III. Le meilleur choix à faire est celui des frères

et sœurs des confirmands, pourvu qu'ils aient été confirmés. Il n'y a pas alors de crainte à avoir par rapport à l'empêcliement d'affinité spirituelle. A défaut de frères et de sœurs on peut choisir les proches parents, surtout d'un âge avancé, comme les oncles et tantes et même les grand-pères et grand'mères.

lY. Dans tous les cas, il faut tenir registre exact des noms du père et de la mère, du parrain ou de la marraine de chaque confirmé, avec toutes les indications nécessaires pour empêcher le moindre doute sur l'identité des personnes.

^ Cette liste doit nécessairement être signée par le Curé ou par le Desservant et ce registre doit être présenté à l'Evêque en Visite Pastorale.

Afin de ne pas se trouver pris de court au dernier moment, il sera bon d'écrire tous ces renseignements dès le commencement du catéchisme de confirmation.

Y. Comme il serait très-incommode de faire accompagner chaque confirmand par son parrain ou sa marraine, M. le Curé pourra choisir deux personnes d'un âge mur, un homme et une femme qui seront constitués les procureurs de tous les parrains et de toutes les marraines et qui resteront auprès de l'Evêque, le premier tant que durera la confirmation des garçons et la seconde pour la confirmation des filles, pour représenter tous les parrains ou toutes les marraines : Cette procuration doit être bien constatée par le Curé et faite de telle sorte que le Curé puisse, en cas d' accident j substituer un autre procureur. Les parrains et marraines viendront dire au Curé : J'ac-

* Vous trouverez cliez Fabre & Gravai des registres de confirmamation préparés avec soin ; je vous invite à vous en procurer.

cepte d'être parrain ou marraine de confirmation de tel enfant et je vous autorise à me faire représenter par qui vous voudrez.

Quand il s'agit de la confirmation d'un petit enfant, le parrain ou la marraine le tient sur son bras droit ; dans les autres cas, il ou elle tient sa main droite sur l'épaule droite du confirmand pendant que l'Evêque fait l'onction. ^

Le Décret permet deux parrains ou même un pour les garçons à confirmer et deux marraines ou une seule pour les filles. Cela se fait s'il est trop difficile de donner un parrain ou une marraine à chaque garçon et à chacjue fille.

Il vaut mieux que ce ne soit pas un prêtre qui soit choisi comme parrahi de confirmation.

Decretum XIV. De stipendio pro missel celehrandâ. — Je vous ai déjà dit, à ce propos, que vous devez avoir un cahier pour y inscrire les messes que vous recevez, en notant bien les intentions pour lesquelles elles vous sont données. Si vous ne pouvez satisfaire à toutes ces intentions, vous en faites parvenir l'excédant à l'Evêché, en marquant le nombre de messes et les intentions.

Vous ne pouvez pas envoyer d'honoraires de messes en dehors de votre paroisse et encore moins hors du . diocèse sans une autorisation spéciale.

Les communications par la poste sont si promptes et si faciles maintenant que les prêtres, qui ont besoin d'honoraires de messes, devront s'adresser à l'Evêché, sans recourir aux paroisses voisines, comme plusieurs ont fait par le passé.

Les permissions de s'adresser ailleurs qu'à l'Evêché, qui ont été accordées, sont retirées.

Ou n'est pas toujours fidèle à afficher dans les sacristies les tableaux des messes de fondation ; je vous prie de vous conformer à ce Décret (80) sur ce sujet.

Decietum XV. De exercitiis spiritualibus in parockiis. — Votre zèle vous a déjà fait comprendre tout le bien, qui résulte dans les paroisses, des retraites extraordinaires, qui y s(!>nt données par des hommes de Dieu, animt's du zèle du salut des âmes. A ces époques, il y a un renouvellement de ferveur chez ceux qui sont vertueux, et les pécheurs ou les tièdes sont retirés de leur état dangereux . Il semble alors que la grâce de Dieu se répande avec plus d'abondance dans les cœurs, que les torrents de sa lumière inondent les intelligences de clartés plus puissantes et que le souffle de l'Esprit-Saint pénètre avec plus de force les replis les plus intimes des âmes. On y voit des conversions éclatantes, et des retours à Dieu, qui dédommagent amplement le cœur du Bon Pasteur de toutes les fatigues, qu'il s'est imposées, pour ramener au bercail les brebis égarées. Il y a de ces grandes missions données dans certains endroits à des époques déjà assez reculées, qui ont laissé une impression profonde et qui dure encore.

Le 6ème Concile vient vous faire une obligation de donner ou faire donner ces grandes retraites ou missions dans chacune de vos paroisses, pas plus qu'une fois tous les cinq ans et au moins une fois tous les dix ans, à moins que pour de bonnes raisons l'Ordinaire ne vous en dispense.

Vous avez dans le Diocèse les ouvriers nécessaires pour faire avec succès ces grandes retraites. Les R. E. P.P. Jésuites et les E.R. P.P. Oblats, dont vous connaissez le zèle et les aptitudes pour ces travaux

apostoliques, sont non-seulement autorisés à donner ces missions, mais même je vous engage fortement à solliciter leur ministère pour ces circonstances.

Yous demanderez l'autorisation préalablement, lorsque vous aurez décidé de donner ces missions, afin que je joigne mes prières aux vôtres pour en obtenir le succès, et aussi afin que je puisse accorder aux Confesseurs les facultés dont il est question dans ce Décret.

Pour le reste, vous vous conformerez aux diverses dispositions de ce même Décret.

Decretum XXIV De jicriculis morum ào — En outre de ce que ma Lettre Pastorale renfermera sous ce titre, je vous jyrie de bien peser les observations et de vo^^s conformer aux recommandations suivantes.

L'expérience vient prouver tous les jours que les concerts, bazars, loteries, excursions, etc., etc., donnés ou faits dans un excellent but de charité, ne sont pas toujours sans danger pour les mœurs. Malgré la surveillance la plus active, il arrive, dans ces rassemblements, où la familiarité et la gaieté sont de bon ton, que Ion abuse assez fréquemment du laisser aller, qui y règne. Les méchants en profitent, pour induire les bons au mal. Or " nefieri mala continuât, . ut eveniani bona, vous devrez vous entourer de toutes les précautions que le Concile demande.

Yous demanderez permission chaque fois, ayant soin de me soumettre tous les détails et le programme de ces concerts, loteries, bazars, excursions, etc., et je devrai vous donner préalablement l'autorisation, avant que vous entrepreniez quoique ce soit dans ce

genre et avant même qne vous en parliez aux fidèles.

Soyez convaincus par avance que, sous aucun prétexte, je n'autoriserai ces choses les dimanches ou les jours de fêtes d'obligation. Evitez de permettre que l'on ne prenne des moyens détournés pour violer les dimanches et fêtes, comme repas, loterie, exhibition des objets de bazar, etc.