moderne

lidcffid (.docteur). I , i66|-i94« ai^>a:76 ; U>>46/'

Lenierî, 1 , 2(a^.

Lemoine, 1 , 5a2.

Lèpre, TaUeau de cette maladie ; pr^caatîçns prîaes con^ tre elle , III , 67 et saiv. Celle des maisons , 71 > 7a , ^69 et suiv. Celle des yêtemens, ^3. Les prêtres juges de cette maladie , 70 , 7a , 371.

Lettres ; alphabétiques , portc^es en Grèce par Cadmos et Cécrops , 1 , 68 , 69. f^oy, ces deux noms. — d*état des rois d'Egypte , origine du caractère ëpistolaire ,

Tjévi. ( Tribu de ) Voy. Lévites.

Lévites, I, 101 et sulv. , aa5. Attach<^s à Moïse , 102. £xclus du partage des terres ; leurs revenus , ill , 10, II. Envoyés par Josaphat pour enseigner la loi dans les villes de Juda , I , iSg. Défense qui leur était faite de regarder ni toucher l'arche à découvert , 267. Voy. Bethsamites,

Lévitiqu^, 1 , 5o , 57 , t69 , 176 et suiv. aoo , ao5 , 207, aoo , a'45 , a47 ; II , 53 , 68 , 4^3.

Lièvres, Défendus aux Juifs , 1 , 195 , 198 ; III , a66 et suiv. Quelles peuvent être les raisons de cette défense, I , 001 , aoa. Les Arabes en font peu de cas , aoa.

Limhork, 1 , 354.

Linus, 1 , 4^^ I 4^^*

Livres. Écrits avec le secours de l'alphabet, l, 79.— de Moïse, m. Leur authenticité prouvée par la tradition de l'adoration du veau d'or et de la prévarication d'Aarou , m. Les raisoonemens des philosoplies ne peuvent l'altérer , 167. Attribués à des écrivains postérieurs , 1 70.

Loche.îlf 44. 85 , 98.

Lai, ïj€i plus grande partie fut écrite près du Moot-Sina!, I , jA, Si l'appareil terrible dans lequel Dieu se mon. Ira , durant tout le temps que Moïse resta sur la montagne pour y recevoir la loi, 104 et io5. Dans quel cas elle défendait le mariage avec les étrangères , i45. Si «lie permettait d'épouser sa sœur , II , 4^1 ^t suir. Celle qui défend un crime , ne prouve pas qu'il soir

' «ommun , 1 , 18a. — des Juifs , intolérante sur le culte, J, ai3 , ai4i a83. Pourquoi, ai6. Elle ne fut pas seule , ai3 , 019 , aa6 , aa7 , a33. Elle le fut pour la vérité , et les autres pour l'erreur , 23i. Comment elle le fut , ibid. et suiv. Pratiques qu'elle défendait aux Hébreux , 007 et ao8. Sa rigueur contre ceux qui détournent leurs frères du vrai culte , ai 5. Elle ordonnait

des sacrifices , a4^* ^^^ défendait de OEÛre des images pour les adorer, a53. £Ue défendait les sacrifices hu* mains , U ^ /^j , ^S , 5o. — du Lévirat , II , 44^ ^^ suiv.

Liois ; rituelles des Juifs , I, 191 et suiv. Leurs motifs

Earticuliers , ao4 et suiv. Celles du repos , aog et 210. leur motif général , ib»et 211. — de Moïse , III , 1 > et religieuses et morales , 2 ; politiques , 7 et suir. ; iii|ili-. taires , 28 et suiv. , 267 ', civiles , 4o et suiv. Compa^ rées à celles des autres peuples , 33 et suiv. 214» Préviennent et punissent le dérangement des femmes et les plaintes injustes des maris , i44 et suiv. Tendantes à inspirer aux hébreux l'humanité , la douceur , la bienfaisance , 196 et suiv. -— portées chez les Romains contre les philosophes , 1 , 229 et suiv. Prétendues contradictions entre celles du Deutéronome et le Lévi« tic|ue , II , 449.

ItOriot. 1 , 3 18.

Lot h. Sa femme métamorphosée en statue de sel, II , 176 et suiv.

Liouis, ( Saint ) Fortifie quelques places dans la Judée , ■ III , 445.

Louth. 1 , 286.

Lucrèce , II , 98.

Ludolph. I , 199.

Lusignan* Suecède à Baudouin- IV » HT , 44^* Tl est battu par Saladin à Tibériade' , fait prisonnier , et la croix tombe entre les mains des vainqueurs, 44^* ^c. «cluvrc' sa liberté i assiège P.tolémais ; sa détresse ; il est secouru par Philippe-Auguste , roi de France , et lUchard , roi d'Afigleterre ;.la division entre ces deux souverains empêche le succès -de Texpédition , 444»

Lycophron, 1 , 34 1 > Il 1 28 et 29. ^

X^Wa. III , 3i7 , 377*

Luxe, Obstacle à la population dans les £tat8 , III ; ia8; leur fléau et leur per^e , 22$.

Macchabées, 1 , 290,

Machado, 1 , 16.

Macquer , chimiste , 1 , 92.

Madlan, Son culte puni par la mort des coupables , I , 316 et 242. — ( Pays de ) Sa position, ses limites, ^n étendue , ^ç:^ productions., etc. , II, 2 et suiv.^ aô. S'il était impossible , même d'après retendue qas '

4^ TABUS

« • Voltaire- sappose à ce pays, d*r trouver 5â mîDefén«nés filles , 5, 6 et sutv. Calculs à ce sujet ^ 6 et siiii. - S'il poQTtit , outra ses 'liarbitans , ncmvnr tous les bestiaux àétaàlléaaik IWre di>s ^onibres ; calcQls et exemples à oe sujet , f o et sniv. Si ce pays ne ressemble en rien ^ «eux ifu'on a proposas pour exemple, iS et soir. Causes de sa • ste'rHit<^ , i8. oes montagnee , 19. S'il n'avait que l'éVendue que lui donne Voltaire, 22. Dissolution dos Hébreux ayec les femmes de ce pays , I, 14^.

Madianites. Leurs filltes-', cause dû massacre des Hébreux , 1 ; 137. Si ceux dévoués par Moïse étaient les mêmes que ceux de^ Jéthro , II , 24. Ils étaient deux • peuples distingués , différeoa entre eux d'origine , d'habitation et de culte , 20 , a6. Sr la victoire- remportée ' parles Israélite» sur les premiers , a quelque chose de' ridicule , et si ce ne sont pas plutôt les raisons de VoU taire , a6 et 37.- névoues à être extermines , 56 et. 65. Si ce massacre est un récit abaordft , 79 ^ 1^9, ,

Mfaghcdan, Sa signiUcation-, III, 307;.

Magiciens. H , 274.

Mahomet, N'^ déf^idu, que faiblement la chair de porc , .

I , îio3.

Mahométans, S^ sont élevés contre las Juif», I, 189^ Haillet, I , lao»

Maimonide. Î.9 7*9 86, 2084 253^ 4<>^ f 4vi 1 4^>'