I. P». xciu, v
i. Job., xix, v. 21.
Quant au Collège Romain, je n'ai rien à en dire , sinon que je loue le Seigneur du bon commencement qu'il lui a donné. Dieu sait si je le tiens in medio cordis mei, au milieu de mon cœur *, et Ognate ne m'est pas moins cher : de sorte que c'est chose fort ardue de juger entre cette double affection. Cependant sans considérer aucune inclination du cœur , et me soumettant entièrement à la décision de Votre Paternité, je dirais : que les deux tiers de revenus qui restent de cette année soient accordés à Ognate, car je ne vois pas comment, sans ce secours , on pourrait donner commencement à la maison...
Au reste , j'ai déjà écrit à Votre Paternité pour lui dire ce que je pensais, et que je me soumettais en tout à son sentiment : car, quand bien même quelques-unes de mes dettes que je dois payer ne seraient point éteintes , je crois que le Seigneur répondra pour moi , Dominus retribuet pro me , et que Votre Paternité et la Compagnie ferez de même.
Afin qu'à Burgos on ne porte point envie à ce qui se fait ici , je dirai que nous attendons jusqu'à l'arrivée de la reine de Bohême à Burgos. Alors don Juan, muni de lettres, se rendra sans délai auprès de dona Juana, pour traiter avec le connétable de la
4. François de Borgia, dit Alcazar, dota le Collège Romain de six mille ducats d'or, sans vouloir accepter le titre de Fondateur, qui fut ensuite donné au Pape Grégoire XIII.
fondation du collège. Nous pensons qu'un homme propre à le persuader sera don Ferdinand de Mendoza, lequel s'y trouve d'ailleurs intéressé, attendu qu'il administre je diocèse au nom du cardinal de Burgos. Voilà quelle est ma pensée ; du reste , que Dieu fasse tourner toute cette négociation à sa plus grande gloire.
Relativement aux recommandations que Votre Paternité me fait pour la santé du corps, je vous dirai que dernièrement le médecin d'Azpeytia vint ici , et qu'il me prescrivit le régime que je devais suivre. J'y serai fidèle , puisque Votre Paternité le veut, bien que l'expérience que j'ai de mon estomac m'oblige à dire que plus on l'honore, plus on le fatigue, et moins il est propre à agir. Que le Seigneur soit notre force en tout. Amen.
Le Père Provincial vous aura déjà écrit , je pense, de quelle manière, le jour de saint Pierre, j'ai commencé à prêcher à Vergara, et le jour de sainte Madeleine dans notre ermitage. J'espère, le jour de sainte Anne, prêcher dans le couvent de ce nom habité par les femmes pieuses de cette localité. Le dimanche suivant , pour la fête de saint Dominique, je prêcherai à Saint-Sébastien, et à Ascoytia le dimanche suivant. Ainsi, pendant que notre petit ermitage d'Ognate s'élève, nous ne mangerons pas, s'il plait à Dieu, notre pain sans rien faire.
Je remercie Votre Paternité de la faculté qu'elle m'a
envoyée de dispenser des jeûnes. Daigne le Seigneur se montrer indulgent à l'égard de nous-mêmes , en usant de sa miséricorde , et nous faire en même temps la grâce de connaître et d'accomplir sa très-sainte volonté. Amen.
Ognate, le 23 Juillet 1 551 .
Votre serviteur et fils en Jésus-Cbrist,
François de Borgia.
P. 5. — Je supplie Votre Paternité de vouloir bien me recommander aux prières du Père Maître Polanco; qu'il agrée cette lettre comme réponse aux siennes : car je n'ai ni son talent de docteur, ni son talent d'écrivain ; la leçon que nous fait toujours le Seigneur est celle-ci : Beatus quem tu erudieris , Domine.
HiN ACE DK LOYOLA A ANTOINK MINTUH.NO. (MU .de Bol , p. 439 .) Il lui annonce que les douze religieux destinés au Collège de Naples
seront prêts à partir à la fin de Septembre, et que le Pire Boba-
dilta sera à la tête du Collège.
Rome, le 10 Août 1551.
JÉSUS
Magnifique seigneur ,
Que la souveraine grâce et l'amour éternel de Jésus-Christ soient toujours avec nous.
