‹ Lettres écrites d’Italie en 1812 et 13, à M. Charles Pictet, L’un des Rédacteurs de la Bibliothèque BritanniqueChapitre 24 sur 25 · Celle des propriétaires ( possidenti · texte numérisé non relu

Celle des propriétaires ( possidenti

3.” Celle des négocians ( mercanti ), 4° La classe industrieuse (arusans, fabricans , elc., ec, ),

(:a15 ) 5° La classe non-producuve (salariés civils et militaires, clergé, etc., elc.).

1.° Je vous ai souvent dépeint, Monsieur, | Jes mœurs et les travaux de la classe champêtre qui habite Y'Italie ; j'aurai peu de chose à y ajouter.

Cette classe renferme à elle seule à peu pres les quatre cinquièmes de la population, et s'élève ainsi à plus de 15 millions d’individus. Assurément il vaut la peine d'assurer leur existence et leur bonheur, et il ma semblé que les institutions y avaient pourvu.

Cette législation n’accorde, il est vrai, à cette classe, aucune chance pour sortir de leur caste, et ne stimule ainsi nullement leur ambition. Elle ne leur promet point de trésors, et leur permet à peme une étroite circulation de numéraire; mais elle garantit aux métayers la jouissance gratuite d’un logement commode et la possession d’une subsistance abondante. Les cultivateurs à moitié fruits n’ont ainsi qu’une faible somme en maniement ; mais 1ls n’ont jamais de dettes et ne connaissent pas les créanciers. Ils n’accumulent jamais de capitaux, et ne peuvent par conséquent sortir

( 216 ) de leur état. Par là , ils sont délivrés à-la fois des inquiétudes et de l'ambition. À leur place, ils éprouvent un intérêt intime et perpétuel pour le travail auquel ils sont astreints. Ce travail ne leur est point étranger; puisqu'ils n'attendent que la récolte pour en partager les produits. I] n'y a rien de machinal dans les ouvrages de leurs mains, parce que l’espérance et l’amour de la propriété viennent, chaque maün, ranimer le liboureur pour le distraire de ses fangues. La jeune fille qui va cueilhr à la rosée les feuilles du mürier, pense déjà au mouchoir de soie dont elle pourra faire sa parure dans les jours de fête. Sa mère en teillant son chanvre, y voit le linge dont elle dotera son ménage ; et le père de famille en se courbant sous les grappes qui pendent à ses treilles , songe déjà au vin dont il va réjouir ses vieux ans.

Vous voyez, Monsieur, que Peffet immediat de la subdivision des terres et de l’administralion à moitié fruits, a été celui de faire participer 13 millions d'individus aux impressions qui appartiennent à l'amour de la pro-

priété; impressions souvent mêlées de peines,

(8170) mais qui ont été néanmoins un objet d'ambition dés les premiers temps du monde.

El faut bien qu'il y ait du bonheur dans

cette vie mêlée d’insouciance et d'espoir; puisque les culuvateurs répugnent à la quitter. Ils n'ont que la charge du travail ; toutes les incombances de la propriété concernent le propriétaire. Celui-ci est obligé, par son intérêt même, de venir au secours de son méfayer, lorsqu'il a éprouvé des chances ficheuses. Ces secours ne sont pas des aumônes , mais des encouragemens au travail, ou des améliorations au domaine : ce sont des secours pour l’année suivante , dont l'agriculture s'enrichit annuellement.

2 .° Je réunirai, Monsieur, les propriétaires de tout le sol de l'Italie en une seule cathégorie , bien qu’elle soit partagée en bourgeoi- Se et en noblesse. Mais comme la noblesse ne joue dans l’ordre social aucun rôle particulier, et qu’elle n’a d’autres avantages que ceux de la fortune et de la propriété, je crois devoir la confondre avec cette portion de la bour-

geoisie qui jouit des mêmes bénéfices. | Lorsqu'il y avait encore des républiques 24 10

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( 218 ) oligarchiques en Italie, le patriciat y formait une caste, distinguée par du pouvoir et des priviléges ; mais depuis la chute de ces États, ces familles sont venues, comme toutes les autres, se confondre dans Ja classe universelle des possidenti,

