MÉMOIRE APOLOGÉTIQUE

t>BS HISSIONS BTABLIB8 PAR LS8 PBRES JESUITES DA^3 LA FROVniCB Dl rAILAQUAT,

Prèsenlè aa conseil royal el suprènio des Indei

PAIt LE P. GASPARD RODERO,

Contre un libelle diiïainatQire répandu dans toutes les parties de HBurope. Tndull é^ l^spagnel.

Un ecclésiastique étranger, qui avoit sa|M doute ses raisons pour cacher son nom et sa patrie, parut en cette cour d'Espagne en Tannée 171Ô. n trouva le mo)reh d'approobtr de la personne du roi et de lui présenler un nié** moire oà il renouveloit les anciennes oatom*nies dqni on a tAché de noireir les misaionmitM res du Paraguay, et supplioit sa majeslA de lui* donner les pouvoirs nécessaire» pour renédier au prétendu désordre dexas missioof et pour travailler à lu ooiversion des nation» infidèle» répandues dan» oes vaates provinoes. Le roi eut à peine Jeté le» yeux sur cet écrit qu'il aperçut la malignité dûraccu8atenr.etla faus-: seté de ses accusations , où la traîseraUanee' n'était pas même gardée. C'est pourquoi » non oûotent de rejeter cet indigne libelle, il porta un nouveau décret Tannée suivante 1716 , par lequel il ordonnoit de conserver aux Indiens de ces missions toutes les grâces et le» privi* léges que les rois ses prédécesseurs leur avoieni accordés. On trouvera ce décret à )a fin de ce mémoire.

Le jugementd'un prince si éclairé et si équi^ tahle dcYoit Taire rentrer en luir»m£mc Tauteur du libelle: sa passion n'en fut que. plus jr^ rïtée. Il retourna en France, où il fitimprif

mer son écriten funeoiset en latint il 1» rèpsQ« dit en Aniiliaterne, en Hollande «t dan» ta Fis» dre> où il Ait reçu avec applaudissement des gens animés de son même esprit et mène ds fuelque» eatholîques porté» natnraUemeat à croire toute» le» fable» qu^on imagine et qu'en débile copti)» les Jésuites.

C2omme ce lib^ avoit ind^n^k sa m»i»dè catboliciun el tous eeu« qui ayant vécu iam om pMvine^ éloignéea «vqîfnt été témoins ds eequi s'y passe, il ne mérUQit.gnéfaqueki jésuila» y fissent iitlanlion^ Aussi n'en fifênt-iis pas plusde cas qne de tant d'autres onniss isttriqne» que ks ennemi» 4a S^m Q» ceswal de publier nonive.leur compagnie».

DarhttH en» aprt» le niauvai» anecès qos cet infortuné ttbelle avoit en np Sspagne, I'sih teup nu QuaHn'un de sesparlàsans ncindfri voir le vepradoire ; les lionUe» afrivés en 1^ née 1732 dans la province de Painguay lui est paru une eeoa»ion fisvaraUn pour le iemettie au jour, traduit ei langue nsiMgnnle et sion planent en niaiitt»ai»t> Qonmn s'il s'aginoit d'une découverte toute récente qu'on eût fsMs de la prévarication des missionnaires. Lo agens de» habUans de la viUe de rAssonpIXMr qui sont à la suite de la cour ont été le canal par où il a fait passer son écrit dam lei

main» d'un sfûgnenr 4^ Wlf^ W^\» ^ V> approche de plu» pré» la personne de mooicigneur le prince des Asturies , ne doutant poiot qu'il ne fût communiqué à ce prince et qu'à la vue de ces privilèges accordés aui ladieos, et qu'on disoit Mre contraire» «jp droits héréditaires de la couronne, son altesse rojale n'interposât son autorité pour le» faire révoquer el ne prit des intprassion» désavaaUgeuse» aux jéauile». Mai» quoiquace se^asar ignoiAt que ce mémoire e^t d^à été ntielé d» roi , il en coneui Tidée que mèriloit uo écrit oA TaoteuF n'osoit meUi e son nom et qui r^HieloU d'ali0G6s. calomniea dénuées de prsuve^ et tant de foia détruite» defmis plQs d*u» siècle par le» témoignage» le» plu» inéfn* gaUest

L'achatnemeni de Tanonyme à désrier de ataaintea mission» et Tnudaae nvee laquelle il voudrait en.impnafr à lamln TEnsope nepe^ mettent pa» d& dilffiref plu» longtemps à 1» convaincre dn ^e» eatomniea pnr des preuvoi évidente» et ainqucBe» il n'y a point de réplique.

M18910jre IVAMÉRIQUB.

Mtitéf «Btqiiede répondiéeii Mtail àchaque irtjele &ê ion libelle, il est à propos de faire remarquer en géoéral eombitfn 9 eoAiiott peu Il itliialM de èes proYlneet , la aatore de lear diaat, fm IMte ipi'diet produisent et la distMM des peuplades, ielon lui , ce-pays est un pirsdis sur terre qui fbuniit en abondaaee m missionulrea de quoi mener la tie la phn dèlkiaose. On foit bien qli^ n*a pas èprourè ceque ron a à souffirir tout à la Ibis et d'un elhi maibitlai^, Oik 1\mi no respire qn^nairemyuèy^ dé 14inniidilé des terres, eansée par les Tiptors'onntinnelles épri s'élèireiit du ■envo FMoa el^i retombent en èpail brouîllirds. lias pareiHe «ilnttion est sans doute fort ava»^ tafleaie à la aanté et trfeswpropre à rendra un ps}9 IMiie en HpuUa dMiqienx.

A la fèrHè, les peuple^ qui sent sur lee bûtds de rarugunf Jofissent d*utt diroat plut doQx et plus tempéré. Gomme elles sont à In teneur de M degrés , ellis ae sentent du Toitiasse de Bnehosriqftes ^ les tenta qui s'y Mé«

Mttsi roitHMi qne, penmiqu^on eulliye la terre, dis proddk une partie de tout oe qd'on trente ta BqMgné. Onr TOjroit le siéiBle passé des Ifonpeiux sans nombre de knnft, de montons et de chevaun qm erreient dans ees restes cam-« pagnsi , lesquelles sWenden^ d'nn eétéjnsqn'à taaisretau Briaili et de Itetre oété Jusqu'à luenss*A|resetàllienleeide. Mqis meîntenent tout eit pmaqne entiérÉmeot miné , en partie par la sécheresse qui régne depuis quelquo anaéss, etencdre pina par fétidité des Bspe** 9M|^ qui enl détruit tons ees lleatiaui sens en ^ nuire proM que la greiase, q«*ils eart ssvdée pour eux, et les euirs, dent ils enl fait cammeiee dena tente FBerepe. Il faudra bien <ks années pour réparer oelte perle. Une reste plui qiAnie qqrtains quantité d^enimaui deiBeiii<tuss^ qiÀ>n ooÉserre atec gmd soin <laa«ebàque peuplade, soit pour la nourriture da les halbilans, soit pour les donner en échange ^ sttties choses ddnt ils ont besoin toutes ter f^'îaqaelegauremepr de Aienés-^^Ayres leur <^ae efdre- de tenir ou pour condiaiire les Ganemis de Mtat eu pour treti^ller aux for^ étions der pkees de son foutemement »

<^meee lètemr demie suite. C'est sur ce P^ier fèÉdemeot que raulenr du libdle été- ^it^l'aberdim grandes richesses qu'il suppose ^1 miitienn^iraa. .

Il tient ensuite au prétendu commerce qu'ils font de ce qu^on appelle Therbe du Paraguay^ qui est "si fort recherchée , non-seulement des peuples de rinde méridionale, mais encore de toutes les nations du nord. Il faut atertir d'a-^ bord que ce n'est que sur les montagnes de Maracayu, éloignées de prés de deux cents Keues des peuplades du Paraguay, que croissent naturâUement les arbres qui produisent cette herbe si estimée. Nos Indiens en ont ab^ solement besoin , soit pour leur boisson , «oit pour réehaeger avec les denrées et les autres marehandisies qui leur sont nécessaires : c'est ee qui a été sujet à de grands ioconvéniens \ H leur falloit passer plusieurs mois de Tannée à toyager Juaqu'à ces montagnes. Pendant ce lemps^là Ils manquoieet d'instruction \ les habitations, se troutant dépeuplées, éloient exposées aux irruptions de leurs ennemis : do plusieurs mille qui partoient, il en manquoit ue grand nombre au retour \ la changement de climat et lea fatigues en faisoient mourir phisieurs ;'d^autres, rebutés par le tratail, s'enitoroienl dans tes montagnes et reprenojeot leur premier genre de tie , ainsi qu'il est ar<* mé chei les Espagnols de TAssomplion , qui ont perdu 4^m ees toyages presque tous les Indiens qaUls areient à leur service à quarante lieues aux envbtins de leur tille, et qui vou« drdient bien se dédommager de ees perles en nihMnt nhs peuplades pour s'approprier les Indiens qui j sont sous la conduite des jésuites.

