AU PAPE SIXTE-QUINT

(Autographe. -^ Archives secrètes du Vatican, à Rome.)

Protestation de soumission de Marie Stuart h Tautorité de l'Église catholique et du Pape. — Invocations qu'elle adresse à Jésus-Christ et à tous les saints. — Vif regret qu'elle éprouve de n'avoir pu donner des preuves plus manifestes de son dévouement à l'Église pendant tout le temps de sa captivité. — Résignation avec laquelle Marie Stuart se soumet à la sentence de mort qui vient d'être prononcée contre elle par les hérétiques d'Angleterre et qui lui a été signifiée au nom d'Elisabeth avec injonction de se disposer à mourir. — Résolution prise par Marie Stuart, à cette nouvelle, d'en donner communication au Pape. — Accusation portée contre elle d'avoir voulu renverser la nouvelle religion en Angleterre. — Supplications de Marie Stuart afin que des prières soient dites pour son &me, que des aumônes soient distribuées à son intention et que des secours soient donnés par les princes catholiques à ceux qui échapperont au naufrage. — Sa ferme volonté de se confesser avant do mourir, de faire sa pénitence et de recevoir le viatique si elle peut obtenir d'être assistée d'un prêtre catholique. — Confession qu'elle adresse au Pape lui-même pour le cas où il ne lui serait pas permis de remplir ses devoirs religieux. — Absolution générale qu'elle sollicite de sa toute-puissance. — Prière afin que le Pape intercède auprès du roi de France pour que ses dettes et les gages de ses serviteurs soient payés sur son douaire. — Déclaration qu'elle a faite devant les commissaires désignés pour la juger qu'elle offrait sa vie pour le maintien de la religion catholique et qu'elle consentait à abdiquer la dignité royale et ft se soumettre à Elisabeth , si cette reine voulait mettre un terme aux persécutions contre les catholiques. — Vif regret qu'elle éprouve de voir son fils hors du sein de l'Église. — Transmission qu'elle fait au Pape de toute l'autorité qu'elle avait sur lui, afin qu'il le ramène avec l'assistance du roi d'Espagne et pourvoie à son mariage. — Déclaration solennelle de Marie Stuart que, si son fils persiste dans ses erreurs , elle transmet au roi d'Espagne , sous le bon plaisir du Pape , tous les droits qu'elle a au trône d'Angleterre. — Son désir que son fils , s'il revient à de bons sentiments , se dirige par les conseils du roi d'Espagne et de MM. de Guise, et qu'il se marie dans l'une ou l'autre maison»

1 Cesi encore à l'obligeance de monsignore Marin! , préfet de la Bibliotlièque yalicane, que je dois la copie de cette importante lettre.

mais plus volontiers daus la maisoo d'Espagne. — Charge donnée par Marie Stuart au porteur de remettre au Pape le récit détaillé de son dernier enlèvement et de toute la procédure qui s'en est suivie. — Prière de Marie Stuart afin que le Pape lui donne sa sainte bénédiction. — • Dernier adieu qu'elle lui adresse. — Vœux qu'elle fait pour qu'il puisse long-temps encore veiller à la prospérité de TÉglise et surtout au bien des catholiques d'Angleterre. — Ezcose de Marie Stuart relativement à sa mauvaise écriture. — Regret qu'elle éprouve des bruits qui lui ont été rapportés au sujet de quelques cardinaux que l'on accuse de recevoir des pensions d'Angleterre pour trahir la cauae de Dieu. — Surveillance qui doit être exercée sur un sieur de Saint^Jean soupçonné d'être espion de Burleigh. — f ntière confiance que méritent Cous ceux que Marie Stuart a particulièrement recommandés au Pape. .

De Fotheringay, le 13 novembre 1586.

JEHSLS MAKIA.

Père saint, comme aynsi en soit qu*il a pieu à Dieu par sa providance divine, mettre un ordre en son Esglise, par lequel il a voulu que, soubz son filz Jélisus Christ cruciiié, touz ceulx qui croyroynt en luy et seroyent baptisez au nom de la saincte trinité, recongneussent une esglise universelle et catholique pour mère, les commandemantz de laquelle soubz poine de damnation nous debvons garder avvesques les dix de la loy^ il est requis que chascun aspirant a la vie éternelle aye là Tœill fiché. Or moy estant née de roys et parentz touz baptisez en icelle comme moy niesmes aussi , et qui plus est dès la maromelle, indigne que je suis, esté apellée à la dignité royalle, oynte et sacrée par l'aucthaurité et ministres d'îcelle, soubz les aysles et au giron de laquelle estant nourrie et eslevée, et par celle esté instruicte de l'obéis*