Ce passage de la noblesse dans la roture, opéré par Ja révolution , a été rendu à peu près insensible en Italie, On doit lPattribuer à trois circonstances, qui ont placé la noblesse, vis-à-vis du peuple, dans des rapports fort différens de ce qu'ils étaient en France. La noblesse avait peu de chose à pérdre en Italie, parce qu’elle ne jouissait à peu près d'aucun privilège , si ce n’est dans PÉtat de Naples. La partie du peuple qui dépendait d’elle, c’està-dite les cultivateurs , n’était point avec elle dans les rapports du vassal au seigneur, mais dans ceux du métayer au propriétaire. Ces rapports ne sont jamais hostiles, mais toujours bienveillans, puisque leurs intérêts sont sans cesse mis en commun. Le métayer, ainsi que M.' de Barante l’a observé dansla Vendée, le métayer n'avait rien à gagnér à la

révolution; elle ne lui prenait et ne lui don-

( 219 ) nait rien. Il n’en est pas resté moins attaché au noble, parce qu'il ne l'avait jamais considéré comme tel; mais seulement comme le propriétaire de sa ferme.

Enfin, Monsieur, il y à dans la noblesse italienne quelque chose qui appartient aux mœurs nationales et qui lui a été favorable dans la révolution. Son extérieur ne Ja dis- Ungue pas du reste de la nation. Il ne s’est jamais formé dans la langue ni dans les mœurs de lTtalie, cette finesse d'expression, ni cette recherche dans les convenances sociales dont les hautes classes de la société offrent en France un modèle parfait. Ces nuances sont inconnues en ltalie ; tout le monde s'y exprime de même; il n’y a qu'une manicre de se saluer, de s’aborder : on n’y soup- Çonne pas trop qu'il y ait différentes mesures dans les convenances de la socicté. Ces impressions indéfinissables se noient dans une teinte uniforme et qui nous paraît un peu familière.

Ïl n’y avait ainsi rien de désobligeant dans les rapports de la noblesse avec la roture.

Celle-ci ne savait pas mauvais gré à la noblesse

d'être noble; elle était accoutumée à lui donner des ütres qu’elle regardait comme une parue de sa propriété; elle ne les lui a point refusés; et lorsque la révolution a forcé tout le monde à s’appeler citoyen , on a appelé les nobles, les citoyens marquis, afin de sausfaire à-la-fois à la loi et à sa conscience.

La hiérarchie sociale ne peut donc pas tenir compte de la noblesse pour en faire une classe à part; parce qu’elle se confond entiérement dans celle des possidenui. Îl faut, en revanche, sortir de cette classe le clergé régulier, qui, avant la révolution, y occupait

‘une grande place comme propriétaire main-

le) mortable. Cette nature de biens a été, à peu

de chose près, vendue en totalité; les possidenu laïques se sont augmentés d'autant.

+ Les capitaux immeubles de la nation sont ainsi dans les mains d’une seule classe de sa population. Le revenu des propriétaires ne s'acquitté pas en argent, mais en denrées, puisqu'ils partagent les fruits de la terre avec les métayers. Les possidenti ne considérent pas leurs terres comme des capitaux à rentes fises, mais comme un bien dont le revenu

{ 221 ) varie suivant la chance des saisons et le cours des marchés. Ils sont constamment interesses au ls y portent des soins conünuels , seule occupauon de la plupart des propriétaires d'Italie,

. Leur part au revenu des terres est supcrieure à celle qu'ils obtiendraient par des ren+ es fixes, car celles-c1 ne s'élèvent, nulle part, à la moiué du produit brut. Presque tous les propriétaires viennent manger ce revenu dans c’est une consequence naturelle

dans tous les accidens de la culture; et,

lieu de rester étrangers à leurs domaines , 1

les villes; de la subdivision des domaines et de leur petitesse, En Angleterre, il est heureux que les propriétaires aient l'habitude de vivre dans leurs terres, pour alimenter la population champêtre : parce que les villes y sont assez peuplées par l'industrie ; elles seraient désertes en Hualie si les capitalistes ne se réunissaient pas pour y séjourner. D'ailleurs leurs goûts et leurs mœurs les éloignent de Phabitation des champs. fls se contentent de parcourir leurs métairies comme un but de promenade et d'intérêt. Alors ils s’'informent

de ce qui concerne l’aménagement du do-

( 222 ) maine et le bien-être du metayer, Ils font réparer sa demeure, ou nettoyer un canal, et marquent leur présence par quelque don, ou quelque bienfait.

Après les récoltes, c’est au fattore à visiter la métairie pour en faire le partage. Le mélayer est tenu de conduire à la ville la poruon du maître, On l’enferme dans les vastes Magasins réservés à cet effet dans les palazzo. Le propriétaire attend alors les marchands, Pour vendre en masse le produit de ses différens domaines.

