ea converso polius animo quse religionem pietatemque suadeant. Suadet autem imprimis, si alte consideretur, naiivum ingenium Urbis, atque ejus impressa divinitus effigies, nullo mortalium consilio, nulla vi mutabilis. Unam enim ex omnibus romanam urbem ad munera excelsiora atque altiora humanis delegit, sibique sacravit Servator humani generis Jésus Christus. Hic domicilium imperii sui non sine diuturna atque arcana praeparatione constituit : hic sedem Yicarii sui stare jussit in perpetuitate temporum : hic cœlestis doctrinse lumen sancte inviolateque custodiri, atque hinc tamquam a

Ions que l'on regarde, dès à présent, comme ordonné et promulgué le Jubilé solennel et universel qui commencera dans cette Ville Sacrée aux premières vêpres de la Nativité du Seigneur l'an 1899, pour finir aux premières vêpres de la Nativité du Seigneur l'an 1900. Puisse-t-il avoir d'heureux résultats pour la gloire de Dieu, le salut des âmes et la prospérité de l'Eglise 1

Et durant cette année du Jubilé, nous accordons et attribuons miséricordieusement dans le Seigneur l'indulgence plénière, la rémission et le pardon de leurs péchés à tous les fidèles du Christ de l'un et de l'autre sexe qui, vraiment repentants, confessés et communies, visiteront pieusement les basiliques romaines des bienheureux Pierre et Paul, celles de Saint-Jean de Latran et de Sainte- Marie Majeure, au moins une fois par jour pendant vingt jours successifs ou interrompus, soitnaturels, soit ecclésiastiques — à compter des premières vêpres de chaque jour jusqu'au crépuscule vespéral complet du jour suivant — si ces fidèles ont un domicile fixe à Rome, qu'ils soient ou non citoyens de Rome. S'ils sont étrangers et venus en pèlerins, ils devront visiter les mêmes basiliques pendant au moins dix jours comptés comme il vient d'être dit : lesun^ etles autres devront adresser au Seigneur de ferventes prières pour l'exaltation de l'Eiilise, l'extirpation des hérésies, pour la concorde des princes catholiques et le salut du peuple chrétien.

Et, parce qu'il peut arriver que beaucoup, malgré qu'ils en aient l'extrême désir, ne puissent pas du tout accomplir, ou ne puissent remplir qu'une partie des prescriptions sus-indiquées, parce qu'ils en seront empêchés à Rome ou durant le voyage par la maladie ou par toute autre cause légitime. Nous leur accordons, — à cause de leur bonne volonté et autant que Nous le pouvons,— dans le Seigneur que, étant vraiment repentants, purifiés par la confession et fortifiés par la communion, ils participent à l'indulgence et à la rémission de leurs péchés ainsi qu'il est dit plus haut, comme s'ils avaient réellement visité les Masiliques que Nous avons désignées et aux jours que Nous avons indiqués.

Rome donc, ô mes Fils bien-aimés, vous invite avec amour à venir à elle, tous tant que vous êtes et où que vous soyez et à qui il est possible de la visiter. Mais il convient que, dans ce temps sacré, un catholique, s'il veut être conséquent avec lui-même, ne séjourne à Rome qu'avec la foi chrétienne pour compagne. 11 faut qu'il renonce au spectacle intempestif des choses légères et profanes pour diriger plutôt son esprit vers ce qui peut inspirer la religion et la piété. Et ce qui pourra surtout lui inspirer ces sentiments, ce sera de considérer le caractère naturel de cette cité et la marque divine qui lui a été imprimée, si bien qu'elle ne peut être modifiée par aucune entreprise humaine ni par aucune violence. Entre toutes les villes de la teire, Jésus-Christ, Sauveur du genre humain, a choisi la seule ville de Rome pour une mission plus élevée et plus qu'humaine, et il se l'est consacrée. C'est là qu'il a établi, après une longue et mystérieuse préparation, le siège de son empire; c'est là qu'il a ordonné que s'élèverait, durant la perpétuité des temps, le trône de son Vicaire; c'est là qu'il a voulu que soit gardée, inviolable et sans