De Chàtlllon

passez pas votre vie à vous reprocher ce que vous fAÎles: cessez d'inquiéler ce que vous aimez, et n'olTensoz plus ce qui vous aime, et qui prévient votre goût, vos di'sirs, votre volonté, en un mot, qui vous fait le sacrifice de vous à vous môme. Mon Dieu! comment pourrai-je croire qu'il ne vous on coûteroit pas beaucoup pour me tromper ? Ah ! si vous u'avoz pas assez de force pour faire mon bonheur, du moins il est certain que vous ries assez honnête pour être affli^iif (le faire mon malheur. Mon ami, croycz-en un cœur qui a-t tout à vous, et qui ne respire que pour vous. Ne conihallez plus, abandonnez-vous à votre penchant : du moins il me restera la pensée consolante que j'ai fait quelque chos^î pour voire bonheur; et dans la situation forcée où vousiiu! mettez, j'ai à me reprocher de le troubler. Ah I délivrezmoi et du mal que je vous fais, et de celui que vous me faites. Mon ami, soyez de bonne foi, je vous en conjure; que faut-il faire pour mériter d'entendre la vérité? Dite?, rien ne me sera impossible, écoutez le cri de votre .Ime, et vous cesserez de déchirer la mienne. Oui, je peux me passer d'être aimée, et il m'est affreux de douter de vous, de vous soupçonner : eslimez-moi assez pour ne me pas tromper; je fais serment, par ce qui m'est le plus cher, pur vous, de ne jamais vous faire repenlir de m'avoir dit vrai.Ja vous aimerai pour letrouble et la peine que vous m'aurez épargnés; jamais vous n'entendrez un reproche, lui voi>s perdant, je neveux pas conserver le droit de me plaindre, ni même celui de vous intéresser.

Mon ami, je sais que vous avez été charmé de l'opéra , madame d'iléricourt' et le comte de Creulz* sont venus m'en dire des nouvelles; je ne les ai pas écoulés, parce que c'éloil \ous que j'aurois voulu eniendre. D'ailleui's l'abbé

de IJ venuit de me troubler en me parlant de vous; il

jirélend qu'on lui a dit que j'élois folle de vous; ce sont ce«5 e\pre>sions, et il a ajouté: Non, je ne suis pas nmhtnt, ce n'est ni nu pié'je, ni une vengeance. Je suis restée confondue

1. Sans doute la femme du conseillpr à la i" chanihre dfs cnquùles, Trousspl-d'lk'iiooiii t , lequel denicurait rue de Bourbon, auj'jurd'bui rue de Lille. U'Alcndjeit étiiil lié «le longue date avec les d Héricoiirl.

2. Gustave-Plilliiipe, comte de Creulz, ministre plénip. de Suéde près la cour de France, de ITôft a 1783, et qui réunissait cher lui, rue de GremUe-Saint- •Germain, eu fdce l'holcl de La .Marche, le» littérateurs cl les artistes les plus ciS]«lircs. N6 en 1726, il 'levinl en (783 ministre des alTaiies étraD<;èrcs el mourut «n 1785. (V. les Mém. de ilarmontel, t. II, p. 125.)