Leur rente est variable, et de plus elle Supporte les impositions, les cas d’ovailles , les réparations, etc. Il faut par conséquent que le propriétaire soit économe, afin d’avoir toujours un fonds de réserve : car s'il est obligé d'emprunter Pour couvrir ses pertes, il est perdu en peu d'années. Une dette n’est rien en Angleterre, elle est mortelle en lialie, Les propriétaires s’y ruinaient souvent autrefois, par une ostentation déplacée. Elle consistait surtout en une valetaille aussi sale qu'inutle. On y à renonce , et de toute cette vicille splendeur il ne reste en Jtalie

que l'abus des équipages. J’ai vu de chéuves petites villes où trente méchantes voitures venaient figurer au cours, trainées par des haridelles. R

L'usage immodéré des voitures n’est pas regardé en Italie comme un luxe, mais comme une chose de première nécessité. Chaque pays a, de la même manière, un objet spécial de dépense et d'affection, qui ne prend le nom de luxe que là où il n’est pas en usage. Te] homme en France ne va qu’en fiacre et possède un mobilier précieux ; en Italie il irait en carrosse , et n'aurait, pour s'asseoir , que quatre chaises de paille : car nulle part les appartemens ne sont aussi démeublés qu’en Tialie. Dans les pays chauds, les appartemens n’occupent pas une aussi grande place dans les habitudes de la vie.

La fortune des capitalistes est ainsi trèssolide en ftalie , et ils ont sur sa conservation une parfane sécurité; mais leur revenu a besoin d’être écononuse. Le génie de la nation se prête volontiers à l’économie ; mais 1l en résulte, dans l’ordre social, des conséquences nécessaires : c’est - à - dire qu'il y a peu de

( 224 ) consommations, peu de bénéfices et peu de pertes. |

Cette analyse nous amène, Monsieur, à

traiter une grande question d'économie poliuque. Elle paraît pouvoir aujourd’hui se résoudre par lexpérience ; savoir si la destrucuon des couvens a réellement apporté dans la prospérité publique les bénéfices annoncés par les économistes du 18.° siècle.

Îls se fondaient dans leurs prédictions sur l'exemple des États protestans, dans lesquels les richesses s’accumulaient en effet plus que dans ceux qui suivent le culte catholique, Mais ils n’ont pas fait assez attention, qu'outre la dispersion des moines, la réformation avait supprimé 5o fêtes, bénéfice énorme pour le travail. Secondement , la réformation avait amené, presque partout, avec elle, un changement dans Îles institutions économiqres dont l’industrie avait profité.

L'expérience concernant la destruction des couvens s’est faite depuis beaucoup d'années, et Je crois pour toujours, en Italie et en France. On peut déjà en apprécier les resultats, Îls sont assez curieux.

En Italie ils ont été absolument nuls. Les mainmortables administraient leurs nombreux domaines de la même manière que tous les autres propriétaires. Les mêmes métayers y sont restés, ils ne les culüivent ni mieux ni plus mal. Îls acquittent la rente à un nouvel acquéreur, voilà tout. Les bâtimens destinés aux cloîtres tombent en ruines pour la plupart, faute d’avoir trouvé un emploi quelconque. À la vérité, la caste des possidentu s’est accrue d’une foule de petits capitalistes sortis des rangs du commerce ou du barreau; mais cette mutation a été plutôt nuisible qu’avantageuse à l'État, puisque, par une seule loi, on a démoneuse tout lé capital appartenant aux mainmortables, pour le remplacer par un capital égal, qu'il a fallu retirer de la circulation où il alimentait l’industrie, pour le fixer dans la possession des terres.

À l'égard du grand bénéfice que la societé devait retirer dun retour des moines dans ses rangs, la été compensé jusqu'à présent ; car la conscripuon a absorbé bien plus d’hommes que les couvens.

En France, les choses ne se sont pas passées

( 226 ) tout-à-fait de même; où n’a pas eu besoin de reürer de la circulation un capital précieux, pour faire l’acquisition des domaines nationaux. [ls se sont vendus à vil prix, et se sont payés avec des assignats, devenus si communs que tout le monde en avait à ne savoir qu’en faire. [ls ont été placés dans ces acquisitions , et on a trouvé ainsi un moyen fort heureux de capitaliser cette valeur éphémere.

