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CiiKv.vi.iEu A) Un Charlatan du XVIir siècle : Le grand Thomas ISSO. iii-S. " 1 l'r

CiiEYi.in (luiiile) Les anciennes corporations des médecins, des chirurgiens et apothicaires de Murât (lfi3n-177()) d'après des documents aulhcnliquos Kludc rélrospeclive à propos des syndicats des mêmes professions. 18!)6, in-8. 5 fr

CoRLiEu (Dr A.)- La mort des rois de France depuis François I".

Etudes médicales et historiques. 1892, in-lfi. 5 fr.

L'auteur détruit un nombre infini de légendes faussement accréditées sur la mort des Valois ( François I", Henri II, Charles IX. Henri III). des Bourbons (Henri IV, Louis XIII, Louis XIV, Louis XV, Louis XVI, Louis XVII, Charles X et Louis-Philippe), de Napoléon I" et Napoléon III. Appendices sur le Grand Dauphin, la duchesse de Bourgogne, l'assassinat du duc de Berry. CoTEcntE (E ). urdiivi^lc. L'Hôtel-Dieu de Paris au moyen-âge; liisloire et documents, 1888-lh91, 2 volumes in-8. m fr.

Delalnxy (Paul). Vieux médecins mayennais. I^nmièrc et deuxième"" séries. l<)U;M90't, 2 \o\. iri-8. 12 fr " JoRET (C), Mrinhn' de l'InsUtitl Les plantes dans l'antiquité et au moyen-âge. Histoire, usajjes cl symbolisme. 1" partie. Les plantes dans l'Orient classii|ue. Tome I^' : Egypte, Chaldée, Assyrie, Judée, Phénicie. 1897, in-S 8 fr.

Les plantes chez les Egvpliens. — La flore pharaonique; l'agriculture dans l'Egypte ancienne; l'horticulture dans l'Egypte ancienne : les arijres fruitiers et les arbres d'ornement. Los plantes d'agrément : les plantes dans l'alinienlation et dans l'industrie des Egyptiens; les plantes dans l'art et dans la poésij des Egyptiens ; les plantes ilans la pharmacopée et la droguerie égyptiennes. Les aromates et leurs usages

Les plantes chez les Sémites. — La flore dans r.\sie antérieure; l'agriculture et Ihorticullure dans l'Asie antérieure. Les plantes dans l'alimentation et dans l'industrie des Sémites ; les plantes dans l'art et dans la poésie des Sémites ; les plantes dans les légendes divines, dans les cérémonies profanes et religieuses, dans la pharmacopée et dans la droguerie des Sémites.

— Même ouvrage. 1" partie. Tome a : l'Iran et l'Inde. 19ii4, in-8. 12 fr.

Les plantes chez les Iraniens — La flore et Ie.< habitants rie l'Iran et de la région Irauscaspienne ; l'agriculture et l'horticulture des Iraniens: les plantes dans l'art et dans la poésie iraniennes — Les plantes chez les Hindous. - La flore et les habitants de l'Inde ancienne ; les plantes dans l'agricullure et dans l'iiorticulture des Hindous ; les plantes dans l'alimentation et dans l'industrie des Hindous; les plantes dans l'art et dans la poésie ; les plantes

dans les légendes religieuses et d.iiis le culte: les |>lantes dans la magie et dans la médecine.

Mm:i(;>\n (\ La médecine dans l'Eglise au V^ siècle Mémoire pour servir à l'histoire de la civilisation en France. 1887, in-8. 1 fr. 2o

— Etudes sur la civilisation française : La société mérovingienne. — Le culte des suints sous les Mérovingiens. 1899, 2 vol. i>r. in-8. 20 fr.

T. I. La cour. Les villes ; £es villages ; la société laïque: la s-ciété religieuse; la vie religieuse : les usages populaires.

T II. Le saint; la vie du saint; son tombeau; la vie écrite du saint; sa fêle; son église; ses remèdes; ses reliques.

Parisot (,Iean). Plombières ancien et moderne. Edition refondue cl augmentée, avec gravures et plans. 1905.

in 8. 5 fr.

Prost (Ang ) Les Sciences et les Arts occultes au xvi' siècle : Corneille Agrippa, sa vie et ses œuvres.

1881-1882, 2 vol. in-8. la l'r.

Cet ouvrage est précédé d'une introduction générale sur les sciences au Moveii- .-Vge, la C.ibale, rilerméti(|ue, la Magie. L'auteur «est élevé contre la légende qui faisait d'Agrippa une sorte de sorcier et magicien. II a retracé son existence agitée et désordonnée : Agrippa fut tour à tour étudiant, soldat, professeur, jurisconsulte, médecin. Il entretint une volumineuse correspr)ndance avec tous les savants de son époque, entre autres Tritlième, Erasme, etc., parcourut l'Allemagne, l'Italie. l'Espagne, la France, les Pays-Bas. M. Prost voit dans la Pliilosopliie occulte un ouvrage de jeunesse, assez impersonnel, et qui n'est que la somme de toutes les connaissances de son tenqis. Agrippa passa au reste d'une crédulité superstitieuse à un scepticisme paradoxal, et dans la Vanité des Sciences, renia ses croyances anciennes. M. Prost a le premier dégagé de ce dernier ouvrage la pensée de Réforme qui en est le fondement. L'ouvrage se termine par une bibliographie minutieuse.

Robert (Ulysse). Les signes d'infamie au moyen âge. juifs, sarrasins, hérétiques, lépreux, cagols cl filles publiques. 1891, in 12 (Planches). o fr.

L'auteur s'est attaché à traiter, d'après les ordonnances des rois, des conciles, des statuts municipaux, la curieuse question des raarciues distinctives imposées aux races maudites du moyen-âge. Il décrit tour à tour la roue du juif, la croix des albigeois, le capuchon du lépreux, les aiguillettes des filles. Cet ouvrage est intéressant au double point de vue historique et archéologique, puisque lillustration en est empruntée aux manuscrits contemporains,

S(;h.\piuo (D). Obstétrique des anciens Hébreux, d'après la Bil)Ie, les Talmuds et les autres sources rabbiniques, comparées avec la locologie gréco-romaine, 1904-, ln-8. 6 fr.

Tours, Imp. Tourangelle. 20-22, rue de la Préfecture

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