et heureusement on a annoncé dans le môme instant l'arcliev(?que de Toulouse. Que pensez-vous de cela? je ne sais si je cherche à me rassurer; mais je crois que c'est un ar- Hfice de l'abbé de lî..., auquel j'ai donné lieu : je vous dirai comment. — J'ai vu M. Turgot qui m'a dit qu'il se reprochoit de ne vous avoir pas répondu : il a été trùs-flalté de votre lettre. Il en a reçu une charmante de Voltaire, qui hii dit, vou^ serez accablé de complimens vrais, etc. — J'ai fait demander à madame de Luxembourg» quel jour rêvenoit mada'me de Boufflers ; c'est lundi. Je n'ose pas me flatter de dîner demain avec vous : mais je ne puis m'empôcher de!e désirer, quoique ce soit peut-être un voeu contre voire plaisir. Si vous avez été chez le comte de Broglie, mon ami, il est bien mal de ne pas m'avoir donné un moment; vous Ctes cause que je n'ai écouté l'archevêque d'Aix qu'avec distraction ; je vous attendois, comment pouvois-je être à lui? Bonsoir. — Je sens que l'abbé de B.... a raison, mais il a tort de me le dire. J'ai vu vingt personnes aujourd'hui,, et elles n'ont pu me distraire du besoin que j'avois de vous voir. Qu'avcz-vousfait? où avez-vous soupe? vous ôtes-vous souvenu que je vous aimois? pouvois-je dire au moinscomme dans Oreste ;

Le cœur est pour Pyrrhus, et les vocui pour Oreste ',

Mais adieu. Je ne veux que la vérité : songez encore une fois que vous me la devez sans détour, sans modiflcation, telle enfin qu'elle est dans votre âme.

1. Madeleine-Angélique de Neufville, fille de Nicolas, duc de Villeroy, et de Marpueiile Le Tcllicr-Louvois , née vers 1707, mariée le 15 septembre 1721 à Joseph-Maiie, second duc de Boufllcis, dont elle devint veuve le 9. juillet 1 747. Klle se remaria le 29 juin 1 75(1 à Charles- François-Frédéric de Montmorency, maréchal, duc de Luxembourg, et mourut le 27 janvier !787. Après une vie

orl légère ; elle était devenue l'oracle du bon ton et du bon S(>ût, Voir soto portrait dans les Souvenirs du duc de Lévis, les Confessions de Jean- Jacques noussean, et la Corresp. de madame du Deffand, t. Il, p. 760.

2. Non pas dans Urcsle, tragédie de Voltaire, uiais dans Andromaqut p liagédie de Racine, acte U, se. ii.

LETTRi: XCYIII

Samedi, onze heures, 1775-

Je ne m'y attendois pas ; j'avois au fond de l'âme l'impression douloureuse de ces cruels mois : Nous ne pouvons pas nous aimer, et j'y lépondois avec toute la force qui me reste : je ne peux pas vivre. Mon ami, tout ce que je souffre, tout ce que je sens est inexprimable : il me paroît impossible de n'y pas succomber; je sens l'épuisement de ma machine, et il me semble que je n'ai qu'à me laisser aller pour mourir. Cependant je suis mieux ce soir; j'ai été trois heures dans le bain, j'en suis sorlie presque éteinte, mais avec une douleur fixe dans la poitrine qui ne m'a pas quittée. J'étois avec M. d'Andezy et le baron de Iv**' > ; ils se sont en ailés pour me laisser répondre, et ils ne savent pas à qui. Honsoir. Vos soins, votre inquiétude me persuadent que, quoi que vous en disiez, nous itouvons nous aimer. A demain; je vous attends déjà.

Mardi, onze heures du «oir, 1775.

J'ai refusé d'aller passer la soirée avec deux personnes qui s'aiment, pour parler à ce que j'aime, pour m'en occuper avec plus de repos et de plaisir que je n'en aurois eu avec du monde. On n'auroit pas eu le pouvoir de me distraire tout à fait; mais c'e^t un mal que d'être délourné de ce qui plaît et intéresse. .Mou ami, la solitude a un grand charme pour une Ame occupée. Uii,nion Dieu ! que l'on vit fort lorsqu'on est mort à tout, excepté à un objet qui est l'univers pour nous, et qui s'empare tellement de toutes nos facultés, qu'il n'est plus possible de vivre dans d'autres temps que dans le moment où l'on est 1 Eh ! comment voulez-vous que je vous dise si je vous aimerai dans irois^ mois? <;omment pourrois-jc.avec ma pensée, me distraire de mon sentiment? Vous voudriez que, lorsque je vous vois, lorsque