TROISIEME PARTIE. Sllite

Lette.e première. De Moise. 007

§ I. De l'existence de Moïse. Si Pou peut raisonnablement la mettre en question. ib.

§. II. Autorités dont le critique prétend s'appuyer. Si

elles sont fort respectables. 210

§. III. Autre autorité. Celle du savant Bolingbroke.

Mais de quel Bolingbroke. 21 3

§. IV. Ce que M. de Voltaire fait dire à ses sa vans. 21 5 §. V. Si aucun des auteurs profanes cités par losephe n'a parlé de Moïse : s'il n'en est fait mention dans aucun auteur profane jusqu'au temps d'Aurélien. a 16

TABLE. ÎX

J. VI. Si aucun des écrivains profanes n'a parle' de Moïse avant le règne de Ptolomée. Pourquoi il est difficile d'en cirer qui aient nommé expressément le législateur juif. Si on peut en conclure qu'il étoit inconnu à la terre entière avant Ptolomée. 21 g

{. VJI. De l'auteur du Mercure Trismégiste. Si c'est

une grande perte qu'il n'ait rien dit de Moïse. 221

§. VIII. Si Moïse est le Misem, le Bacchus des vers

orphiques. 223

§. IX. Si l'histoire de Moïse a été copiée sur ce qu'on

racontoit de Bacchus dans les orgies. 227

§. X. Si les Grecs n'ont pu tirer ces idées de chez les

Juifs. 23o

fi. XI. Si les miracles de Moïse sont une preuve qu'il

n7a jamais existe* 2ai

§. XII. Conclusion. 233

Lettre IL Des prophètes juifs. Objections de l'illustre écrivain. Réponse. 234 § . I. Première objection . Impossibilité de savoir Pavenir. 235 §. H. Seconde objection. Prophéties réduites au calcul

des probabilités. th.

§. III. Troisième objection. Prophètes chez les autres

nations. 236

§. IV. Quatrième objection. Prophètes juifs accusés d'avoir eu les mêmes motifs et d'avoir usé des mêmes ressources que les faux prophètes des autres nations. 237 §. V. Cinquième objection. Faux prophètes chez les

Juifs. Prétendue difficulté de les distinguer des vrais. 2^0 §. VI. Sixième objection. Mauvais traitemens faits aux

prophètes. 24 1

Lettre III. Si la nature n'est plus telle aujourd'hui qu'elle étoit du temps des prophètes juifs. oJk± §. I, Des possédés et des enchanteurs. 245

§. IL De quelques prétendues métamorphoses. 248

§. III. Races de géans. S'il y en a eu, et s'il en existe

encore. 25 1

§. IV. Pygraées d'Ezéchiel. 2.S2

Lettre IV. Des prophètes juifs. Suite. Du langage typique, allégorique et parabolique qu'ils emploient. De la liberté et ndiveté de quelques expressions dont ils usent. 255 §. I. Langage typique; son énergie. Usité chez divers peuples anciens et modernes^ sauvages et policés. 256