Les missionnaires, pleins de sé|e pour le salut de leur troupeau , cherchèrent les moyens de remédier à des inconréniens si funestes : ils firent tdûr de Jeunes arbres de Mi^racayu et les firent plenler aux eutirons des peuplades, dans te terroir qui leur parut avoir le plus de rapport atee celui de ces montagnes ; ces plans réussirent asses^ bien , et de la semence qu'ils reQueilHrent et qni est osses semblable à celle du Kerre, iH firent dans la suite des pépinières« Hais on a l^xpérience que cette herbe produite par des arbres qu'on cultive n'a pas la mémo force ni la même vertu que celle qui vient sur les arbres sapvagei de Maracayu. « C'est de cette herbe, dit l'anonyme, que les jésuites fodt un commerce si considérable qu'ils en refirent phis de cinq cent mille piastres chaque anQéot. Voilé ce qu*il avance

« Maiié.

SM

MISSIONS lyilMBftlQUB.

hardiment et sans apporter la moindre preuve. Il prétend sans doute que, font inconnu qu^ît veut être, ii doit être cru aveuglément sur sa parole. Mais que ne dit-il du moins dans quelle contrée des Indes les jésuites font ce grand commerce, avec quelles nattons et quelles sont les marchandises qu'ils en retirent! Ce n'est pas certainement par ménagement pour Tes missionnaires qu^il garde sur cela tin profond silence.

Yoici ce quMl y a de certain. Le roi a ac^ cordé aux Indiens de nos peuplades là permission d'apporter chaque année à la ville de Sainte-Foi ou à celle de la Trinité de Buenos- Ayres Jusqu'à douze mille arrobes* de TheriM du Paraguay. Cependant il est constant, et par les témoignages qu'ont rendus les officiers du roi , et par les informations juridiques faites en Tannée 1722, qu'à peine ont-»lls apporté chaque année six mille arrobes de cette herbe : encore n'éloit-ce pas de la plus Une et de la plus délicate, qu'on appelle caamhi, qui est très-rare, mais de celle de Palos, qui est la fM% commune. II est constant que le prix ooorant de cette herbe dans les villes que je viens de nommer et à la recette royale , où se portent les tributs , est de quatre piastres par diaque arrobe , et par conséquent que ce que les Indiens emportent ne monte qu*à vingt-quatre mille livres. Il est encore constant qn'oh n^a jamais vu aucun Indien de ces'peuplades vendre ailleurs de cette herbe. C'est donc tout au plus vingt-quatre mille livres qu'ils retirent chaque année. Mais ce n'est pas là le compte de Pano* nyme : il en fait monter le produit à plus de cinq cent mille piastres. H suppose donc que les Indiens en vendent cent cinquante mille arrobes , et il ne fait pas réflexion que lé Paraguay entier ne pourroit en fournir cette quantité à tout le royaume du Pérou.

L'auteur du libelle n'en demeure pas M. Dans le dessein qu'il a de décrier les missionnaires et de les faire passer pour des gens d'une avarice insatiable , il a recours à une nouvelle fiction. Il prétend que cette herbe et l'orque les Indiens tirent de leurs mines produisent aux missionnaires un revenu de souverain. On ne peut comprendre qu'un ecclésiastique qui se pique de probité ose hasarder une pareille calomnie sur un fait qui a été tant de fois exa-

* L'arrobe pèse vingt-cinq livres.

miné fiar Tordre de nos rote et dont la faaiseté a été reconnue el pubMée par les oflkien royaux duirgés d'en Ittre sur les ti&n des io-* formations juridiques. La viilede rAfSomplkn du Paraguay ou pour mieiML dise «es magiitrats avpient inleoté deux fois eeNe aceniation eoDlre les nriasioiiiiairaa^ mais ils foreat oonvaiiictts d'avoir avancé une fausseté maaifèste et déclarés eakmnidtettrB par deux lealences juridiques , l'one de don Aodié de Uoa Guravilo« e» l'aonèe l«4DjCt l'autit, en 1657, de don Jean Alasques Val verde, aydor de Taadience roytto de Lai Charchas, qui , par ordre de sa OMiJeslé , «voit fait la visite de cslie province et de louteaiet peupMtos qu'elle ooih lient, ils rendirent compte de iem* eômmissioa au conseil des Indes , en hû env^^ant la leeterice qu*ila avoient portée, et qm M cenflrmée par ce tribunal saprême. Ba veiei la le-

« Ledil seigneur oydor a tîsltè en peimMM toulet ces provinces et toutes lea peuplato d'IMiens qui y ioÉt sou» ta diMilidii des flM^ siomiàires Jésoilm, mnnant aice kn cettx4à mêmeqai les ont acotisés d'avmr été minm cachées, afin quW puissent Im dèaouvrirst le conduire dans les endroits od ils roarqumt dans leur mémoire qu'elles se tranfent. Et ea coùséqùenee ii i poHîè d'oMoe et iiM te* quftteiies missionnaires les ordsts de sa oonmission et a promis au nom do m miiieslé de grandes récompenées et des empiob honert- Mes A ceux qui déoolivriroieBt ces mines et qui dèdareroient où elles sont. Puis s'élaet transporté sur les lieux, ile examiné toolei choses, pour en rendreon compte exeet à m roi^lé et remettre au conseil des Indes iei procés-veriieux aveeeoa sentiment, ainsi qa'il est ordonné. Tout bien oonsidéiAf et ce qu'il a vu lui^nème, et ee qu'il a appris 4i» ta ^^ site que le seigneur don André de Leen Gêt9r vHo, chevalier de l'ordre de Sainl^io<l<f* et oydor de l'audience royale de la Flala, a ^^ dans cette province en qualité de gouverneui*; vu toutes les pièces 4és procés^-verbâux, 1^ actes et les sentences qu'il, a portées contre le* délateurs de cer mines et te désavM qu'en oot fait ces faux accusateurs , ordbnneHio^ ^ déclarer, et déclare comme nuls, de nuHe tableur et effet , les aotes, les dècreis et l«e i^" mations faites par leè régidors et anires DMigû|tratsdela viilede l'Assomption; veut et pr^

MISSIONS WANÊKIQJm.

Ind qn^il» toicfti biflés d8$ fegiitr«s coaime élanl faux i caioiiHiieoi ei eonUr aires à la jéri(é, loul arani^élé vériié oculaîreHiail dan* kêAim provinces , en prteence des aecusaleura mêmes qui oui été ehés juridicfaeiaeiil , sans qu'oD ait Irravé le moindre vestige de nû» nés ni la moiodre aniMireiioe qu'il y ea ek jar ffitiseu ou qu'il y en puisse jamais avoir , aiosi que les déposans Tont avancé lèméraino-^ ment, méchammeul et è dessein « eomme il le parotl , de déeiéditer la sagexondoite des mis^ sioenaires Jésuiles q^i seul oeeupès d^uis Isol d'années dans eeUe pariie de ilnde à la prédicatioB de TEvaugile el à rieslruetion d*un si grand nombre d'intdéles qu'ils ool convertis à noire sainie An. Rqnoiiiiie le çir'mae commis par l€s régidors ei aulres iMgisIrats mérite Is peine portée par 1» loi contfe Im calomnieleurs, etc, »

II rapporte ensuite les noms des principaux mpaUes, au nonibse de quatoniey et la peipe qu'ils mériteot , en l'adoucissant néanmoins , parce qu'étnui eenveinfsps par leufs propres ?eax delà feueseté de leurs oecosaliotts, iû en ircot un déssKveu Juridique , et parce que les nUtîonnaires, en demendant leur grftce, priéml qoe tout ïùi enseveli dans un éternel ou-» M ; mais nuaaî en les avertissant que s'ils ve^ iioient à récidiver, ils seroient bêfinis pour tm^ours de la province, comme perturbateurs du rapcc publie , ei condamnés a|ix pein^ sfllictives que les lois inafioseni aux faux accu» ssteun qui ne disent pas la vérité au roi et é ics miDisIres.