Ainsi queje l'écris au très-illustre duc de Monteleone, à la lin de Septembre les douze membres de la Compagnie qui doivent être envoyés à Naples seront prêts • à partir. Quant à Laynez et à Salmeron, ils sont à Trente par un ordre formel du Pape, et ils ne peuvent en être rappelés. J'ai donc pensé à vous envoyer un de nos prêtres, le Père Bobadilla, bien qu'en ce moment, sur les vives instances du cardinal d'Angleterre et du cardinal Durante, il se trouve avec ce dernier à Brescia, entièrement occupé à défendre les intérêts de la cause de Dieu. J ai la ferme confiance, en Notre- Seigneur, qu'il trouvera à Naples des occupations
non moins importantes et plus agréables à la divine Majesté. Quant à l'autre prêtre , j'espère que, soit pour les prédications , soit pour les autres œuvres de zèle qui pourront se présenter, Notre-Seigneur lui donnera grâce , et qu'ainsi son ministère ne sera pas peu utile pour la fin que nous nous proposons.
Vous prendrez connaissance de tout le reste dans la supplique ci-jointe, et vous voudrez bien en référer au très-illustre duc. Je n'ai rien à ajouter à ce que cet écrit renferme. Quand je considère votre piété et le zèle dont Dieu vous anime pour entreprendre cette œuvre, je sens une vive confiance qu'elle sera de la plus grande importance pour le service de sa divine Majesté. Les scolastiques euxmêmes pourront s'y employer; car ce sont des jeunes gens d'une vertu solide et éprouvée, qui par leur exemple et par leurs connaissances dans les lettres, pourront contribuer à l'œuvre de Jésus-Christ Notre- Seigneur , lequel veuille bien , par sa souveraine et infiniebonté, nous donner à tous une grâce abondante pour connaître sa très-sainte volonté et pour l'exécuter entièrement.
Rome, le 16 Août 1551.
Votre très-dévoué dans le Seigneur,
Ignace de Loyola.
Lxxxvm
If.NACE DE LOYOLA AU PRINCE ALBERT, DUC DE BAVIÈRE.
(Gcnelli, I. m.)
Le Saint lui expose te plan <f un collège de la Compagnie, et lui exprime le désir que ce plan soit suivi à lngofstadt, s'il veut , selon le dessein du duc Guillaume, son pèret d'heureuse mémoire, fonder un collège dans cette ville. — // lui fait entrevoir le grand bien qu'un tel établissement produirait en Aile-
T/l il T\ •
Rome, le 22 Septembre 1551 .
JÉSUS
Très-illustre prince et seigneur, digne de tout mon respect en Jésus-Christ !
Que la souveraine grâce et l'amour éternel de Jésus-Christ Noire-Seigneur soient avec Votre Excellence , et la comblent de leurs dons les plus saints et de leurs faveurs spirituelles.
Lorsque le duc Guillaume, votre père, d'heureuse mémoire, traita avec le Souverain Pontife, pour rétablissement d'un collège de la Compagnie, il obtint de lui deux de nos théologiens pour en jeter les fondements. Notre sentiment fut alors , comme encore aujourd'hui , que si le collège était érigé, il fallait, pour qu'un nombre convenable de scolastiques y fût entre-
tenu, qu'on y c;tiiblit des professeurs, non-seulement pour l'enseignement de la théologie, mais encore pour celui de toutes les autres facultés inférieures qui prédirent à la théologie , comme la logique , les sciences physiques, les belles-lettres, et les langues latine, grecque et hébraïque , et que ces professeurs ne se contentassent point de faire leur classe, mais qu'ils eussent un soin particulier du progrès de leurs élèves dans la doctrine et dans les mœurs chrétiennes, s'appliquant à faire d'eux non-seulement des savants , mais encore des hommes pieux et des hommes de bien. Car quoique dans les sciences la théologie soit notre but , nous croyons que, pour la rétablir en Allemagne d'où elle est presque bannie, il est inutile de préparer les maîtres, si l'on ne prépare en même temps les élèves, si l'on ne s'applique à former des jeunes gens dont la volonté soit disposée à étudier avec zèle et dévouement cette science sacrée , et dont l'esprit, déjà cultivé par les études inférieures, soit par là capable de faire des progrès. Mais combien trouvera-t-on, parmi les étudiants en théologie d'Ingolstadt, déjeunes gens ainsi disposés ? On me dit, ce que je ne puis écrire sans douleur, que le plus grand nombre d'entre eux manque de l'une de ces choses, si ce n'est des deux : ou ils n'aiment [kis la théologie, ou ils n'ont point reçu dans les sciences inférieures une base solide sur laquelle ils puissent appuyer leurs progrès dans cette science. Voici donc quel était notre
plan pour restaurer les études théologiques, plan que j'ai également communiqué au sérénissime roi des Romains.