À la place des moines, dont le nombre, fort restreint, est allé se noyer dans les rangs de la société , il s’est établi une foule innombrable de propriétaires, dont la plupart culüvent avec leurs bras, et pour leur compte.

{ls appartiennent à cette classe de cultivateurs propriétaires , si nombreuse en France, mais enuèrement inconnue en Angleterre comme en Îtahe. |

1! est probable qu’avecle temps, ces familles ferout jouir l'État de la prospérite qu’elles trouveront dans leurs nouvelles fortunes; mais jusqu’à ce jour, elles n’ont rien fait encore pour l'amélioration de la culture. Les propriétés nationales n’ont pas acquis assez de

(227 ) crédit dans l’opinion, pour avoir pu aturer à elles le capital industriel dont elles ont besoin pour leur entière mise en valeur. On s’en aperçoit partout en parcourant la France. Elles sont négligées, les bâtimens mal soignés , les clôtures démolies , les vergers dépourvus de jeunes arbres, les vignes taillées en ruines. Partout on voit que les acquéreurs se sont hâtés de jouir. C’étaitune conséquence naturelle des conditions sous lesquelles is achetaient,

Enfin, Monsieur, il n’a paru incontestable que depuis vingt ans les acquéreurs laïques culuvent moins bien ces terres qu’elles ne l’étaient par les mainmortables.

Lors même que le temps qui porte à tout son éternelle prescription , aura donné aux acquéreurs une pleine sécurité, je doute que la classe des cultivateurs propriétaires apporte dans la culture de ces terres d’utiles amélioratOns : tout lui manque pour y parvenir, inielligence et capitaux. Ces petits cultivateurs sont placés dans un pays, comme des bornes destinées à arrêter le cours des innovations el à prevenir toute amélioration dans l'agriculture,

Ïl y en a eu cependant une notable en France, elle ne peut être mise en doute; mais elle est due en enter à des hommes déplacés par la révolution, dont les loisirs et les peines se sont exercés sur l’agriculture. [ls en ont répandu le goût de proche en proche, au moyen du succès de leurs expériences; mais, encore une fois, je ne crois pas que cette amélioration soit due à la dispersion des domaines natonaux dans le capital de la nation.

Ce à quoi elle a été uule, c’est à l'emploi que l’industrie manufacturière à su faire des bâtimens délaissés par les couvens. Elle s’y est logée commodément et à bas prix. Les succès obtenus par, cette industrie sont dus, en grande partie, à Cette circonstance.

5° Les ltaliens désignent par le mot de mercanti, toutes les personnes occupées d’un genre quelconque de commerce; c’est-à-dire, les banquiers , négocians et marchands en détail.

Le commerce a toujours pour dernière limite la masse de la consommation locale ; à moins qu'il ne se place de manière à jouir des avantages que procurent les entrepôts.

(3907 La consommaton est bornée, dans un pays d'économie , tel que litahie , surtout lorsqu'il a perdu le privilége de servir d’entrepôt. Cependant , comme on vend au-dehors Île superflu des denrées brutes, et qu’on achète, en revanche , les objets fabriqués dont on a besoin, 1l se fait dans les ports un assez grand échange de marchandises.

Le commerce est singulièrement sûr et facile dans les ports de lftalie. Il consiste à échanger, contre des denrées coloniales et des objets de fabrique , d’après un tarif, assez peu variable , les blés, les riz , les huiles , les soies , les laines et le coton, dont le superflu s’exporte.

Les capitaux gagnés par le commerce , viennent se placer à mesure, en acquisitions de terres. La caste des propriétaires prenant

range avant celle des negocians, il est tout

simple que le bnt de ceux-ci sont de s’y introduire, au moyen de la fortune qu'ils viennent d’accumuler. L'agriculture attire toujours tout à elle en Italie : c’est pourquoi elle y est seule florissante.

4,% La classe des gens qui vivent du travail

industriel , est en général pauvre. Elle habite principalement les villes. Elle y trouve pour mesure de son travail , celle des besoins des consommateurs. Ces besoins paraissent aller chaque jour en diminuant ; si on en Juge par la dépopulation de la plupart des villes et par la perte de plusieurs genres d'industrie , que chaque année signale : car la pauvreté.et la dépopulation des classes industrieuses marchent dans la même proportion. Ce qu’on a quelque peine à comprendre, c’est le mouf pour lequel tous ces ouvriers , nés avec tant d'intelligence et d’adresse, sont devenus malhabiles > inepts et sans invention. On ne peut Pattribuer qu’au déclin général des arts industriels en Italie. Lorsque la décadence est parvenue à un certain point , l’émulation.se perd avec l’espérance et le courage. Lorsqu’au contraire À l'industrie est croissante comme en Angleterre ; on est surpris chaque jour des progrès inattendus que font tous les arts économiques.

