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Cinquiesme présent : dix robes. « Je ne m'estonne point que mes neveux les habitans de la Nouvelle-Angleterre (ils les nomment Ouabnaquia, à cause qu'ils ont veu autrefois quelques Abnaquiois qui y estoient venus en traite, et que ceux-cy, quoyque de différentes nations, parlent à peu près la mesme langue, et que leur pays est au levant à l’esgard des Miamis, qui appellent Ouabnaquia les habitans du levant) soient venus demeurer avec toy et qu'ils ayent ton mesme esprit. Nous en fairions autant qu’eux, maintenant que nous commençons à connoistre le bonheur qu'il y a d’appartenir à un si grand capitaine. Nous irions au bout du monde pour le posséder, et nous recevrons tousjours comme nos frères tous ceux qui viendront de sa part. Ceux-cy, nous ramenant l’esprit de ceux que les Iroquois avoient tuez, et ressuscitant nos neveux, nous seront aussy chers qu'eux. »

Sixiesme présent : dix robes. « Ne compte point les robes que nous te présentons ; il ne nous reste que cela : les Iroquois ont tout enlevé; mais reçois nos cœurs en gage de ce que nous prétendons faire le printemps prochain pour te faire connoistre nostre reconnoissance. »

Les présens faits, le reste du jour se passa en danses et en festins auxquels il fallut assister. Les trois femmes de Jacques Oubibichagan, qui sont les trois sœurs, et celles de Michetonga, aussy sœurs, filles de Mathieu Schabac, dansèrent tout

le jour. Ce sont là de plaisants chrestiens qui ont trois femmes, et toutes trois sœurs. Je leur reprochay doucement cela. Ils me respondirent qu'ils estoient chrestiens arech, c'est-àdire sans dessein et seulement parceque le P. Allouez lenr avoit dit autrefois, dans la Baye, qu'il falloit prier de temps en temps pour estre de leurs amys. Comme ce n'estoit pas le

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temps de prescher et que je ne sçavois pas assez la langue, la

chose en demeura là.

Je descendis trois jours après à l'entrée de la rivière, où mes Sauvages firent leurs semences et mes gens préparèrent les matériaux pour construire un fort. Cependant, pour me fortifier davantage, veu le peu de François qui me restoient, je proposay aux Sauvages de Baston, aux Mahigane et aux

autres qui demeuroient avec moy, d'envoyer un présent de cinquante castors à chaque nation d’où ils estoient partis pour leur faire scavoir ce qui s’estoit passé et les inviter à les venir joindre. Ils le firent et en chargèrent deux des leurs, nommez Ouabach et Amabanso.

Cela faict, je partis le 25 May pour venir trouver M. de La Forest, que j'espérois rencontrer à Missilimakinak. Je fus trompé, car il avoit changé de dessein, et j’ay esté obligé de venir jusques au fort Frontenac, où j'ay receu des lettres si pressantes de M. de Frontenac qu'il a fallu aller à Montréal, en quoy j'ay bien perdu du temps inutilement, ne l'ayant pas rencontré.

Nous avions résolu de faire cet automne le voyage à la mer, mais celuy de Montréal m'a tellement retardé que je ne sçay si nous le pourrons. J’appréhende bien mesme qu'il ne me fasse manquer de renvoyer à M. Plet tout ce que je luy avois promis, ayant esté arresté icy où je vous escris cette lettre, à Teioiagon quinze jours pour faire le portage de mes hardes, et les Sauvages ayant esté quasy touts pris de la fievre et la pluspart de mes gens, ce qui me faict craindre d'arriver trop tard pour le renvoy du castor, ou que ceux de mes gens qui devoient l’apporter n’ayent encore esté desbauchez.

Voylà, Monsieur, tout ce que je peux vous mander pour

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