Lettre à madame de Grignan, u5 mai i()8o

pourquoi, étant venu pour sauver tous les hommes, il en sauve si peu et se cache pendant sa vie , et ne veut pas qu'on le connoisse ni qu'on le suive? je n'en sais rien; mais ce qui est certain, c'est que, puisqu'il l'a voulu ainsi , cela est fort bien^ » En définitive, tant de passages (et l'on en pourrait citer bien d'autres), tant de passages, disons-nous, où nous ne prétendons pas d'ailleurs découvrir l'hérésie janséniste, ne laissent pas douter, malgré quelques boutades qui semblent les contredire , que madame de Sévigné ne fût imbue fortement des sentiments de Port-Poyal. Les contradictions s'expliquent aisément dans une imagination mobile et dans un esprit de bonne foi, exempt de tout fanatique entêtement. Le penchant vers les erreurs qiCelle avait puisées dans saint Augustin, comme elle le dit plaisamment, ne peut pas être nié. Que ce fût là un simple jeu de son esprit, un prétexte à causer avec sa fille et à animer l'entretien, le plus récent et très-spirituel historien de Port-Royal l'a pu donner à entendre^, mais il aura quelque peine à nous le faire croire. Nous admettrions seulement que chez les brillants causeurs , comme madame de Sévigné, il y a toujours l'entraînement de la parole ou de la plume, et que le charme de la discussion les fait souvent aller au delà de leur pensée. Mais il paraît trop de sincérité dans les sentiments religieux de madame de Sévigné, pour n'y voir qu'un thème aux riches variations de son style. Son esprit, nourri de la lecture de ces Messieurs^ était sérieu-