DE MARIE STUÂRT. 449

sance deue par tous chrestiens h celuy qu'elle, guidée par le St. Esprit, a esleu selon les anciens descretz et ordre de la primitive Esglise au St. Siège apostolique, comme notre chief en terre, auquel Jehsus Christ en son dernier testament a donné puissance, parlant à St. Pierre de la fondation d-icelle, de pierre vive, de lier el deslier des liens de Satan les pauvres pescheurs, nous absolvantz, par luy ou ces ministres à ce commis, de toutz crimes et peschés par nous commis et perpétrez, nous estantz repentantz^ et, en tant qu'en nous est, faisant satisfaction d'iceulx, après estre confessez selon Tordonence de l'Esglise. J'appelle mon sauveur Jéhsus Christ à tesmoyng, la benoisle Trinité, la glorieuse Vierge Marie, tous les anges et arcanges , St. Pierre pasteur, mon péculier interssesseur et spécial advocat, St. Paul apostre desgeAtilz, St. André et tous les saints aposires, St. George, et en général toutz les saintz et sainctes de paradis, que j'ay tousjours vescu en ceste foy, qui est celle de l'Esglise universelle, chatolique, apostolique et romayne, en laquelle estant régénérée j'ay tousjours eu intention de fayre mon debvoir au St. Siège apostolique. De quoy, à mon grand regret, je n'ay peu randre le deue tesmoygnasge à Vostre Saincteté pour ma détention en ceste captivité et ma longue maladie ensemble; mays maynlenant qu'il a pieu à Dieu, très sainct père, permettre pour mes peschés et de ceulx de ceste isle infortunée que moy (seulle restant du sang d'Angleterre etd'Escossefaysant profession de cette foy) soit après xx ans de captivité,

Ti)M. Yl. 29

rer%errée en une estroicte prison el enfin con dam pnée a mourir par les Estalz et assemblée hérétique de ce pays, comme il m'a esté ce jourdhuy ' signifié par la bouche de lord Boukherst, Amias Pauiet, mon gardien, un Druw Drouri chevalier, et un segrélayre nommé Bcal, au nom de leur Royne, me coniroandant de me préparer de recepvoir la mort , m'ofrant un de leur esvesques et un doyen pour ma consolation, un preslre que j'avois m'ayant esté par eulx long-temps auparavant osté et tenu je ne sçay où entre leurs mayns, j'ay pancé mon premier debvoir estre de me retourner à Dieu, et puis de ma main signifier le tout à Vostro Sainctelé, à ce que, bien que je ne le vous puisse fayre entendre avant ma mort, que au moings, après, l'occasion vous en soit manifeste; qui est, le tout bien espluché et considéré, pour la subversion de leur religion en cest islc par inoy disenlilz pratiquée et en ma faveur alamptée, tant'|)ar leurs propres subjeclz obéissantz à vos loix leur déclaray enneinys, que par les estrangiers, en espécial, les princes chaloliques et mes parents, lesquelz touz (corne reprochent-ilz) maintienent mon droit à la couronne d'Angleterre, me faysant nommer telle en leur prières par les esglises, et les ministres d'icelle de ceste nation me professant subjeclion et debvoir. Je remetz à Voslre Sainctelé de considérer la conséquence de tel judge-

^ Ce jonrdliuy, c'est-à-dire le samedi lO novembre (voy. ci-après la lettre à Mendoça, p. 457). Il suit de là que cette lettre au Pape, commencée fiar Marie Stnart le jour même où on lui signifia sa condamnation , ne Tut achevée et datée que quatre jours après.

DB MARIE STUÂRT. 451

ment, vous suppliant de fayre fayre prières pour ma pauvre âme, [et] de touz ceux qui sont mort ou mourant pour le mesme et pareil! judgement, et mesme, en l'honnheur de Dieu, despartir de voz aulmones et inciter les roys à fayre de mesme vers ceulx qui resteront en vie de ce naufrage. Et mon intention estant selon les constitutions de TEsglise de me confesser, fayre pénitance en tant qui est en moy et recevoir mon viaticum , si je puis obtenir mon chapelain ou aultre légitime ministre pour me ammioistrer mes ditz sacrementz, comme à faulte de ce, du cœur contrit et repentant je me prosterne aux piedz de Vostre Saincteté, me confessant à Dieu et à ses saints, et icelle vostre paternité, très indigne pescheresse et coupable de damnation éternelle, si il ne plest au bon Dieu, qui est mort pour les pescheurs, me recevoir par sa miséricorde infmie aux nombres des pauvres pescheurs pénitanlz à sa mercy; vous suppliant prendre ceste mienne générale submission pour tesmoignasge de mon intention d'acomplir le surplus en la forme ordonnée et commandée en TEsglise, si il m'est permis, et me donner vostre absolution généralle selon que vous sçavez et connoissez estre requis pour la gloyre de Dieu, Thonneur de son Esglise et le salut de ma pauvre âme, entre laquelle et la justice de Dieu je interpose le sang de Jéhsus Christ pour moy crucifié , et tous les pescheurs. Tune des plus exécrable desquelz je me confesse estre, veu les grâces infinies par luy receues, par moy mal recongneues et employées, qui me rend indigne de pardon, si sa prommessc