C'est ce qui ne peut être ignoré deTairtenr du libdle et encore, moins de ceux qui ont eonduit sa plume* Le sein qu'ils ont pris de cacher leurs noms en publiant ces calonmies donneroil liei> de croire qu'ils ont apiMTébendé le shàtimeni dont ledit seigneur oydor, fit pqnir uo Indien appelé Dominiqois pour avoir in* leaiè cette* fausse accusation contre les misnoonaires». aiosi qu'on peut le voir à la page 10 des actes aulheoliqoes. Cet Indien qu'on lut sBiena, non content d'assurer avec serment <|s'iL svoît va les mines et le lieu où elles ^toient, présenta encore i^ne carie où l'on avoii dMsioé un petit chAteau ou forteresse avec ses ntors, tes lours^ son artillerie et les soldats desUoès A défendre les environs du lieu où se trouvoieot ces prétendues mines.

Le seigneur oydor mena rindicn avec lot

dans la visite qu^il fit de la. pMviuea; mais peu de jours avant que d'arriver à la peuplade de la Conception , qui étoit le lieu marqué dans eetle carte imaginaire, l'Indien disparut. Cette ftiite fit une grande impression sur l'esprit de ce seigneur , qui la regarda comme une forte preuve eontie les missionnaires *, car leurs en^ nemis ne cessèrent de loi représenta que c'é^ toit un artifice de ces pères qui, s'étant saisis de l'Indien, le tenoient caché afin qu'il ne ré^ véiAt pas le lieu où éloieot leurs t^sors.

Bans le même temps qu'on appuyoit le irioa sur cette preuve, arriva un exprés envoyé par le miseioanaire de la peuplade de lo$ Hê^ qui donnoit avis qu'un Indien étranger étoil venu dans sa. peuplade , lequel y selon l'indice qu'on en a voit donné, paroissoit être Flndien dont on étoit en peine. On le fit venir aussitôt, et c'étoit eflèctivement l'Indien fugitif. Le visH leur lui demanda la raison qqi l'avoit porté à prendre la fuite, avec mepace de le mettre à la question s'il ne diaoit pas la vériié. L'indien répondit (ce que l'auteur du lilieHe pourro^ répondre ;comme lui) qu'il n'avi^t Jamais vu ces peuplades ; qu'il savoit encore moins ce q«e c'éloit que cette forteresse, et que la carier qo*il en avoit présentée n'avait pu être dres« ïte par un ignorant comme lui , qui ne savoit ni lire ni écrire \ mais . qu'élant au servicu 4*«m Espagnol nommé Çbristoval Rodriguez , ilavoit été fareé par ses promesses et par ses menaces de inroduire cette fausseté contre les missionnaires.

. Nonobstant cet aveu , le visiteur se lians* porta sur les lieux désignés avec d'babîles mi* ^neors , lesquels , après avoir examiné les ter* nés, déclarèrent avec serment que non*s^le* ment il n'y avoit point de mines d'or ou d'ar* gent, mais qoe ces terres n*étoient nuUemoit propres à produire ces métaux. Sur quoi TIop dien fut condamné à recevoir deux cents coups de fouet.

. Comment l'anonyme a-t^il eu la hardiesse de publier une pareille accusation, dont la fausseté a été évidemment reconnue par trois oOBciers aussi . distiqgu^ que le sont don André de Léon Garavito, don Juan Blasques Yalvcrde oydor de l'audience royale de la$ Charckasy ci don Hyacinthe Laris, gouverneur de Buenos-Ayres, qui, ayant été nommés par le roi et par son conseil des Indes pour connottre d'un fait si odieux i ont déclaré par

«hcneptoMtéèpiritivé) fl|lpi^uvè»èlcoiifiniiéë p&rlfi qooséîla du roi, qae e-éU»il uoepoM UUb qui n» méfitoil pasla moindre atleiitionP ' . :<i A la borne heure, dit sur cela le faiseur de libdles, quHI n^y ait point de mines dV>rott d?aiigettl dans les terres du Parapuiy ; let inttN. sîoonaîffes eo ont d'une autre espèee bien> plot sAres "^et -moins spjeltes à s'épuiser dans iea tmvauK oootinueis de trois cenl mille fomîHes d!Indieiis dont ils tirent par an plus de cinq millions de piastres. Et peur en donner une iddepluajiiite, i\ioute*t-rtl , Ton suppose que ehiMpi^ famille d'indiens no produit aux Jésoi» les que einquante franes par an toute dépense iiilie; ie produit ginétal 9 ivaison de trois cent mîHe familles, se trouvera mpnter à einq mil« lîoas de piastres, a

, Selon léeompte de eet anonyme, les Jésui* tesduParaguay roértteroient de grands éloges a% avQiant eûnqqis à Jésus^Ghtistet asanjetti i la. domina tbn espagnole quinse eent mille Indleoa^ sans d'autres armes que le aèle «ifis^ Hgdde qvee lequel ils se solit employés pen«dnol plus d'un siôele à leur eonf ersion. Maie il se trompe dans son eaical ) oar il est éfidenl, par les derniers rMes que le gouverneur éa BuenoatAyres a asréiés du nombre d^lndiens qui aonposcnt les tmniea peuplades , qa*il n'y en arauoone qui ailiè à plus de huit mille et i|ue la plivart ne passent pas quatre à cinq itiitle, ne qui fait en tout enirifon cent eiaqnante mille âmes. Il liul rolranoher de ee nombre* tous ceux que les lois ou privilèges aoéordès par nos rois eKêmptent de t>ayer le tribut, eM«à«^re les flemmes , les caciques , les eoi^ ré^ork, les-aloades, ceinc qui servent è ré<^ gtise, les musiciens, les infirmes, les Jeunes gens qui n'ont pas-^ericolie dlx^lniit ans et les Hommes qui sont au-dessus de cinquante: SciQn ee calcul, il n'y a guém que le tiers des bsbi'* ta«s de chaque peuplade qui paie le tribut d'une piastre par tète. Je laisse à l'anonyme & supputer les cinq millions que son imaginatien , ou pluièt sa passion contre les mission' naii^s, a enfi^nlés pour les décrier en public. ' «' Je consens , dit l'auteur du libelle, que le tribut qui se paie au roi n^allle pas fort loin , (for l'allention auront Ifes missionnaires h n'accuser que la moitié de' leurs Indiens pour la eapitation ; mais ce qui se tire du commerce qu'ils font de l'herbe du Paragndy , du colon , de la latne, des lh>upcaux, dû miel et de

la oii«doft'se monfer à plusieurs millions, w Une pareille aeousallon, fbndée sur de vaines eoi^lures d*un auteur que sa passion aveugle, nemériteroit point de réponse. On he peol ^nerer À quoi se asuntele revenu que produit le travail des Indiens de toutes les i)eupl0des^ M aélAvériad lant de fels parlais visiteurs, (snl eeelésiasliques que séculiers , dont plusieun sont encore aujourd'hui à la oour, qu'A n'est pas aisé de s'y méprendre. Il est éertàin qoe toutes les terres ne produisent pas les mêmes elioses. Nous voyons qu^en Espagne, dans rei^ paee de trois cents Heues, une province fournil à l'autre ce qui lui manque. Il en est de même dsfis l'étendue de la province de Paraguay, qui est de deux cents Heues ; les pays ehaadi donnent de la ehre , du coton, dû miel, du mafi ou blé d'Iude ; les pays froids fournissent da troupeaux de bœufs et de moutons, de la laine et du filment. Le commerce de ces dearto se fait par échange, car on n'y connaît ni or ni argent»

Il est. eneoiie e«Hs#n que tes missionnairei fhnt faire ti^k semences aux Indiens de chaque peupMe qui sont en état de hravailler : la première est pour les Indiens, la seconde pour le bien commun de la peuplade, et la troisième est 'destinée à l'entretien deségUses. Ainsi ta première récolte se porte tout enfière dans leurs maisons pour la subsistance dé leur hr mille 3 la seconde , qui est la plus abondante, se dépose dans de vastes magasins pour rsire subsister les Inflrmes, les orphelins, les veutei, ceux qui sont occupés aux travaux publics ou à* qui les provirions viennent à manquer pour devoir pas seméautant de grains qu'H étolt nécessaire, et enllrt pour assister les autres peuplades que la sécheeesse , #ei maladies po* pulaires ou la mort de leurs bestiaux réduisent' quelquefois à une extrême indigewee et qui périroient si elles n'étolen t promptemeftt seoou* rues; enfin la troisième récolte est employée à l'entretien de f église , aux omemeas , à la cire, au v*m, à la nourriture des musteîens e« des autres cfllciers qui servent & l^gllw, cl* la siA>sistance du mlsrionnaire, ^ui he reçoit point d'autre honoraire de sils continuels Iravaux.

