LXXX«; I
Saint-Perrier (M. de), chapelain ou vicaire au Péray; I, 534. Saint-Sacrement (Marguerite du), religieuse carmélite, avec laquelle
M. Olier fut très lié; I, 371, 372, 378, 399, 417. Saint-Simon (Louis de Rouvroy, marquis de), épouse la mère de M"" de
Portes ; 1, 399.
Saint-Simon (Louis de Rouvroy, duc de), altère la vérité, dans ses Mémoires,
en parlant de M"« de Portes ; I, 401.
Sainte-Friqué' (Henri de Baule de), chambellan du duc d'Orléans; 11,123. Sainte-Marie (François Roumain de), prêtre de Saint-Sulpice. Il mourut
au prieuré de la Trinité de Clisson que M. Olier lui avait résigné ; 1, 454.
Sainteté de Dieu. Avec quelle rigueur elle purifie les âmes appelées à la perfection; II, S33.
Saints. Comment il faut les honorer au jour de leur fête; 1, 238, o7i. Sentiments sur la fête de la Toussaint; 1, 589; II, 80, 47S.
Santé. Voyez Corps.
Sarra (Anne de), religieuse de Notre-Dame, à Langeac ; II, 290.
Saujon (Anne Campet de), dame' d'atour de la duchesse d'Orléans et fille spirituelle de M. Olier qui en prit le plus grand soin; I, 566. Elle s'offre à la sainte Vierge pour l'œuvre des Filles de l'Intérieur ; II, 160. Elle va à Bourbon en 1633; II, 180. Elle se démentit après la mort de M. Oli^r; I, 567.
Saujon (Diane-Marie de), sœur de la précédente ; II, 292.
Saujon (N. de), frère des précédentes et capitaine aux gardes du duc d'Orléans ; il, 130.
Sabssay (André du), grand vicaire de Paris et plus tard évêque de Toul;
ScARRON (Pierre), évêque de Grenoble; II, 59. Scrupules. Il ne faut pas s'y arrêter; II, 353, 354.
SÉCHERESSES SPIRITUELLES. Cet état est préférable à celui des consolations sensibles ; II, 400. Elles nous mettent en état de victime devant Dieu ;
II, 166, 167. Quelquefois les sécheresses sont une épreuve, d'autres fois une punition; II, 387. Il faut s'y préparer pendant les temps des consolations; 1, 106, 107, 108. On doit les supporter avec patience; II, 398,
Seguenot (Claude), prêtre de l'Oratoire ; I, 416. Seguier (Pierre), chancelier de France ; I, 234. Segdiis (Madame), paroissienne de Saint-Sulpice fort affectionnée au parti
janséniste; 1,416.
Semaine sainte. Occupation pour la passer pieusement ; 1, 449. Serres (Juste de), évêque du Puy ; 1, 15.
Servien de Montigny (Ennemond) , secrétaire des commandements d'Anne
d'Autriche; II, 164.
Servitude (Vœu de), M. Olier le fait à Notre-Seigneur; 1, 198, 222,223. Seurat (Isaac), prêtre d'Orléans ; II, 292.
SÈVE (Antoine de), abbé de l'Isle-en-Barrois, et frère de madame Tronson;
SÈVE (Jean de), frère du précédent, embrassa tard l'état ecclésiastique et
fut formé par M. Olier; II, 193. -
SÈVE (Alexandre de), frère des précédents, épousa l'iiéritière de Guy de
Rochechouart; I, 535; II, 225.
Sevin (Nicolas), évêque de Sarlat; I, 583.
Solitude. Elle est favorable à l'union divine ; II, 161, 183, 223, 5. SoLHiNiHAc (Alain de), abbé de Chancelade. M. Olier lui offre son abbaye de
Pébrac afin qu'il la réforme; I, 80.
Sommerset (Edouard de), seigneur anglais de la suite de Charles II ; II, 198. SouART (N.), premier apothicaire du duc d'Orléans, très cher à M. Olier;
SouART (Gabriel et Louis), fils du précédent et disciples de M. Olier; l, 445.
SotART (M"e), sœur des deux précédents; 1, 134.
SooFFRANCEs. Leur nécessité pour une âme qui veut être à Dieu ; 1, 189, 215. Elles purifient; I, 40S, 406, 407. Elles préservent des chutes où entraîne l'amour de soi-même ; I, 392. Elles sont la véritable marque de l'amour que l'âme a pour Dieu ; I, 390.
SuFFREN (Jean), jésuite et confesseur de Marie de Médicis, contribue à l'établissement de l'assemblée du Saint-Sacrement; 1, 420.
SuLPiCE (saint). Pensées de M. Olier à l'occasion de sa fête; 1, 2S8.
SuLPiCE (Compagnie de Saint-), ses règlements sont soumis à l'assemblée du Clergé; I, S55.