La plupart des voyageurs ont jugé de la prospérié de llialie par la vue de cette

(:2%4) classe, qui frappait leurs yeux dans toutés les villes qu'ils ont habitées. Ils ont d'apres cela representé l'Italie comme une contrée que sa décadence allait rayer du nombre des nauons, elils n’ont pas craint de Passimiler à l'Espagne. Ces voyageurs n'avaient n1 examine ses campagnes, ni étudié les bases de son système social ; car ils auraient vu, qu’en se reurant des villes, sa prospérité se plaçait uniquement dans son agriculture.

Mais c’est une erreur dans laquelle les etrangers, qui ne voient que les villes, doivent tomber facilement. Il faut une plus profonde recherche pour découvrir les iresors secrets des nations ; que pour apercevoir leurs plaies.

5.” On comprend dans la classe non producuve , tous les salariés de l’état, civils et militaires, le clergé , les gens de loi, etc. etc. Le rang qu'ils occupent dans la société est sans doute bien différent ; mais vis-à-vis de l'économie politique ces divers emplois placent sur la même ligne ceux qui les remplissent.

Dans cet ordre , le clergé qui occupe en

Italie une des premières places , a été in-

finiment réduit par la révoluuon , pendant

que les militaires étaient fort angmentes.

L'Italie en a mis à la fois 300,000 sous Îles drapeaux, dont 80000 du royaume de Naples, 80000 de celui d'Italie et 140,000 de l’ftalie Francaise. Cette armée qui parait immense, ne s'élève pourtant pas au deux pour cent de la population totale. Toutefois la formation de cette armée et les chances qu’elle a courues , sont le plus grand événement historique qui ait agité l’Jtahe depuis deux siècles , et c’est celui dont les consequences peuvent être les plus graves.

En effet, un spectacle singulier a eté celui de voir la nauon lialienne decréter en même temps la suppression des couvents et la formation d’une armée, On a été également surpris de la facilité avec laquelle les lois militaires se sont exécutées , et les meilleurs soldats de l'univers ont rendu hommage à la manière dont les Italiens ont paru sur les champs de bataille.

Les forces viniles des nauons sont à peu près les mêmes chez les différens peuples et

{ 255 ) sous tous les climats. Mais il faut les mettre en action par l’ébranlement de limagmauon, des intérêts et des passions. Cette impulsion est d'autant plus facile à donner qu'il y a dans l’homme un instinct d'imitation , qui agit à son inscu , d’une mamière contagieuse et dont la commumcation est aussi rapide qu'inattendue. J'étais en Italie en 1791, et personne alors m’eüt osé soupconner qu’elle fournirait, dix ans plus tard, 300,000 soldats. Le prophète qui l’eût annoncé aurait, à juste ütre, passé pour insensé, et cependant nous avons vu realiser ce phénomène. Sa conséquence necessaire sera de recommencer pour Vitale une nouvelle phase , dont l’histoire ne sera écrite que dans les siècles prochains.

Le clergé toujours dévoué au maintien des anciennes institutions ; parce que c’est le rôle le plus digne des hommes qui ont plus de vertus que de passions : le clergé a su aller en ftalie la soumission avec la dignité. 1] a suivi avec constance la route que lui avait tracé le Pontüfe, dont le grand caractère à brillé dans les fers, plus encore que sur le trône.

Les gens de loi abondent en Italie. C’est la conséquence du voisinage de tant de pe- Utes souverainetés , celle de la subdivision de tant de peuts domaines. C’est la conséquence surtout de l’etablissement de tous les systèmes de canaux , qui traversent dans leur cours tant de propriétés diverses. Ces beaux systèmes d'irrigation ont pour unique inconvénient, celui d’être la source d’une mulutude de procès.

Vous concevez d’ailleurs, Monsieur , comment un grand nombre de propriétaires riches et désœuvrés , doivent se plaire à suivre et à soigner des procès. C’est une occupation aussi attrayante que bien d’autres. Elle a eu de tout temps ses amateurs, et plus en Italie que partout ailleurs : parce qu’elle s’accorde en tous points avec le génie de la nation.