Tout ce qu'il y a de surplus et qui peuj •» trafiquer, comme les loîles de coton , la H»'»^» le miel, la cire et l'herbe do Paraguay, se transporte dans des canots aux villes de Sainle-Fcf

mSQOHS 2 AMâRIQUB;

il de BdaUQHAyw , mai Iméàumnêm^ imk tel pnÊHÊfeén qgi foBt ^wdre om imr** ekaodïiai pour ao)ieler toutpt ht ohoie» dont in peupladM cnl tkeinîtt* eoimpe du t»y êê twàtTy du «nivm, 4et.bMiott pour la» oh»*' vMii, dei hamofoni, eu Unge^ dct éloietdn m pour lot eroomoot do TègUto ou d'ouMt ehûieide d^oHou proprot àontetonir la piété ée €6t ptuplot 9 leit que tout dot ovuoîflx , dot mèdtillot, det otIonqMt, oio« \ on MIo torlo qu'il n'entre Jonioîf dont lot poopMdot ni pr m aiftnt Oola toppoté , que noire anonymo BOQi dite d'oà to tirenl «taociuo année lot mil-* bm de piotirot doni il pprio ot en quoi on«> époii on lot tiont caohét. S'il lot découvre > il t'etritiiira on un intlani par nno voie trét4égi* lime , tar lot lob d'Btpagno aooordonl aux dé* lateuft le liera det richottot dont on a fraudé lei droilt du roi«

Mtitpour rondfQoroyabiottaulotootMBlet, qoi lont nnifoenoot do ton inTontion ot dont il a tnraté un oerla|n publié, il patte é la nmH 9tilttaoo ot rnoof, riobottot det égKtot do oot aitiioat , dont il fait la dotoriptîoii la plut pompeuto. Sek» lui , la fato ûp VhbUk oti tu* parbe : on y voit Iroit grtndt laUooox'avoo do rithei bordoret dVur ot d'orgent nMttib ; au* dmat de tôt toUoaux tout det lainhrit en 1m»< Niiefc d*or, et au»dettnt Jotqu^à la voûlo >^ une toulplurodo boit oûricliio d'ov^ aux tell oélét do raulol ton! doux piédefjlau titbeit, ooavorla do plaquot d'or eitelé, tur leniiieU il f a doua toinlt d'argent mattif *, le UMOMetaLOtt d'or > le toieil où Ton expoto le «ÎDl Moremont ott dVw onriolii d'émeraudet d d*totrtt pioroeo teot ^ le bat et let eétét do l^tulal tout gpmîi do drap d^or oteo dot gulont^ rtiiM ttt orné doçbandoli«raol do vatet d^ ^dargent; il yadeux autret autdt, àla droits dàla gauoliOi qdi tont omet et onridiit à proportion du grand auM) et dont lanef,. ^wi la bahittrado 9 atl oq chandelier d'argent ^ iitale branobet, garni d'or, avoouno groèto cbaloe d'artfoot qui va jotqu'é la v oûle. Aptét eette deieriptîûn 1^ peut Juger, ijguto4^il, quelle ett la ricboMO de oette mittiod, ti lot (p>traaio*^loux paroittet tout tur le mémo pied, tOHMn^ on a lieu do loorotro.

C'M ici Qd Rour in première fols notre aoo* oyme apporte une torlo do preuve de ce qu'il mnee : il rite doux poklalt firançoit, do mémo inyï que lui, foi ont vu toutot eoA riphottet

do leurs propres twx* H hul qm lot yeux do^ oet toldats aient le mftine privilège que lO' M|e attribue aux maint de Midat, ot que,' oenvortittant tout ce qo'ilt voyoient on or , ib aient pris du boit ou du cuivre doré pour do> For ot do Forgent mattih. Lot yeux det Btpa«i gnols ne sont pas à beaucoup près ti perçant.'

Nout ue dittimuleroat pat néanmoiot, et nout tommet t^rt quo tout ce qu'il y a do oa*' HMdiquet ne nout en blâmeront pat , que dana* quelque partie du atondo oA nous ayont dot^ églitet , nout tâehont do let orner le mieux qu'il nout ott pottible, telon la meture det. fondationt ou de la libéralité det fldélet quo* lonr piété porto à oontribuop à une eeovro tî: tamto. Nout n^avont garde do rougir d^nso) chote qui a mérité à tainl Ignace notre fcnda* leur les plut grandt éloget do l'Égiito lortt qu^eHe dit que c^ett prindpalementé ttt toint' qu^on ott redevable do la décoration et do la. mognificence de noi oulolt. Troipfomm nîlor' né ipio fHm^mtnêmn aeeepii^ Mail que let égHtrt de ott mittiônt tnrpottent on riobottot* toulot let églitet de rBurôpo , oonuno ledit Fanonymo, 0*01! uno nonveûo faUo ajoutée à toutot etUot. qu'il débile dut ton libelle.

Jutqu^icî l'anonyme n^a vomi ton tel quo* contre Jet mittlpnnairet \ ï attaqua mainlenant > tout 00 qu'i^ y a eu d'olBcion etpagnob dlttinnt guet par knr nalssanoo, leur prqbilé et lour méinle , i fui not roit ont conBé le goovoiN nomont do œt provinces. Quoiqu'on mérite phM do cfoyanoe que lui on niapt tiraplaniont • coqu'il nvanco tant preuve, étendant, eommo il y a dot'ptlnonnet qui tuivent cette maximoL- (te Machiavel, If On bdfl, flmttl donc furffiM* ckore,i> i| ott à piropot do mettre au Jour touîp la malignité de set calomniât. Quelle audace do . di#o, comme il Hit, quo les Jugoi, let Irétoriers, lot goo verneuri ot autret otBoiert du roi, gagnée * àforoe d'argent; par let mitsionairet , oont nivent é tout eet détordret, gu'ilt tont tout . d'Inlelligebco pour tromper ta maj^té et quo c*esl à qui pillera le mieux I

On ne peut voir taqt indignation qu'un homme tant oaractéro, tel que l'anonyme, Iraito avec tani dindignité dot offleiert iHnstrot et dont l'intégrité reoennoo a mérité toute la confiance de nos rois. A qui prétond<>il pcrtua^. der que, pendant plut d'un tiédo, tout œqqUl 1 y a eu do goufomeurs cl do mistéoiinairct ont ^ eu' ai pod dQ religion qg'ilt tient volé au roi

des sommei immentes sans le moindre acru* pule? Est-il croyable que^ se trouvanl au milieu d'enoeinis alertes et im^acables» tels sont que les habitans de la ville de TAssomption , aucun d'eux/dans Tespace de cent ans^ n^aitpu don* ner une preute certaine de ces fraudes et de ce pillage ?

; C'est une chose constante que chaque année le tribut est exactement payé par tous les Indiens qui sont sur le rôle des offlciers du roi ; que non-seulemëni les missionnafres ne trouvent pas mauvais que . les gouverneurs envoient leurs officiers , mais que souvent ils les pressent de le faire ; que même les Indiens foni à leurs frais le voyage de Bueno»-Ayres, qui est de trois cents lieues, pour remettreàla recette générale, en denrées ou en marchandises, la valeur d'une piastre par chaque Indien qui paie le trHMit, et ils épargnent par là à la caisse royale ce qu'il faudroit payer à un receveur pour ses peines et pour les frais do. son voyage.