SvLPicE (Paroisse de Saint-), M. Olier en devient curé et y transfère le séminaire de Vaugirard ; 1, 237.
ScHiAN (Jacques), prêtre du diocèse de Viviers; II, 542. M. Olier parait lui avoir adressé la CLXXXI« lettre.
Sbze (Louis de), évêque de Viviers ; I, 542. Il obtient de M. Olier des sujets pour son diocèse; II, 9.
Tarpon (Jean), reçoit M. Olier du tiers ordre de saint Dominique; 1, 536.
Tarrisse (D. Grégoire), supérieur général de la congrégation de Sainl-Maur. M. Olier le consulte; I, 433.
Tentations. Leur nécessité pour le chrétien ; 1, 316. Leurs avantages ; 1, 408, S31; II, 256, 287, 288. Avis aux personnes tentées; II, 337.
Terrât (M.), paroissien de Saint-Sulpice; II, 165.
Thérèse (Sainte); 1, 126, 190; II, 482.
Thoury (Les eaux de). M. Olier s'y rend ; II, 207, 227.
Tiers ordres. M. Olier en embrasse plusieurs; I, 440, 536.
Toiras (Jean du Caylard de Saint-Bonnet, marquis de), oncle de M. de Parlages; I, 396.
Tonsure. Explication de cette cérémonie ; l, 261.
Tobrs. m. Olier y va plusieurs fois en pèlerinage; I, 440; II, 201.
Trinité (très sainte). Oraison pour lui rendre ses devoirs le matin ; I, 33S.
Trinité (Elisabeth de la), religieuse carmélite à Beaune; I, 370, 371. Les lettres C3ail«, CXXIV*, CXXXII^ lui sont adressées.
Tronson [Claude de Sève, veuve de M.), très vertueuse paroissienne de Saint- Sulpice; I, 305. Elle se met sous la direction de M. Olier par le conseil du P. de Saint-Pé; I, 257. Elle s'offre pour l'œuvre des Filles de Vlntérieur; II, 103.
Tronson (Louis) fils de la précédente, et troisième supérieur du séminaire de Saint-Sulpice; 1, 522. Il met la dernière main aux Examms particuliers; I, 436. Il fut question de lui pour le siège épiscopal de Fréjus ; I, 524. Il prêche une mission à Corbeil; I, 559.
Tronson (Antoine), frère du précédent ; 1, 527. Il fut directeur du séminaire du Puy; II, 100. M. Olier le charge de réunir les enfants des hérétiques pour les instruire ; II, 136, 137. Il refuse le doyenné du Puy; II, 208.
Tbonson (Alexandre), frère des précédents, ne fit que passer au séminaire dé Saint-Sulpice; I, 530, II, 208.
Union avec Jéshs-Chuist. Il faut la pratiquer en toutes ses actions, surtout dans l'oraison ; 1, 155, 156. Les souffrances et les délaissements ; II, 117, 122, 415, 417. Quatre manières de s'unir à Jésus-Christ ; II, 412.
Valence (Marie de). M. Olierfut lié avec cette sainte, veuve qui était très dévote à la sainte Trinité; I, 428,429; II, 63.
Valençay (Henri d'Étampes de). Il fut ambassadeur à Rome; II, 23.
Valentin (Guillaume), chanoine du Puy, accompagne M. Olier dans ses missions d'Auvergne ; I, 97.
Vallavoire (Nicolas de), évêque de Riez; II, 51.
Vanité. Comment la combattre ; II, 339-402.
Vannes. La Visitation s'y établit; 1, 149, 182.
Vase (M.), ecclésiastique du diocèse de Nantes ; 1, 106.
Vaugirard. m. Olier y jette les fondements du séminaire de Saint-Sulpice ; I, 230, 237.
Vauldray (Claude de), religieuse de la Régripière convertie par M. Olier qui continua à la dii"iger par lettres ; 1, 103.
Verdier (Florian), ecclésiastique du Puy élevé à Saint-Sulpice ; II, 293.
Vergne (Pierre de la), missionnaire fort zélé , mais soupçonné d'être favorable à Port-Royal ; II, "282.
Verneuil-shr-Seine, où la famille Olier avait des terres et une habitation ; I, 469.
Vertds. Il n'y a que les vertus qui minent le fond corrompu de l'âme ; II, 296. Il faut s'instruire de l'extérieur des vertus ; II, 403. Marques pour discerner les vertus chrétiennes ; II, 510.
VÉRTns (Notre-Dame des ). Le séminaire et la paroisse de Saint-Sulpice y allaient tous les ans en pèlerinage; I, 561.
ViALART (Félix), qui fut évêque de Châlons-sur-Marne, fit d'abord quelques missions en Bretagne; 1, 104, 117, 182. Il fut nommé coadjuteur de Châlons sur le refus de M. Olier; I, 199, 213. •
Vicaire. Qualités d'un saint vicaire ; II, 520, 521.