Il faut d'abord , selon l'usage des autres collèges de la Compagnie , choisir des professeurs capables d'instruire la jeunesse dans les belles-lettres, dans les langues latine, grecque et hébraïque, par des leçons orales et par des exercices, et de la former à la piété et aux bonnes mœurs, par la prédication, l'usage des sacrements et le lx>n exemple. Lorsqu'ils auront fait assez de progrès dans les belles-lettres , et qu'ils seront assez nombreux pour commencer le cours de philosophie , nous leur donnerons un professeur de dialectique, et, les années suivantes, un professeur de philosophie : de sorte que tous les ans il y en ait quelques-uns qui puissent passer des humanités à la logique, et de celle-ci aux parties plus élevées de la philosophie. Ln des premiers soins de tous ces maîtres sera d'allumer insensiblement dans les cœurs de leurs jeunes élèves comme des étincelles, afin qu'ils se sentent de plus en plus enflammés d'amour pour la théologie, et qu'ils tendent de tous leurs efforts vers elle comme but de leurs études , avant d'y pouvoir arriver. Ce n'est qu'après avoir achevé le cours de philosophie , et après avoir cultivé leur esprit par les sciences inférieures , qu'ils entreront en grand nombre si c'est possible, et avec plaisir, en théologie ; et nous aurons soin de leur procurer des docteurs
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sous lesquels ils puissent l'étudier sérieusement, s'y exercer, et y faire de grands progrès. De cette manière, très-illustre Prince , nous pourrons avoir en peu d'années, avec le secours delà grâce divine, des théologiens nombreux, bien exercés en cette science comme dans les sciences inférieures, et capables de s'opposer aux novateurs, de fortifier les catholiques, de prêcher avec fruit, et de remplir le ministère pastoral dans toute la Bavière. Il y aura à Ingolstadt comme une pépinière inépuisable d'hommes savants et pieux, et cette Université florira par la science et par la vertu : car, dans nos collèges, nous ne mettons pas moins de soin à former le cœur qu'à cultiver l'intelligence.
Je reviens à la lettre où Votre Excellence me demande si je puis lui envoyer quelques docteurs. Ce qui me semble sûr, c'est qu'au commencement du printemps prochain, je pourrai vous envoyer dix ou douze scolastiques qui seront comme les fondements d« collège ; ils pourront très-bien enseigner les belleslettres ; et, dès qu'ils auront formé à Ingolstadt un certain nombre d'élèves capables de commencer le cours de philosophie, j'aurai soin de vous envoyer d'autres professeurs pour ce cours. Enfin, dès que le collège sera érigé , des docteurs, qui instruisent la jeunesse gratuitement et par un pur motif de charité, ne nous manqueront pas. Mais pour le moment, quand nous en aurions le meilleur désir, il nous est tout à fait impossible de vous envoyer d'autres docteurs. Vu
la grandeur de la moisson, nous avons peu d'ouvriers : c'est tellement vrai que, devant, dans un mois, envoyer douze scolastiques à Pise et autant à Naples , nous avons pu à grand' peine trouver quatre prêtres pour en envoyer deux avec les scolastiques dans chacune de ces villes. Partie par les missions du Souverain Pontife, partie par les collèges nouvellement fondés, et qui, dans ces deux dernières années, ne sont pas en petit nombre , notre Compagnie se trouve bien épuisée. Cependant lorsque ce sera nécessaire pour les études d'Ingolstadt, nous ne manquerons pas de faire tout ce qui dépendra de nous pour vous envoyer de nouveaux docteurs , et c'est de tout notre cœur, très-illustre Prince, que nous nous emploierons à votre service pour la gloire de Dieu. Qu'il daigne, dans sa souveraine et infinie bonté, nous donner à tous une grâce abondante pour reconnaître toujours sa trèssainte volonté et pour l'accomplir fidèlement.
Rome, en la maison professe de la Compagnie de Jésus, le 22 Septembre 1 551 .
De Votre Excellence le très-humble et perpétuel serviteur
en Jésus-Christ,
Ignace de Loyola.