LEÇON HUITIÈME

DES EXPÉDITIONS A MAIN ARMÉE POUR l’EXTIR- PATION DE l’hérésie.

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Z?. Il y a bien des souverains hérétiques qui ne se laisseront pas détrôner et dépouiller sans résistance : que faudra-t-il leur faire ?

M. Il est juste de leur déclarer la guerre; il faut même , selon le pape Grégoire-le-grand, dompter les ennemis de la religion et de l’église par les armes. C’est pourquoi , la puissance religieuse excitera les princes et les peuples catholiques à les combattre, disent le synode de Bourges et le concile général de Bâle, jusqu’à leur entière soumission aux décrets de l’église En le faisant, ils s’empareront des états des coupables, que le droit canon leur accorde pour y rétablir l’orthodoxie,

‘ Tune principes et Christi üdeles poterunt ad pugnam animari.

Juste indici potest bellum contra hæreticos damnatos.

Ecclesiasticæ religioiiis inimici etiam bellis sunt cocrceiidi.

dont la cause importe à tous les fidèles , non d’après le droit des gens , mais d’après la philosophie particulière du code religieux

D. Qui garantira la personne et les biens des catholiques, des attaques et de la rapacité de leurs ennemis , pendant qu’ils serviront l’église dans ces saintes expéditions ?

R. L’église elle-même : elle prend les croisés et tout ce qui leur appartient et les intéresse, sous sa protection spéciale; elle les défend contre toute agression et déprédation, comme elle fait pour les pèlerins du Saint-Sépulchre’. Elle frappe , dit-elle , du redoutable anathème , quiconque les vexeroit personnellement, ou qui chercheroit à leur nuire. Elle fait plus encore : elle à déclaré par la bouche du pape Innocent III, que ceux qui prendroient la croix contre les

> Concil. bituricens. (i 43 i); vide iu concil. basiliens. append. n. 8, tom. la, p. 8 i 5 . — Decret, part, a, caus. a 3 , quxst, 4 , cap. 48, tom. i , p. 793. — Décrétal. 1 . 5 , lit. 7 , De hœreticis , cap. 1 3 , ^ 3 , tom. 2 , p. 750.

• Eos qui ardore fidei ad (haereticos) expugnandum laborem justum assumpserint , sicut eos qui sepulcrum dominicum visitant , sub ecclesiæ defensione recipimus , et ab universis inquietationibus , tam in rebus quam in personis , statuimus manere securos.

CATÉCHISME

hérétiques, seroient libérés de toutes les dettes qu’ils auroient pu contracter, quand même ils auroient promis avec serment de payer les inté rêts de l’argent qui leur auroit été prêté pour les frais de la sainte expédition ' : tous ceux qui perçoivent ces intérêts ou ne se hâtent pas de les rendre aux croisés, sont frappés de l’excommunication pontificale *.

ID. Quelle sera la récompense de ceux qui marcheront à cette espèce de croisade contre les hérétiques ?

R. Le in« concile de Latran ne leur accordoit que deux ans de rémission sur les pénitences auxquelles Us avoient été condamnés , ou quelque chose de plus en proportion de leur zèle etde

‘ Volumus et mandamus , ut si qui.... contra pestilentes hujusmodi procedentium , ad prxstandas usuras juramento tenentur adstricti , creditorcs eorum in vcstris diœccsibus constitutos , cum ab ipsis fuerint requisiti , per ceusurain ecclesiasticam appellatione postposita compellatis , ut cos a juramento penitus absolventes, ab usurarum pcnitus exactione désistant.

• Concil. lateran. III, cap. 27, tom. 10, p. i 5 iS . — Innocent. III, constit. 70, Glanantes, in bullar. tora. 3 , p. i 35 .

leur activité, suivant le bon plaisir des évêques *, Mais, depuis le IV« concile œcuménique deLatran, ils jouissent des mêmes privilèges et acquièrent les mêmes indulgences que les croisés en Terre- Sainte ? , c|est-à-dire que tous leurs péchés leur sont remis, et qu’ils auront droit, après leur mort, à une place fort distinguée dans le ciel : cela a été ratifié par le droit canon

D. Ces faveurs sont-elles uniquement réservées aux croisés, et ne peut-on les mériter qu’en faisant ouvertement la guerre aux hérétiques ?

K. Le concile de Sienne les a étendues à tous