Victime. Dispositions intérieures que demande l'état de victime; II, 166, 167.
Vie chrétienne. Elle consiste en trois choses : prier, agir, souffrir ; II, 22. Elle ne s'établit que sur les ruines de l' amour-propre ; II, 358, 359 et ne s'affermit que par la pratique des vertus ; II, 293, etc.
Vierge (la très sainte). Avant sa naissance elle était l'objet des complaisances de Dieu; I, 243, etc. Sa conception immaculée ; II, 433. Sa nativité et sa sainte enfance ; I, 243; II, 233, 236, 254, 264, 269. Sa présentation au Temple; I, 598. Au mystère de l'Incarnation elle devient l'épouse du Père Éternel; II, 445. Le mystère de la Visitation manifeste la vie de Jésus en Marie ; I, 566. Nature et excellence de cette vie ; li, 267, 574, 590;
II, 278. C'est le modèle d'une sainte communauté; II, SM. Avantages et
moyens d'y participer; f, 568; II, 59, 293, 294. Exercice pour honorer
Jésus vivant en Marie ; II, 468, 469, 470. Purification de la très sainte
Vierge; I, 356. Mystère de Jésus perdu et retrouvé au Temple ; 11,272.
Compassion de Marie au pied de la croix; II, 215. Intérieur de Marie.
C'est un reflet de celui de Jésus; I, 266, 267. Pour l'honorer il faut s'unir ' à celui de Jésus; I, 228; II, 293. Filles de l'Intérieur de la sainte Vierge;
II, 103, 160, 275,278. Marie est la voie pour aller à Jésus et participer à ses -mystères ; I, 593. Marie est l'amour des saints ; 1, 79. Avantage de la dévotion envers Marie; II, 58-203. Devoir des prêtres envers la très sainte
Vierge; II, 570.
Vierge chrétienne. Ce qu'elle doit faire pour vivre en véritable épouse de
Jésus-Christ; II, 418.
ViGEAN (Marthe du). Elle entra aux carmélites par le conseil de M. Olier et
y vécut dix-sept ans sous le nom de Marthe ;de Jésus ; 1, 64, 350, 364. Les
lettres CIX*, CX« et CXI* lui paraissent adressées. ViGEAN (Anne du), sœur de Marthe; elle épousa le duc de Richelieu; 1, 360,
ViGEAN (François Poussart de Fort, marquis du), père des précédentes; 1,360,
Vigilance. Combien elle est nécessaire ; il, 363, 364. ViLCERAiN (M"»» de), paroissienne de Saint-Sulpice ; 1, 518, 545. ViLLARs (Pierre de), archevêque de Vienne; II, 59. Viixeneuve (M^e de), conseille l'établissement du séminaire de Vaugirard ;
Vincent de Paul. M. Olier lui recommande un prêtre opprimé ; I, 271. Il le
consulte pour toutes les affaires difficiles ; I, 506. Saint Vincent prédit la
vocation deM"« du Vigean; 1, 360. Il connaît et vénère Marie de Valence;
Visitation. Estime de M. Olier pour cet ordre ; 1, 125, 182, 194, 224. Visites. Dans quels sentiments il les faut faire ; 1, 327. Vivien (Pierre), valet de chambre de M. Olier. Il l'accompagne en Auvergne
et en Bretagne; 1, 100, 101, 121.
Viviers. M. Olier y envoie des sujets; I, 581. Il y va lui-même en 1652; II,
62. La sainte Vierge lui avait confié le soin de ce diocèse ; II, 73, 86. Vocation a la cléricature. Elle est nécessaire ; II, 532. Crime des parents
qui portent leurs enfants à embrasser l'état ecclésiastique par ambition ; 11,535.
Vocation religieuse. Il faut la suivre généreusement et sans différer ; l,
360, 364. A quelles marques on reconnaît cette vocation ; 1, 547, etc. Voies cohucnes. Avantages, qu'il y a à les suivre dans la piété; 11,282,
Voies EXTRAORDINAIRES. Elles sont sujettes à l'illusion; II, 344.11 ne faut ni les demander ni les désirer; II, 346, 347. Quand Dieu y fait marcher il faut s'humilier beaucoup et ne pas se préférer aux autres; I, 209. Voies crucifiantes. Elles purifient l'âme ; I, 306, 307, 308. Voyages. Dispositions intérieures dans lesquelles M. Olier faisait les siens ; 1, 132, 218, 387, 391.
ZÈLE. Celui de M. Olier pour l'évaiigélisation des païens, la conversion des hérétiques et la parfaite sanctification des âmes qu'il dirigeait était très ardent et très généreux; I, 40; II, 59-66-69, 74, IS, 78, 109,111, 113,