. « Mais pour qUeUe raison , poursuit Vino^ nyme, a-t-on accordé aux Indiens de ces peu-* plades le privilège de ne payer qu'une piastre de tribut, lahdii que tous les autres Indiens en paient cinq? Pourquoi leur permet-on de porter des armes à feti ? Que ne iaissè^t-on en* tfer les Espagnols dans ces peuplades, qui ad« ministreroient la Justrce , qui policeroient (sce peuples et qui les feroi«it travailler comme les aolres Indiens pour le service du roi et des Espagnols, à qui il a coûté tant de sang pour conquérir ces provinces ? Comment souiïret'^^on que trois cents miHe familles soient uniquement etnptoyées au service de quarante nmsionnaires sans avoir d'antre roi ni d'autre loi que l'ambition démesurée de ces pères et leur pouvoir despotique?)»

. Bénissons Dieu de ce que les jésuites du Paraguay sont traités par l'anonyme de la même sorte que Notre-Seigneur le fut par les Juifs , iqui lut reprochoient faussement de défendre qu'on payftt le tribut à César. Il est vrai que nos rois ont ordonné qu'on n'exigeât de clnque Indien qu'une piastre de tribut ; ce qui a été d'abord une grftce dé leur part leur a paru dans la suite une èspéoede Justice ; ils ont eu égard à la grande pauvreté de ces Indiens, qui ne subsistent que du travail de leurs mains et qui n'ont nul commerce avec aucune autre nation. Si pour assujettir les autres Indiens, il en a ooCMé tant de sang aux Espagnols, cette

résislaaoe peut être ponie pur un Iriintplus considérable. Mois il n'en doit pas êtra de même de ceux qlii ne dépendant d'aaeuae poissance et qui, étani parfaitement libres, ont embrassé la foi et oui reconnu nos rois pour leurs souverains. Ils ont formé trente peuplades qui contiennent environ oeni cinqqanle mille âmes. Le xèle isfiitîgible des missionnaires .gagne tous les Jours à Jésus-Christ de nouveaux Indiens qui deviendront autant de sti^ de la couronhe d'Espagne. Ces molifi, sont4ls indignes de la cléipenceet de la bonté de nos rob? D'ailleurs pourroîent-ils leur refuser les mêmes privilèges qui s'accordent à ceux qui, demeurant sur les frontières, servent de remparleontre les ennemis de Tétat et défendent l'entrée dans les terres de la monarchie? Tels sont nos Indiens : ks plaines dei rivières de Parana et d'Uruguay , qu'ils habileint, sont le seul endroit par 06 les Af amdui de Saint-Paul de Brésil , les autres nstiooi iMÙrbares et mêncie les Européens, je veux dire les Anglois et les Hottnndoîs t, ponrreieat péoè* trer Jusqu'aux mines du Pdtosi* C;est dam nos peuplades que les missionnaires ont attiré les tristes restes des missions de la Guy ara, que les Mainehis ont saccagées et bhUées après avoir enlevé ptUs de oinquante mille Indiens qu'ilsont faits leurs esclaves. Ces cruels ennemis , quoique éloignés de trois cents lieoes de nos peufdades , y viennent souvent faire la guerre; mais nos Indiens les ont vaincus dans plusieurs batailles , en ont fait plusieurs prisonniers et ont forcé les autres à prendre la fuite* C'est ce qui irrite les Brésiliens jusqo'ao point de vouloir «terminer nos .Indiens s'il éloit possible de raser Murs peuplades et se flea^er ensuite un passage Jusqu'au royaume de Pérou •

En l'année 1641, huit cents Mamelos, améi de fusils, descttidirentla rivière d'Uruguaydaiu neuf cents canots , ayant à leur suite six milie de leurs Indiens armés de flèches, delanoe» et de pierres à fixmde. Nos Indiens deParanaet d'Uruguay n'en furent pas plutôt avertis qo'ili armèrent à la bête deux cents canots où iii avoient élevé de petits châteaux, de bois avec des créneaux et des Steurtrières pour placer leurs fuails et tirer sans être aperfus» Ayant rencontré l'armée ennemie, de beaucoup supérieure à la leur ^ îb l'attaquèrent avec tant de valeur qu'ils coulèrent i fond un grand ooaH

/Jk-s^ ru

D'AMÉRIQUE

ke de leorteaiMis , «b iirifwt phmewt mlrat^ eC fofcèrait les ennemis k gagner la lene et à pnndre la ftnle* lis les poursnîvîreni et en freol un si grand carnage qu'il n'en éckappa qo'fotiron trais eedls. Ce qui resta de HémeNhn te retira Yers Baenos-Ayim : ils y bâtirent de petits forte, d'eA ils serloieot de temps eii tenps poor faire des eseiavee et les emmener à SiiDlr-Panl.

En Tannée 164t , nos Indiens, i^ant dèeoo*vert la retraite des Mamelus , allèrent ies^att»qoer dans leurs forts; ils les en elMssèfent et les pooianÎTÎmnt jusque daaa les montagnes où ils s'enfaiiUQt et où plusieurs forent tués, deiorte qu'il n'j en^t que trèsiiwu qui fctout^ nèreat à SaintrPanl. Ge qui toueha plus sensi* btanent noe Indiens dans cette Tktoire , c'est qa'ik dèHfièientpItts de demi mille Indiens que tes Hameius letenoient prisonniers et dont ib eossmtfait des eeclafes poorks vendre dans lewpays.

£d l'année 1*44, que don Grégoire de Hi- BOitrosa éloit gouTerneur de la province de hngoay , il y eut un certain nombre d'ecclé* tiastiqttss et de séculiers de la ville de l'Assomp^ (kn qui se rèvotièrent et oonjurirent ensemi- Ue sa perte. Il n'eut pas d'autre ressource, pwr assurer sa personne et son autorité, que tfsHieler à aon secours nus Indiens Paranaa. Bs volèrent 4 aes premiers ordres et dissipèrent Isosiyoralion* Don Grégaire de Hînoeiresa recoDDut cet important service dans leaînfermft« lioos Juridiques qu'il envoya la mémo année tu eonseîlroyad des Indes, oA il maïquoit qu'on iloit redevaMe de la conservation de ces pr»* Yinees aunèle «t à la fldélilé des Indiens.

£o rannèe 1646, les barbares Guaycnriens, qui avoienH tvé plusieurs Espegnols et Indiens, prirent la résolution de tout exterminer, Jusqu'à la TiUe de i' Aesonsption. Un cacique de noe mis- *ioos, qui découvrit leur conaptralieA, en dmna aussitôt avis au gouverneur don Grégoire de Hiaustrosa. Ueutreeeursànoslndiens, qui corn* iMUir^t ces rebelles, les taillèrent en pièces et les mirent en déroute, sans qu'ils aient Jamais ^ psrollre, et per lA ils rendirent à la pro^ YÎBce 10 premièro tranquillité.

En rannée 1649, le gouverneur prêt à rem- Phcer don Hiuostrosa apprit, par une voie *^re, qu'avant mémo son arrivée, quelques l^tans de la ville de l'Assomption avoient ^^oaqûrè centre sa vie. Ils auroieot exécuté in-

faflliblement leur dessein s'il n'avoit pas mené avec lui mille Indiens de nos peuplades , qui forcèrent les rebelles à prendre la fuite et A se retirer dans les montagnes. Il n'est pas surprenant que ces peuples, accoutumés depuis longtemps à se révcdter contre les officiers du roy , conservent une haine implacable centre nos Indiens , dont on s'est toujours servi pour lés laire rentrer dans le devoir de l'obéissance.

En l'année 16M, les Paulistes > formèrent une grande armée , qu'ils partagèrent en qua^ tre détachemens, pour attaquer la province par quatre endroits dilTérens et s'en rendre les maîtres. Le gouverneur don André Garavito de Léon, oydor de raudience de Gliuquîsaca, donna ordre aux Indiens de nos peuplades de s'opposer de toutes leurs forces à l'entrée d'un si puissant ennemi, afin d'avoir le temps de iaire marcber des troupes espagnoles et de les combattre. Cet ordre vint trop tard. Nos Indiens, partagés en quatre escadrons, avoient déjà eu le bonbour de Joindre en un même Jour les quatre détachemens des ennemis. Ils les attaquèrent, les déflrent et les forcèrent à s'en*fuir avec tant de précipitation qu'ils laisserait sur le champ de bataille leurs morts , leurs Messes et leurs bqgages , où l'on trouva quantité de chaînes dont ils prétendoient. attacher ensemble le grand nombre d'esclaves qu'ils comptoient de faire.

