Contre l'esprit siiotil et mi)inlieux

Je prie Notre-Seigneur qu'il soit seul toutes choses en vous. Plus une vie est profonde, délicate, subtile et spécieuse, plus on a de peine à l'éteindre. Elle échappe par sa subtilité ; elle se fait épargner par ses beaux prétextes; elle est d'autant plus dangereuse, qu'elle le parait moins. Telle est la vie secrète d'un esprit curieux tourné au raisonnement, qui se possède par méthode philosophique, et qui veut posséder de même tout ce qui l'environne. Il faut, au contraire, que nous soyons possédés par un esprit entièrement supérieur au nôtre ; il faut que notre philosophie laisse la place à la simplicité évangélique.

Bienheureux les pauvres d'esprit ' / D'où je conclus : Malheur aux riches d'esprit, à ces savants qui entassent tant de connaissances, à ces philosophes sages en eux-mêmes, aux esprits qui veulent tout pénétrer et jouir de leurs lumières comme un avare de ses trésors ! Ce sont les mauvais riches de l'esprit qui font tous les jours des festins somptueux pendant que le pauvre Lazare souffre en paix la faim. Je vous rends grâce, ô Père, de ce que vous ave:( caché vos mystères aux sages et aux prudents, pour les révéler aux petits ^.

L'esprit n'a pas moins besoin de jeûner que le corps ; il a aussi ses intempérances. Le jeûne, qui semblerait devoir épuiser, fortifie quand il soulage un estomac surchargé. Tout de même, un esprit surchargé d'aliments a besoin de jeûne ; il en est plus fort, et en digère mieux. Le jeûne du silence, du recueillement et de l'oraison nourrit l'âme ; trop d'action au dehors la dissipe : Sapere ad sobrietateni 3, profonde vérité. Jésus-Christ, qui devait être si peu de temps visible sur la terre pour instruire les hommes, ne laissait pas d'interrompre le travail de ses apôtres pour les rappeler au saint repos.

Travaillez donc à vos affaires, mais sans vous laisser aller à une multitude de vues qui causent toujours la lenteur et l'indécision. Coupez court, et faites hardiment des fautes dans le détail, plutôt que de faire en général celle de vouloir faire trop bien, et de ne point finir. Ne vous livrez point au torrent