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INDEX ALPHABETIQUE

Académiciens. Vdtohé Foucher restaurateur de leur philosophie* p. 36. Logique des académiciens» p. !i2y àà, 182 ; leur philoso* phie, p. /^9, 82 ; leurs axiomes, p. 95, iOli^ 106 ; opinion de Leibniz, p. 107, 108 ; leur doute expliqué, p. 119.

Académie. Leibniz désireux d*y avoir un correspondant, p. 195. Académie française, p. 202, 217. Académie des sciences, p. 29Q.

Action (L'homme est-il principe d*), p. 182.

Affabilité, Quelle en est la cause, p. 163.

>4tmer.J)érmition, p. 255.

Air (Coussins d*), p. 210.

Ame. Ce que c'est, p. 188 ; n'est pas mortelle par nature, imraor-: telle par grâce, p. 248.

Amitié. Ses motifs, p. 151. Quelle est la plus belle, ibid.

Amour. Sa nature, p. 254. Amour-propre, p. 138.

Analyse. Ses limites, p. 71.

Anciens (Sagesse des), p. àU

Animaux. Leurs transformations, p. 68.

Apparences (Réalité de nos), p. 38.

Argumentation. Ce que c'est d'après Ix)clce,p. 23.

Aristote. Son erreur touchant les corps, p. 70.

Arithmétique sauvée, p. 30.

Arnauld. Ses discussions avec Malebranche, p. ûl«

Art de connaître les hommes, p. 132 et suiv.;de raisonner, p. 279 ; de bien penser, du P. Bouhours, p. 252. Arts mécaniques, p. 96, 201. Faire fleurir les arts, p. 283.

Association, Ses bienfaits dans les sciences, p. 286, 288, 290. »

Assurance morale, p. 38.

Astronomie, Hypothèse de Leibniz,i>. 63. Tables, p. 199.

A ttention (Défaut d'), p. 374.

326 INDBX ALPHABÉTIQUE.

Augustin (Saint), Sod sentiment sur les académiciens, p. 66. Axiomes, Identiques, p. 30 ; des Cartésiens, p. 5/i.

Bayle, Examen de ses sentiments par Leibniz, p. 173 et^suir.; 179 et suiT.

Beatitudo, Quid sit, p. S/i3.

Bien, En quoi consiste-t-il, p. 181. Balance des biens et desmaux, p. 271. Souverain èien inamissible, p. 272. Ne pas s'embarrasser des biens passagers, p. 272. Moyen de contribuer au bien, p, 275.

iinaires (Essai des], p. 208.

Bonheur particulier dépend du générai, p. 278. Obstacles an boi|-

* , beur, p. 281.

Bonté (Vertu de la), p. l/i6.

Botanique^ p. 201.

Calculs. Les faire une fois pour toutes, p. 388*

Cartes de la France, p. 209.

Cartésiens. Examen de leur grand principe, p. §&•

Causes finales, utiles pour les découvertes, p. 107. Gaust des substances créées, p. Ô(|.

Cercle (Quadrature du), p. 85. Infini, quid ? p. 92.

Certitude. Si elle est dans les idées, p. 9, 21, 23. Où Locke la place, p. 19, 21, 23.

Clémence. Est-elle politique, ou un effet del^rgueil I p. 165-

Communication (Défaut de), p. 27à.

Ccmplaisance,^ N'est point mauvaise, p. 162.

Conceptions claires, sujettes à errer, p. 70.

Coniques (Traité des), p. 230.

Consolation (Livre de Boëce de la), résumé par Leibniz, p. S65 et suiv.

Constance vengée, p. 157, 157.

Continuité (Principe de la), p. 89, 101.

Contradiction (Principe de), p. 50.

Corps. En quoi il consiste d'après Locke, p. 7. fist-il vaiaeanablt

de les nier? p. 5. Peuvent-ils agir sur les esprits, et vice versd? p. 51. Cas où ils ne seraient qne des phénomènes, p. 69. Sentiment de Platon, p. 69, 70. Point de figure exacte en eux, p. 70* Cîorps organiques, p. 190.

Corruption, Qui en est exempt? p. ISA.

Créer. Définition, p. 183.

Curieux (Société des), p. 291.

Curiosité. Mobile de Tamour de la vérité, p. 1(3.

Oyale de Tidius, P..212.

Cjfchïde (Histoire de la), p. 177, 212.

Déhonnaireté, Ge'qu*elle est, p. i/i8.

Définition réelle, nominale, p. 56;

Démonstration touchant les corps, p. 2/iiâ.

Descartes. Leibniz n*a pas médité ses écrits, p. 33. Son Cogito^ erga^ sum ne suffit pas, p. 32. Ce qui résulte de sa pensée de la distinction de Pâme et du corps, p. 38. Défaut de ses lois du mouvement, p. 65. En quoi il a manqué, p. 70. Se contredit en métaphysique, p. 110. Son éloge, p^ 33. Géomètre, p. 2iU.

Désintéressement serait faux, p. 152.

Dieu, Dén^onstr^tion de son existence tirée de son idéç nç vapt rien diaprés Locke, p. 8, 22. Ce qu'il y faut corriger d'auprès Leibniz, p. 56. Voies de Dieu et les nôtres, p. 181. Pieu ne d^ vait pas donner la liberté, p. 182. Sur quoi les théologiens fondent la préférence de Dieu, p. 18/i. Science moyenne, p. 18â. Son essence, p. 228. Son existence, p. 2i||6. Son gouvernement, p. 277.

Différence (Iq Têtre et du néant, immuable, p. 87.

Dignités sont peu de chose, p. 273.

Dilatabilité, p. 205.

Diversité (Principe de la), p. 32.

Divisibles et indivisibles tout ensemble refutés par Foucher , p. 101, 102.

Division des travaux scientifiques, p. 288.

Douceur. Ses motifs, p.^ 162.

Dof^leur. Serait intéressée, p. 161. Histoire clu plaisir et delà doulevr, p. 88, 112. ; y nan^î^ue. Brouillon fait par Leibniz, p. 9i.