En l'année 1662, don Alonso Sarroiento, étant dans le cours de ses visites à cent lieues de la viUede l'Assomption, fut tout à coup assiégé par la natipn la phis guerrière de ces provinces, n'ayant que vingt personnes avec lui , manquant de vivres et sans la moindre apparence de pouvoir échapper des mains de ces barbares. Un Indien de nos missions avertit de Textrême danger où ètoii le gouverneur, et sur-le-champ on envoya trois cents hommes, qui, par une marche forcée, ayant fait en uq Jour et demi le chemin qui no se fait Jamais qu'en quatre Joiirs, tombèrent rudement sur les ennemis , en tuèrent plusieurs , mirent les autres en fuite , délivrèrent leur gouverneur et l'escortèrent Jus* que dans la cairitale.

Il seroit ennuyeux d'entrer dans un plus grand détail : il suffit de dire que don Sébastien de Léon, gouverneur du Paraguay, a attesté Juridiquement que non-seulement les Indiens

< Mtmelas de It provtace de Sslnt-Psel an Brésil.

BDS^IO^S ITAMÉfilQinL

• 469 mÎMioli» lui Otil lauTé pluuéuti Cm tat tifl, imaia^âcore^tteiClanl TeêpAcâ de cent ftnt» U n'jr a eu aucune aotion dans œUe provint . el il ne s'y est remporié aucune victoire à lah -quelle ii» n'aient eu la metUeur part^ et où .iU n'aient donné des preuves de leur valeiir et de leur attaobttnedt aiix ialétfêle du reîi Afuoi J'Dn doit ajouter les lémôifi^ges de tout ce qu'il r a eu d'oSteiers d'épée et de rcdie, 4|ili atleitent do leur edié qile , dans toutes ces ac- Itons^ leur solde ipontoit à plut de trois cent \Oiilie piastres dont ils n'ont jamais voulu rieâ .recevoir, regardant oenune Une grande rèconapense l'honneur qu'ils avoient de servir sa majesté et de pouvoir lui témoigner en quelque sorte leur gratitude des privilèges dont ^le avoit bien voulu réoompensisr leur aUe ëi leur fidélité.

Ge seroit cependant faire ii^ure à ces bravai Indien! que de ne pas rapporter Timporlani .service qu'ils rendiroit au roi lorsqu'on fit le aiége de la place mmimée de Saint-^ïabriel ou 4u Saint-Sacrement* Dans lé dessein qu'eut -éoù Joseph GarrO) gouverneur de BuenDS^* Ayres de recouvrer cette plabc ^ qtii avoit été enlevée [à la couronne d'Espagne, il donna or^- •dre aux corrégidors de nos peuplades de met»- Ire sur pied le plus prompteinent qu'ils pour^ ^oicMt une armée d'Indiens* On a peind à croire avec quelle promptitude cet ordre fui ésécuté i cm ne taH que onie Jours à ral8emble^ Mois mille trois cents Indiens bien armés ^ dau ^:ents fusiliers, quatre raille ebevaul,quàtiie .cents mules et deux, cents beeitfs phur tirer l'artillerie.

. Cette armée se mit en mardie et fit le» deua reènts Iteuies (|u'il y a jusqu'à Saint^abrîel dans «n si bel ordre que le général dob Antoine 4e Vèra Muxiéa, quicommandoit le siège, ftil iout étonné en, recevant ces troupes de les veîr ai bien disciplinées. U fut bien plus slirpris te Jour même de Taotion. Il défendit d'abord tf a|H cocher de la place Jusqu'à co qu'il eût fait 4oilner le signal par un coup de pistolet ; il fit ensuite la disposition de loute l'armée pour l'at*laque , et s'étant mis à l'arriéte^ardo avec le^ Espagnols, les mulàti'es et les nègres 4 il plaça nos Indiens k l'avai^galde, et vis^à-vis de la l^œ il fit mettre les quatre mille cèievbua Anù, comme pour servir de rempart et re^ cevoir les premières décharges de l'artillerie. Anssitèt que les Indiens apprirent cette dispo*-

sitiOB , ili f ue^eiNlîrèttt leur toiurelio ^ et défm^ tant vers U géBéral un de leurs offléiers avec le missiobnam qui les aeebmpagtieil pour lés cou- CsseeÉ, ilsliÉt réprésenMrent qu^utie pareille cHspeaitlon étoit propre à les fMrt tous périr : qu'nti feu et au pitmier bruit de Tartitterie, les ebevaut, jlpoutMiés aubleséés^ retombe^ Mient sur euk^ en lueroienl pltlsléars, mettroient la confusion et le désordre dans lèure eseadrdns ut fnoiliMroient la vleloir^ auk e&nemis*.

lie génértd goMâ ft^t e«t «fis «I #> eonAN^ ma en cbangèant' sa premier» tlispésftion. Le« Indiens s'approchèrent dei mura de la pisct dan* un si grtnd sileoce el avee taiic d'ordra ^uel^uQ d'eux escalada hnlKnlIéfàrd eteotips la tête k la èentmelle) qu^tl iroutt eiidermie; il se préparoit à tuer une kutre BènlimHe lorsqu'il vécut un coup de fhéil. A eebniit i|ul ftit pris par tesindiens poît le lignai doiilonél§llconveii«) ils grimpèrent avec un courage élonaaiHsor I« iotaè buutevard , èyanr é leur IMi lear Mci- ^ne^ don Ignace Landau ^ el après un combH Iffto^an^ni de tnyis heures, où les ennemii se déféhdirbnl en désespéréa, les Ifadiens coiff* meneéreiit tant soit peu ft s'atibiblir et à plier. Alors le 4)acique levait le- sabre et animsat les siens de la voix et par son exemple, ils rea» Irérent dans le oomlml avec lani de f^rmeié et de valeur i|ue les assiégés^ ti^yafel lenr plaee touteeottvertéde mcMTia et de tlKxfrais^ demeadèrenl quartieri Les Indiehs^ qui n'^nteniaiial pointleuriangiie, ne mîrenl fin ati eirmgé ^ quand ito eu reçunnt VèHM Mi tHefi esps^ gn^Sf

Cette. aetion y qui** iriéritt iiUM Indteas Id èlogiBs défaire grand monarque ', a donné lien à une dès plus aIroeoB cMomniei' dh hmonyaMSi Il ne fMitque rapporter ses parblés pau^Mcott** vrir toute sa mauratsbM. Aptéa avoir dHqae trois cent nél» (Mlles ne-thavalHeiit^iie ps^ les jésuites^ ne rtconnoisseut qu^eux et à'M^ sent qu'à eux t « Une dreensUinoé « dit^il ^ ^ les fait reeoMioflre^ c'est qiie lorsque \éV^ verneur de Btienps^yres fe«ut IWdrede fairs le si^gé de Seintp«abpiel , où U )r avoR im dèia-'

chement de cavalerie de quatre mflte Indiens, un jésuite k leur têle, le«duvernfeitr wmmwdi au sergent^majér de faire ube atttqUe è (jiiairi heurfea du matin; les indiens r^ftMrentd'ebéir, parce qu?il8 n'avoient point d'Ordre da jéseite , et ils étoient au point de se révdiler K^f^^ '^

jiittilei q«'4ii afimi envogré chercher, arrÎTa^ auprès duquel ils se rangèrent et n'exècttlèreot iei ordres du «xmunaodaBi que par la bouehe do père, m D'où il cooolui par eelle réOeiioii : c L'on doit Juiger de là eembien cei pèiei lODi jaloui, de leur aulôrM^ 4 rigard des Ii^ diens, Jusqa'A leur dàfendre d'ebéîr aia on* deredtt roi) lorsqu'il a'agii du serviee* «

Que rauenyme aœorde a'U peul la malignité ds ses iurenlâwi avec les lénoigoagea au-* IheBiiques de lunt de. peffeoonea ittHstre» qui fi aunceni neo doni ils a'aieiil èlé euft-mêmes la» témoio» : île asaureal an roi et à sbn eon* leil^u'il n'y m poiui de AMrleresse> de plaee Di de CorliOcatioiis^ soit èjBuemis-Ayfeft^ ioît du» le Paraguaj ou à Meulevide^ qui o'aieDl Mé coDsIruîU par les Indieoé ) qu'au prettiier ordre du geuT^raeur^ ill aeeourent au nûnH ke de trois ou quelle eeuis ^ le plul soutenl m$ leoevoir «uoiin salaire ni peur leurs tra« nu& ni pour les ftais d'un iro^rage de deux ceoto lieues; que e'estft la valeur de ees lldè* iei H^ts qu'île soui redevebles de Ja oonser4 niion de leura bifeusi de leurs faïuilies et dé kursTiUea.

