Le texte revu de l'édition Régnier porto, illustration

reballus et rebrochés J'or, pierreries, brasiers de feu et de fleurs, embarras de carrosses, cris dans la rue, flambeaux allumés, reculements et gens roués ; enfin le tourbillon, la dissipation, les demandes sans réponses, les compliments sans savoir ce que Ton dit, les civilités sans savoir à qui Ton parle, les pieds entortillés dans les queues : du milieu de tout cela, il sortit quelques questions de votre santé, à quoi, ne m'étant pas assez pressée de répondre, ceux qui les faisaient sont demeurés dans l'ignorance et dans l'indifi^érence de ce qui en est ^ 0 vanité des vanités !

An président de Moulceau*.

Le 27 janvier 1687.

Si celte lettre vous fait quelque plaisir, comme vous voulez me flatter quelquefois que vous aimez un peu mes lettres, vous n'avez qu'à remercier M. le chevalier de Grignan' de celle-ci : c'est lui qui me prie de vous écrire. Monsieur^ pour vous parler et vous questionner sur les eaux de Balarue*. Ne sont-elles pas vos voisines? pour quels maux y vat-on? Est-ce pour la goutte? ont-elles fait du bien à ceux qui en ont pris? en quel temps les prend-on? en boit-on? s'y baigne-t-on? ne fait-on que plonger la partie malade? Enfin, Monsieur, si vous pouvez soutenir avec courage l'en-

1. Elle écrit V indifférence de..., comme on faisait de son temps. On disait l'indifférence des religions et non pour les religions, en matière de religion. — « La foi 5'éleint, la raison humaine en prend la place, et l'on tombe à grands flots dans l'indifférence des religions. « Bossuet, VI' Avcrt. aux protestants. — « Chercher un repos funeste et une entière indépendance dans l'indifférence des religions et dans l'athéisme... » O. F. de Henriette de France.