Les gens de loi ont éprouvé en Italie une crise à peu près pareille à celle qui à eu lieu autrefois dans la tour de Babel; mais ils s’en sont mieux tirés. En 1808, si je ne me trompe, 1l parut un décret qui ordonnait aux jurisconsultes des départemens au-delà des

Alpes, d'écrire et de plaider en français, et

(22350) cela dans les vingt-quatre heures. 11 n°y avait pas à balancer, car ce n’était pas une affaire de choix. C'était dire au paralyuque: prends ton peut lit et marche. En effet, les avocats parlèrent; mais je vous laisse à penser de quelle manière ? ils mélaient l'italien, le français, le latin , les genres, les cas et les terminaisons ; jamais il n’y eut jargon pareil, Cependant, les plaideurs italiens sont arrivés ainsi, tout en se désespérant, jusqu’au bout de l’année, et les affaires n’en ont pas eté beaucoup plus mal,

Je viens d'examiner avec vous, Monsieur, les principaux traits de l'histoire des cinq classes , dans lesquelles nous avons partagé la populauon de Pltalie,

Vous avez pu remarquer que, sil n’y en a aucune qui promette à l’état de grandes sources de bénéfice , il n’y en a aucune dont la position critique puisse, comme en Angleterre, donner de linquiétude au lépislateur. Chacun des individus qui composent ces castes, ont une place marquée et une existence assurée, Les deux ordres les plus

nombreux , ceux des propriétaires et des

cultivateurs ont pour fortune tous les produits de la terre. Ils en jouissent à coup sûr , les uns par le droit de Ja possession, les autres par celui qu'ils acquièrent par les clauses de leur bail. Le sort de ces deux classes est assez avantageux, pour que l’une attire à elle tous les capitaux, et que l’autre reuenne tous les bras.

Les castes industrieuses tendent généralement à diminuer. Plus l’industrie se perfectionne dans les pays étrangers, et plus leur concurrence devient funeste à celle de l'Italie. Cet effet a été constant depuis deux siècles, et il ne reste plus guère en Italie que cette industrie locale, dont les produits ne peuvent se transporter, et sont indispensables à la commodite de la vie.

L’lulie est devenue ainsi depuis denx siècles un pays essentiellement , je dira même uniquement agricole. Ïl ne faut plus Ja considérer que sous ce rapport, dans économie générale de l’Europe. Peut-être faut-il, sous le rapport politique, la considérer également sous un nouveau point de

vue. Peut-être faudra-t-1l sorur, avant peu,

( 257 ) la nation Julienne de sa nullité historique ,

pour la ranger dans le nombre des peuples

qui s'illustrent dans les annales du monde.

Ïl n'y aurait rien à cela de nouveau, ni d'étonnant. Rien m’empèche que la nation lulienne ne grandisse de nouveau: car il n'y en à aucune que le ciel ait autant favorisée. Elle parucipe à la prudence des orientaux comme à la mobilité des peuples européens. Aucune na recu au même degré le génie imitauf par lequel on exprime le mouvement des passions et les beautés de la nature. Il n'en est aucune qui ait concu et développé aussi heureusement les traits qui élèvent le caractère de l'homme sur la terre.

C’est aux Itahens que l'Europe a dû les deux âges, où la civilisation a repandu son influence sur elle : car on oublie beaucoup trop qu'ils ont été autrefois citoyens de Rome. Ce sont également eux qui, dans le 1. siècle, ont redonné à cette Europe les modèles de tout ce qu’elle possède encore de sublime et

de gracieux. Dans ces derniers temps, les Laliens sont sortis d’un long sommeil; ils se

(238 ) sont réveillés au nom de la gloire nationale

et de leur indépendance, et leurs actions

ont été plus grandes que les sentimens qu’on leur supposait.

Les espérances qu'ils avaient conçues ne se Sont point encore réalisées : parce qu'il n'y a rien de si difficile que de soulever tous les intérêts qui s'appuient sur l'Etat social d'un peuple; mais leur nom est sorti de oubli, et c’est un grand pas pour une nation qui aspire à s’anoblir.

J’ai cherché , Monsieur, à vous décrire l'aspect champêtre de l'Italie , ainsi que les procédés au moyen desquels on en exploite les terres. J’ai essayé d’en indiquer les conséquences sur l'Etat politique et social de | celte contrée. Je n’avais aucun autre but, et | si vous estimez que je l’aie atteint, vous me |

donnerez sur ce travail, une satisfaction ue ?

je suis loin de sentir.

J'ai l’honueur d’être, Monsieur , etc,

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