CT NS

benevolentia tueri, auctoritate nutuque legum tegere, nec quip- 4 1

vo r piam instituere aut decernere, quod sit ejus incolumitati contra-

rium. Id et civibus debent, quibus præsunt. Nati enim suscep-

- tique omnes homines sumus ad summum quoddam et ultimum.

bonorum, quo sunt omnia consilia referenda, extra hanc fragili-

tatem brevitatemque vitæ in cœlis collocatum, Quoniam autem hinc pendet hominum undique explela ac perfecta felicitas,

idcirco assequi eum, qui commemoratus est, finem tanti interest singulorum, ut pluris interesse non possit. Civilem igitur socie- . latem, communi utilitati natam, in tuenda présperitate reipu-, blicæ necesse est sic consulere civibus, ut obtinendo adipiscendoque summo illi atque incommutabili bono quod sponte

appetunt non modo nihil importet unquam incommodi, sed omnes, quascumque possit opportunitates afferai. Quarum præ . Cipua est, ut detur opera religioni sancte inviolateque servandæ, Rae

cujus officia hominem Deo conjungunt.

Vera autem religio quæ sit, non difficulter videt qui judicium. | À prudens sincerumque adhibuerit: argumentis enim permultis

atque illustribus, veritate nimirum vaticiniorum, prodigiorum

frequentia, celerrima fidei vel per medios hostes ac maxima impedimenta propagatione, martyrum testimonio, aliisque simi-

libus liquet, eam esse unice veram, quam Jesus Christus et ins-

tituit 1psemet et Ecclesiæ suæ tuendam APR ue deman- Det

davit.

acceperat. Sicut misit me Pater et ego mitto vos (1). Ecce ego

vobiscum sum omnibus diebus usque ad consummationem sæculh(2).

- Igitur, sicut Jesus Christus in terras venit ut homines vitam

habeant et abundantius habeant (3 (3), eodem modo Ecclesia pro- an sn habet, aquen finem, salutem animorum ras SENS

() Joan, XX, 2. — (2) Matth, XVI ne = (3) Joan., x, 10, de

Nam unigenitus Dei filius societatem in terris constituit, quel r Ecclesia dicitur, cui excelsum. divinumque munus in omnes sæculorum ætates continuandum transmisit, quod Ipse a Patre