CHAPITRE X

De M. Grégoire . — Ses deux lettres .

M. Grégoire semble avoir été enveloppé dans cette tyrannique et coupable proscription. Nous croyons avoir prouvé que le fait du régicide ne saurait excuser cette atroce conduite. Nous avons prouvé que le titre de régicide, ne saurait dever-

ser sur celui à qui il est attribué , le soupçon de criminalité , et ne saurait surtout , dans aucun cas être un titre légal de proscription. M. Grégoire pourrait donc l'être sans avoir à rendre de compte qu’à Dieu et à sa conscience, M. Grégoire pourrait l’être, à ce seul prix; eh bien! M. Grégoire ne l est pas !

Il ne l’est pas, et ce fait n’est ignoré de personne, pas même de ses ennemis sur la tête desquels cette connaissance fera éternellement planer le reproche d'infàme perfidie. Il ne l’est pas , et dans une occasion solennelle, les journaux du ministère et les hommes à privilége-ont répété jusqu’à saciété qu’il l'était. Il ne l’est pa$, et un nommé Duboucliage que la nation avait déjà oublié, vient encore récemment de renouveller dans les journaux , à diverses reprises , cette accusation sans fondement. (i)

Encore, si la vérité avait quelqu’issue ; mais non , elle lui sont toutes fermées ; sa voix ne peut pas se faire entendre. Les journaux s'ouvrent bien à l’attaque , mais ils se ferment à la défense. Une influence supérieure préside à ces grandes iniquités, et, dans le mystère, comme du sein d’un nuage , dirige ces orages funestes , renouvelés surtout à de certaines occasions à de certaines époques. Ici le respect pour la vertu persécutée , nous impose le devoir de laisser parler lui-même l'évêque vénérable, objet de ces lâches persécutions, et qui a de quoi s’en consoler dans l'estime des deux mondes.

N. us lui demandons pardon de publier ses deux lettres sans son aveu ; la première ayant été envoyée à tous les journaux auxquels la censure

(i) Dans ses réponses à la brochure de M. Chopin d’Arnouville.

en a interdit l’insertion , et toutes deux ayant déjà circulé dans le public , nous ne faisons qu'augmenter, qu’étendre une publicité qu'elles avaient déjà par le fait.

Cette publicité n’a rien que d’honorable pour lui. Ses ennemis seuls peuvent la redouter et ils ont raison. Par-là se vérifie cette parole : « Seigneur ordonnez à la vertu de se montrer, que le crime la voie et frémisse ! »