Qu'an soUM romaia.eûl sauté la vie à uu ÙI0J6B dans une balaiUe ou dam ua assa«l § ou bien qu'il eût BMHilè le prenier sur la mxt^ niUe d'une TiHe assiégée» la loi ordonoeît de l'ÉmAIir» de l'exe»pler de (oui tfcibul ti de k rèsetepenser é'uœ eonionm lâvique ou mu* nie. Et notre âuoofitie.tottrera mantais que AM rois aoeërdeni des .grices à nlM ludîens qui ODl lani de foie saoïé la m, les bkns el lés villes des Espagnols I II fera un eriUie auxjé^ MiUes de faille taloir lea edUtinueia services de <«8raiMl p^imile^piî^ depuis sa Gdnfersbu à U f f a'a Jaoïlûs eu d'autre t>bjel que le serviee de Dieu v le f erriee 4u. roi et le bien de l'étal !

n a imigioé des aioliesses innieoeed^ens ces peuplsdeai «I il.foudroil le persuader à eeua qui ne sout pas au. fait. do ées pays éloq^nés^ Oq l'a mi eonvaiueu do oslomnie. -, mais qu'A due ce que lesféauitea foui de ees rîeliessesi I^ voitneB sortit des bornes de la nedostie de leur éist ? leur véleilieiil^ leur nourriture n'esta elle pss la même et quelkquerois pire que eélle deslDdieas?Jjie:peu de collèges qu'ils ont dans ^Ite pi!o«neei éo sooi*fls plus riches el en oQUili aapneulé le nombre? Ils sont Ions Eu-^ ^optens, Peol«ou m eiter un seul qui ail enri^ ebisarsmiHe.?

a Mais pourquoi nepasperinèttre Aii étrétt'* gers di même aui Espagnols de treM^ aten les Indiens P Pourquoi avoir fait fane loi qui leil# défend de demeurer plus de trois Jours ft leur passage dans chaque peuplade, oè^ à la vé^ rilé , on fournit i lous leurs besoins , mais sani qu'ils puissent perler à aueun Indien ? A ^ol bon tant dé préeautioiis ? ti

Ces préeautions, qui déplaisent tant à l'ano^ HjuK, ODl été Jugées de tout temps néeessaifli pour la cobservation dfes petq^lades. Elles se^ roient bientôt ruinées si Ton ouvroit la porte aux mauvais exemples et aux scandales que les étrangers ne dobnent que trop communemeuti L'ivrognerie est le vice le plus cobmud parini les Indiens ; on sait que la èhieha àand le Pérou , lepu^ et le l^ocAe dans la Nou« Teile^Bspagne^ de même que l'eauHle^vie dans les deux royaumes, y eauseni les plus grands mvages et toni la source d'une infinité de cri^ mes» de haines, de venfi^nces et d'auirei fau^ tes monstrdeuses auxquelles ces peuples s'abaft*^ donnent avec d*aolant plus de brutalité qu'ils trouvent moins de résistance. G'ésk une loi été'* Miè parmi les Indiens de nos peuplades dene boire aucune liqueur qui sotl bapablè de trod-i Mer la raison \ et c'est ce qu'avant leur convef^ sion en ne croyoil pas qu'on pûl gagner ft^r eux. Tout esprit d'intérêt en est banni ] les Jeux même qui leur sédi permis sont etempts dé toute passion, parce qu'ilé ne leé prennent que comme un délassement où ils n^ont ni â perdre ni à gagner. L'avarice , la fraude , le laroin^ la médisance, les Juremens n'y sont pas mémo eonnuS'. -

Pour eothplaii^e I l'anonyme btftmera-^t-^d les Jésuites de maintenir ees néophytes daiii rinoobebce de feurs-niodUN el de fermer ren-^ trée de leurs peuplades é tous les vieeè i(ue Je viens de nomthér et é beaueoiqi A'atttrel eti la ftrmanl aux étrangers? On a une triste expérience lié ce qui se passe dans les ptmpledei d'Indiens qui sont au voisinage de la viHe dé l'Assomption 9 et Ton ne sait que trop qu'lM mènent la vie la plus licencieuse , sans oraidte de Dieu, sans respect pour nos rois , et ne re^^ doutant que leurs maîtres , qui exercent suf eux une domination tyrénnique et qui les h-ai-^ tebl bien moins comme des hommes que COM'^ me des bêles.

Ce qui tient au cœur deTanonyAie, c'est de voir qu*on permette à nos IndieAé rtisagé^deH

MlSSiOl» y AMERIQUE;

armes i fea. Man qu'il apprenne que nos rois proportionnent les armes qu'ils mettent entre les mains de leurs sujets aux ennemis qu'ils çùi à combattre. SUIs n*avoient à faire qu'à dés Indiens comme eux, Tare, la Oëche , Tépée et la lance leur sufflroient -, mais ils en ^iennest couvent aux mains avec des troupes européennes armées deTusils, de balles, de grenades et de bombes : refuser aux Indiens dépareillés armes , ne seroit^ce pas les livrer à une mort certaine et les mettre hors d'état de défendre rentrée de nos provinces aux ennemis de la couronne?

c< Mais ne se pourroit-il pas faire que ces Indiens tournassent leurs armes contre les Espagnols?» Crainte frivole tl** ils n'ont point ces armes à leur disposition ; elles sont renfermées

Biéu et le roi Me ne eiterêî iei qu'on seul exemple.

Un évèque du Paraguay, plein de zélé pour son troupeau, ayant écoulé trop légèrement les ennemis des Jésuites , prit la résolution de leur éler deux de leurs missions qui lui paraissoient être dans le meilleur état, saTotr : cdle de Notre-Damenie-Foi et celle de Saint-Ignace, où il y avoit environ huit mille Indiens que ces pères aYoient retirés de leurs bois et de lefirs montagnes avec des fatigues immenses et au risque codtinuèl de leur Yie. Le prâst, ayant choisi deux eccKsiastiqties de mérite, les envoya dans ces peuplades eniqnatilé de curés et les fit escorter par des soldais qui cbasséreot les missionnaires avec tant do violence que de quatre qu'ilii étoient, runmOoruténcliemiDet

dans des magasins d'où on ne les tire que par | les trois autres furent incapablcad'êiicua travail

Tordre que le gouverneur intime au supérieur de la mission -, 2"* ils n'ont point de poudre ni aucun moyen d'en faire, et il faut que ces mu* nitions leur soient fournies paries Espagnols, qui ne leur en envoient que dans le besoin et lorsqu'il faut combattre les ennemis de l'état.

K Mais, ajoute-t-on, pourquoi ne pas confier le gouvernement de ces peuplades à des cotté' giitors espagnols ?» Et moi je demande à num tour : « Ces peuplades n'ont-ellespasélé établies dans Tespace de plus de cent trente ans et ne s^ccroissent-elles pas tous les jours sans le secours des corrégidors? Que sont devenues celles quils ont gouvernées? Ne les ont-ils pas ruinées et détruites ? Mettroient-ils dans ces peuplades une meilleure forme de gouvernement? Instruiroienl-ils mieux ces Indiens des principes et des devoirs de la religion? Feroient-ils régner parmi eux une plus grande innocence de mœurs ? Les reodroient-ils phis xélés qu'iU le sont pour le service du roi ? En seroientHis de plus fidèles st^ets? »

On n'ignore pas ce qu'il en a coûté de travaux aux jésuites et combien d'entre eux on| perdu la vie pour réunir ces barbares dans des peuplades et en faire de fervens chrétiens et de zélés serviteurs de la monarchie. Parlons de bonne foi, seroit-ce là l'unique vue des corrégidors? Leur commerce, leur intérêt, le soin de s'enrichir , ne sont-ils pas communément le principal objet des peines qu'ils se donnent ? En trouveroit-on beaucoup qui briguassent l'emploi de corrégidor. s'ils n'en fetiroient

le reste de leur vie. Ces deux ecclésiastiques se mirent en possession du spirituel et du temporel des peufrfades ; mais à peine y eurentils demeuré quatre mots qu'ils vinrent trouver leur évèque en se phiignatnt amèrement qu'on lés avost envoyés daiis un lieu oè il n'y avait pas de quoi vivre; que la pauvreté des Indiens étoit si grande qu'ils na pouvoient payer aucune rétribution , ni pour les messes, ni pour les enterremens , ni poUr les mariages ; quiU ne coneevoiebt pas quai ragoût trouvoient les Jésuites à demeurer avec ces barbares nouvellement convois et tonjom prêts à les égorger s'ils manquoient un aeul Jour à leur fournir des alimens ; qu'ils avoient couru ce risque et que c'est pour cette raison qu'ils s'étoieiït promptement retirés.

