L. — Demande

Dans un des endroits que j'ai cités ci-dessus, le saint dit : « Ne nous bougeons ni peu ni prou, voire » même quand nous serons tombés en quelque faute , » ou qu'il nous faudra pratiquer les vertus*, car le » doux Jésus nous donnera les sentimens nécessai- » res, mieux que nous ne nous les saurions pro- » curer. »

Rép. — Sans avoir vu ce passage, je crois, sur la foi des autres que j'ai vus, avoir expliqué ci-dessus ce qu'il en faut croire. Il ne faut ni pratiquer les vertus, ni se corriger de ses fautes, avec ces inquiétudes, ces chagrins, ces découragement, ces étonnemens, comme si c'étoit une chose fort merveilleuse que nous soyons tombés dans quelque faute , ou que la vertu nous soit difficile. Du reste, si on poussoit ces expressions à la rigueur de la lettre, elles seraient insoutenables. Il faut donc entendre qu'on ne doit se remuer ni peu ni prou par son propre esprit, par cette mobilité et activité inquiète et empressée que l'amour-propre inspire.