PROTECTION DES SAUVAGES
duire à leur devoir les froquois, qui menacent tous les jours de Canada. Ils ne sont toutefois redoutables que parce qu'ils sont mieux armez que les autres Sauvages, qui sont aussy braves qu'eux ct beaucoup plus vistes à la course, et qui les feroient fuir eux-mesmes s’ilsavoient chez eux des colonies qui les pussent fournir d'armes et de munitions. Mesme comme tous ces pays ne sont presque que de vastes campagnes, les Iroquois n'oseroient y paroistre quand les François y auroient élevé des chevaux qui sont inutiles dans le Canada, plein de forests embarrassées d'où les gens de pied ne peuvent presque setirer au milieu de l’esté. On pourroit aussy aller attaquer les Iroquoischezeux et les destruire, si l’on vouloit, avec des armées de Sauvages de l'Ouest bien armez ; on pourroit enfin en toute sorte faire des forts et des habitations à l'entrée du lac Érié, par où ils sont obligez de passer et de repasser, et leur oster par ce moyen tout le commerce des pelleteries ou les obliger de le faire avec les François.
5° Parceque c'est le seul moyen de convertir véritablement ces Sauvages, On a appris, par la pratique des Espagnols et par une longue expérience, qu’il est presque impossible de leur faire quitter leurs mauvaises coustumes, particulièrement la répudiation et la polygamie, à moins que d’establir parmi eux des colonies Francoises qui, par leur exemple joint à l'autorité des loix et des gouverneurs, les obligent à vivre avec plus de police et à observer les principales règles du Christianisme. Monseigneur pourra s’esclaircir facilement, pourveu qu’il y employe des personnes fidèles et désintéressées, qu’il n’y a pas un seul Sauvage adulte qui soit un véritable Chrestien, à la réserve de ceux qui sont establis dans les habitations fran-
çoises.
Are
DE M) Sa rt de
+ gi
cs jours e qu'ils
nen toute h lac Érié, leur oster
itablement gnols et par le leur faire nt la répumi eux des
autorité des ec plus de tianisme.
urveu qu’il ,qu'iln'ya Chrestien, à ations fran-
l'Entreprise de Cavelier de La Salle, rédigée, comme on l’a vu, au moyen des lettres