La fuite des pasteurs dnaipa te troopeso. Tous ces Indiens s'enAiirent dans leafs montagnes , où ils perdirent bâenldt la foi , tandis qoe lé rèi pérdoit en un seul Jour Jtisqu'à huit mille sujeto. L'ordre qu'a donné l'audieoce royale de Chuquîsafca , de rétablir les jésuites dans leurs peuplades , ne rappellera jjMS loos eai Indiens dispersés et ne servira qu'à préserver les autres peuplades d'un mafiieur sembiaHe.

Monseigneur don Christéval Manche y Valesco, évèque de Buénos-Ayres, donna dans le même piège. On lui persuada d*ériger lesims* sions en cures, et par un mandement qo^l ^ publier dans son diocèse et dans tous les pay< circonvotsins, il invita les eedésiastiqttes de venir & un certain temps qu'il marquât pour

point d'autre avantage que cdui de servir I en recevoir les provisions. Le léraie étant et-

pire, e( Toyani qu'il ne se présentoil personne, il examina pins sérieusement la vèrilé des faits qu'on loi aroit exposés et la manière dont les jésotles goavernoient leurs missions. Comme ce prélat ayoit les intentions droites, il eut bienlot décooTert la Térité;les mauvaises impres* tions qu'on lui avoit données se changèrent dans une si grande estime pour les jésuites qu'il leur donna toute sa conflance. La sainte Vierge, à qui il avoit une dévotion singulière , lui ayant fait connottreque sa mortapprochoit, il fit venir le père Thomas Donvidas , recteur do collège, et fit sous sa conduite, pendant huit jours , les exercices spirituels de saint Ignace , qa'il termina par une conression générale ; en- Mille, dans les différentes prédications qu'il fit é MO peuple pour lui dire les derniers adieux, y oe cessa de réfuter les calomnies dont on vouloit noircir les Jésuites, eo déclarant qu'il avoit pensé loi-ménie y étresurpris, et que c'ètoient ralant d'artiflces du démon , qui cherchoit à perdre une infinité d'âmes eo les retirant de b direction de ces pères , qui les conduisoient dans la voie du salut. Peu de Jours après , il mourut, comme il l'avoit prédit, laissant à son peuple les exemples des plus héroïques vertus qu'il avoit pratiquées durant le cours de son épiscopat.

Revenons* Les corrégidors espagnols auroieol-ilsdegrands avantages à espérer dans ces peuplades où un ecclésiasiique n'y trouve pas roêmedequois'y faire une subsistance honnête? Supposons qu^on leur en confiât le gouvernement : on ils suivront la méthode des missionnaires ou ils se formeront un système nouveau. S'ils conservent la forme du présent gouvernement, ils doivent s'attendre à être calomniés de même que ces pères ; on ne manquera pas de dire qu'ils fraudent les droits du roi, qu'ils ont des mines cachées, qu'ils dominent en sou* Terains. Si, pour éviter des reproches si mal fondés , ils prennent une autre route et changent des usages conformes au génie de ces peuples , qu'on a étudié depuis si longtemps , la niine des missions est certaine, les Indiens se retireront dans leurs montagnes et les peuplades seront tout à coup désertes : près de deux cent mille Indiens vivront dans les bois sans culte et sans religion, et ce seront autant de sujets perdus pour le roi.

C'est ce qu'on a éprouvé dans la Nouvelle- Espagne* On ôta aux Indiens de la Laguna

leurs missionnaires ; ils se dispersèrent à Tins*tant avec la rage dans le cœur contre les Espagnols et ne cherchant que les moyens de la satisfaire. Encore aujourd'hui ils répandent la terreur sur tout le chemin qui conduit aux riches mines de cette province , et on est obligé d'entretenir à grands frais des garnisons pour la sûreté de ces passages.

On l'éprouve encore actuellement de la part de deux nations belliqueuses, les Nocomies et les Abipones ■. Elles s'étoient soumises volontairement au joug de l'Évangile et à Tobéissance du roi, sur la parole que les jésuites leur avoient donnée qu'elles dépendroient uniquement des officiers de sa majesté : on ne leur a I)6inttenu parole, et dans le moment ces peuples ont secoué le joug et ont ferméles chemins qui mènent au Pérou, en sorte qu'on n'y peut aller sans courir risque delà vie, èmoinsqo'on ne soit bien escorté. Ils ont même porté l'audace jusqu'à bloquer la ville de Sainte-Foi , avec menace d'assiéger la ville de Cordoue, qui est la capitale du Tucuman.

Si l'anonyme et ceux qui l'ont mis en œuvre avoient mérité qu'on eûl fait attention à leur

mémoire, nos Indiens nescroient-ilspasen droit de se plaindre? «Quel est donc le crimequenous avons commis, pourroient-ils dire, pour qu'on abroge les privilèges dont la bonté du roi et de ses augustes prédécesseurs nous ont gratifiés ? Ce sont des grâces, il est vrai, mais elles nous ont été accordées â des conditions onéreuses que nous avons fidèlement remplies. N'avonsnous pas servi de rempart contre les ennemis de sa couronne? N'avons-nous pas prodigué noire sang et nos vies pour sa défense? Que savons-nous si les habitans de l'Assomption, dont l'anonyme françoîs n'est que l'inlerprèle, ne sont pas d'intelligence avec les ennemis de la monarchie pour nous désarmer et par ce moyen-là leur donner un libre passage au royaume du Pérou et se soustraire eux-mêmes aux justes châlimens que méritent leurs fréquentes révoltes ? Dès qu'il s'agit des intérêts du roi et que ses ofilciers nous appellent , ne nous voit-on pas voler à leur secours? Ne sommes-nous pas actuellement armés au nombre de six mille hommes, parordredu seigneur don Bruno de Zabala, gouverneur de Buenos-Ayres, résolus de verser Jusqu'à la dernière goutte de

I Aive droite de Rio-Paraoa.

notre êang pour le tervico de la mi^esté? Eih fin si, depuit plus de cent treole ans que nous nous sommes soumis volonlairement à la couronne d^Espagne, notre conduite a toujours été la plus édifiante et notre fidélité la plus cens» tante , comme on le voit par les infonnalions qui en ont été faites, par les témoignages qu'en ont rendus tant d'officiers illustres, par les sen* lences des tribunaux et par les patentet de nos rois , écoutera-t-on à notre préjudice un petit nombre de gens infidèles à leur roi et désobéis* sans à ses ordres , qui tant de fois ont attenté sur la vie de leurs gouverneurs ; qui ont porté rinsdence Jusqu'à les déposer et à on établir d'autres de leur propre autorité , comme ils font actuellement; qui, se prévalant du vain titre de conquèrans, lequel n'est dû qu'à leurs ancêtres , ont détruit presque toutes les nom^ brenies peuplades qui leur avoient été concédées à quarante lieues aux environs de la ville de l'Assomption ? n

]&i en effet, combien ne pourrolt-on pas citer de témoignages que tant de saints évéques, tant d'illustres gouverneurs, tant d'officiers distingués des audiences royales ont rendus en différons temps à la piété de nos Indiens , à leur constante fidélité et à leur attachement ipvio* lable pour les intérêts de la monarchie? Je n'en rapporterai que deux assez récens, l'un de monseigneur don Pierre Faxardo » évèque de Buenos-Ayres, l'autre du seigneur don Bruno de Zabala , gouverneur et capitaine de ladite province, à quoi J'i^outerai les patentes par lesquelles noire grand monarque met les In« diens de nos peuplades sous sa royale protection.