L'Éternel disait : Toute cette dignité, que ton

(1) Cette lettre est, pour ainsi dire, un complément de la précédente.

intelligence ne pourrait comprendre, vous vient de moi. Regarde donc avec une douleur amère , et tu verras que l'Épouse ne paraît que par son vêtement extérieur, c'est-à-dire par sa substance temporelle ; mais tu vois bien qu'elle est privée de ceux qui cherchent sa vie intérieure , c'est à-dire le fruit du Sang ; et celui qui ne porte pas ce fruit, qui est le trésor de la charité, avec une humilité sincère, à la lumière de la très sainte Foi , n'aura pas la vie , mais la mort. Il fera comme le voleur, qui prend ce qui ne lui appartient pas; le fruit du Sang esta ceux qui ont le trésor de l'amour, car l'Église est fondée sur l'amour, elle est l'amour même; et je veux par amour, disait l'Éternel, que chacun donne, comme j'ai chargé mes serviteurs de donner selon qu'ils ont reçu. Je me plains de ce que personne ne sert l'Église, et il me semble, au contraire, que tous l'abandonnent; mais j'y porterai moi-même remède.

3. La douleur et l'ardeur de mon désir augmentaient, et je criais en la présence de Dieu : Que puis-je faire, ô amour ineffable! Et sa bonté me répondait : Offre de nouveau ta vie, et ne te donne jamais aucun repos; c'est pour cela que je t'ai choisie, toi et tous ceux qui te suivent et te suivront. Appliquez-vous donc à ne jamais ralentir, mais à augmenter toujours vos désirs. Car moi, je m'applique toujours avec amour à vous assister de mes grâces spirituelles et temporelles ; et afin que vos âmes ne soient pas occupées d'autre chose, j'y ai pourvu en embrasant d'ardeur la personne que j'ai choisie pour vous diriger; elle agira par des moyens nouveaux et cachés; elle se consumera pour servir l'Église; et vous, faites-le par d'humbles et continuelles prières , et par toutes les œuvres qui seront nécessaires ,

et que ma bonté inspirera à chacun selon sa position. Consacre donc ta vie, ton cœur, ton amour à cette Épouse , pour moi , sans penser à toi. Regarde en moi et contemple l'Époux de l'Épouse , c'est-à-dire le Souverain Pontife, et vois sa sainte et bonne intention, qui est sans borne ; et comme l'Épouse est unique , l'Époux l'est aussi. Je permets que par les moyens violents qu'il emploie et par la crainte qu'il cause à ceux qui lui sont soumis, il purifie l'Église ; mais il en viendra d'autres qui la serviront par l'amour, et qui l'enrichiront. Il en sera de l'Épouse comme de l'àme, que la crainte de'pouille d'abord du vice, et que l'amour remplit et orne ensuite de vertus.

4. Tout cela se fera en souffrant avec douceur. Les souffrances sont douces et agréables à ceux qui se nourrissent véritablement sur son sein ; mais fais en sorte de dire à mon Vicaire qu'il s'adoucisse autant qu'il le pourra, et qu'il donne la paix à qui veut la recevoir; dis également aux colonnes de la sainte Église, aux cardinaux, que s'ils veulent réparer tant de ruines, ils doivent s'unir ensemble, et être comme un manteau pour couvrir ce qui paraît défectueux en leur Père. Qu'ils soient réguliers dans leur vie et leur entourage ; qu'ils me craignent et qu'ils m'aiment; qu'ils soient toujours d'accord, en triomphant d'eux-mêmes. S'ils le font, moi, qui suis la lumière, je leur donnerai la lumière qui sera nécessaire à la sainte Église ; et lorsqu'ils auront vu entre eux ce qu'il y aura à faire, ils le proposeront tous avec promptitude et avec ardeur à mon Vicaire, qui ne pourra pas alors résistera leur bonne volonté , parce que ses intentions sont bonnes et saintes.