IV. Sentimens de Newton

V. Sentlmens de Shaftesbnry et de Bolingbrocke. 170 VL Sentimens de CoUins et de TindaL 173

Lettre X. Sur le reproche que fait Vauteur aux art" ciens Juifs , qy^ la bestudité était cornmunç parmi eux, 1 76

Paragraphe premier. Si l'autenr a pu prouver 1 par le chapitre XYII du Lëvitiqne , que le crime en question était commun parmi nos pères. 177

II. Si la coatnme des sorciers d'adorer un boac , etc. ▼ient des anciens Jnifir. 180

III. Si la loi qui défendait la bestialité chez les Jnifs , prouve que ce crime était commun parmi eux* 184

IV. Si le séjour des Hébreux dans le désert a pu occasionner le penchant que l'auteur leur attribue pour ces désordres. Que la loi qui excepte des massacres les filles nubiles , ne prouve point qu'ils aient manqué de filles dans le désert. 188

De quelques Juifs allemands et polonais y à M. de

Voltaire.

SrCOVDE PARTIE.

Observations sor les deux chapitres du Traité de la tolérance I qui concernent les Juifs. 193

Lettre L Dessein de cette seconde partie, ibid.

Lettre II. Considérations sur les lois rituelles des Juifs, 196

Paragraphe premier* S'il est incontestable que I>iea ait commandé plus de choses à Moïse qu'à Abraham , et plus k Abraham qu'a Noé. ibid.

IL Fausse idée que le savant critique rendrait donner du droit divin deB Juifs. 198

PaBâGRAPHE m. Vaina efforta da critique pour rendre ridiculea lea lois rituelles des Juifs. Maoducation de l'agneau pascal ; cousëcration du grand -prctre. 201