XII AVERTISSEMENT

exerça ces fonctions de 1790 à 1801. Dans un acte de baptême du 26 janvier 1793, ce desservant (1) déclara n'agir que « du consentement du sieur Barbotin, curé légitime de Prouvy, sorti du royaume en vertu des décrets de l'Assemblée législative » (2). Barbotin avait-il réellement émigré? C'est peu -probable, ou du moins son émigration fut courte, car il ressort de documents conservés à la cure de Prouvy que, du 1er janvier 1792 au 20 juin 1794, il administra les sacrements en cachette dans sa paroisse. A Prouvy, pendant la Révolution, le culte catholique eut donc simultanément trois ministres : un assermenté, un « intrus », l'abbé Daubresse; deux assermentés, se disant « légitimes », l'abbé Barbotin, titulaire, et l'abbé Géry-Férou, desservant. Mais l'abbé Daubresse disparut en février 1792, et il est possible qu'à partir de cette époque il n'y ait plus eu, à Prouvy, de culte constitutionnel. En tout cas, le culte papiste's'y exerça sans interruption jusqu'en 1801.

De 1794 à 1801, on n'a aucun indice sur Barbotin (3). Mais il est presque certain qu'à cette époque il émigra,

(i) Cette expression ne devient usuelle qu'à partir du Concordat, mais Barbotin l'emploie déjà.

(a) Ce qu'il y a de curieux, c'est que Barbotin, dans ses actes de baptême à dater du icr janvier 1792, dit : « Je soussigné, prêtre non-sermenté, par commission du sieur curé catholique... » Il n'était donc plus, à cette date, curé titulaire dans l'église « papiste », et il était devenu vicaire de Géry-Férou, devenu lui-même curé titulaire. Tout cela est fort embrouillé.

(3) 11 ne faut pas le confondre avec- son homonyme, l'abbé Barbotin, vicaire de Saint-Georges du-Puy-de-la-Garde, qui fut