faicte à tous ceulx qui chargés de peschés et afTlictions spirituelles [viennent à lui], d'estres par luy assistez, et sa miséricorde ne in'enhardissoit , suivant son commandement, de venir vers luy, portant ma charge, aPm d'en estre par luy deschargée à Texample de Fenfant prodigue, et qui plus est offrant au pîedz de sa croyx volontèreraent mon sang pour le maintien et fidelle zelle que je porte à son Esglise, sans la restauration de laquelle je ne désire jamays vivre en ce malheureux monde. Outre plus, père sainct, ne m'estant layssé nul bien en ce monde, je supplie Vostre Saincteté d'impétrer du Roy très chrestien que mon douayre soit chargé du paiement de mes debtes et guasges de mes pauvres désolés serviteurs, et d'un obit anuel pour mon âme et celle de tous nos confrères en ceste juste querelle décédez; n'ayant eu aultre intention particulière, comme mes pauvres serviteurs, présentz à ceste mienne affliction, vous tesmoigneront et comme j'ay volontiers oflert ma vie en leur hérétique assem* blée pour maintenir ma religion chatolique, apostolique et romayne et ramener les desvoyez de ceste isle, voire eulx mesme, protestant en ce cas que voulontiers je me desmèteroys de tout titre et dignité de royne et fayre tout honneur et service à la leur, si elle vouloit laysser de persécuter les chatoliques, comme je proteste qup c'est là le but à quoy j'ay tiré depuis que je suis en ce pays, et n'ay ambition ni désir de régner ni desposséder altrui pour mon particulier, estant par maladie et par longues afflictions si aflbybiie que je n'ay plus désir dis me troubler en ce monde

DE MARIE STUÂBT. 453

que du service de son Esglise et gain des âmes de cette isie à Dieu ; pour tesmoignasges de quoy à ma fin je ne veulx faillir de préférer le salut public au particulier intérest de la chayr et du sang , qui me fayt vous prier, avvesques un mortel regret de la perdition de mon pauvre enfant, après l'avoir par touz moyens tasché de le regaigner, luy estant vray père, comme St. Jean Tévangéliste fut au jouvenceau qu'il retira de la compagnie des voleurs 9 de prendre enfin toute Tauctauricté sur luy que je vous puis donner pour luy contreindre, et, si il vous plest, d'appeler le Roy chatolique pour vousrassisler en ce qui sera du temporel, et mesmement pour ensemble le tascher de l'allier par mariage; et, si Dieu pour mes peschez permet qu'il soit obstiné, ne saschant nul prince chrestien en ce temps qui tant travaille pour la foy , ni en a tant de moyens d'ayder à la réduction de ceste isIe que le Roy chatolique, à qui je suis beaucoup redevable et obligée, estant celuy seul qui m'a aydée de son argent et conseill en mes nécessités, soubz vostre bon playsir, je laysse tout ce que je puis avoir de droisl ou intérest au gouvernement de ce royaulme, mon filz estant obstiné hors de l'Esglise; lequel ce pouvant réduire, je désire estre par luy et mes parens de Guise aydé, supporté et conseillé, luy enjoignant par ma dernière volonté les tenir, après vous, pour pères, et s'allier par leur advis et consentement, ou en Tune de leurs deux maysons, et, si il playsoit à Dieu , je le souhaite digne d'estre filz du Roy chalo-

lique. Voilà le segret de mon eueur et la fin de mes désirs mondains, lendans, comme jerantandz,au bien de son Esglise et à la descharge de ma conssiance, que je présente aux pieds de Vostre Saincteté, que très humblement je bayse.

Vous aurés le vray récit de la fasson de ma dernière prise et toutes les procédures contre moy et par moy, affin qu'entendant la vérité, les calumnies^ que les ennemys de TEsglise me vouldront imposer, puissent estre par vous réfutées et la vérité cogneue; et à cest elTect ay-je vers vous envoyez ce porteur, requérant pour la (in vostre sa i note bénédiction et vous disant le dernier à Dieu que je prie conserver vostre personne longuement en sa grâce au bien de son Esglise et de vostre troupeau désolé, spéciallement celuy de cestc isie, que je laysse bien esguarrées sans la mieséricorde de Dieu ot vostre seing paternel.

De Fodringhay , cexxiij de novembre 1586.

Excusés mon escrilure sur la faiblesse de mon bras. J'entends, à mon grand regret, des mauvays bruitz d'auquns près de Vostre Saincteté, que Ton dit recevoir gasge de cest Estât pour trahir la cause de Dieu ; et il y a des cardinaulx y entaschez. Je laysse à Vostre Sayncteté d'en fayre Texamen et avoir l'œill sur un certain seigneur de Saint-Jean , fort soupsonné d'estre espion du grand trésaurier '. Il y a de

^ Lord Barleigh.

DE MARTE STUAUT. 45»

faux frères, et je vous respons que ceulx qui par moy vous ont esté recommandez sont tout autres

De Vostre Saincteté très humble et dévote fille,

Marie , Roy ne d'Escosse, douairière de France.

AtTLSTATION de MONSIGNOUE MaRIM.

Marinas, ex comilibus Mariai, sacrœreligionis et equeslris mililiœ SS. Mauriliiel Lazari commendalor; eques imperialis ordinis S. Annœ, secundœ classis, elc; prœlalus domeslicus Gregorii PP. XVI; in ulraque signalura referendarius ; palriarch. basilicœ S. Pelri in Valicano canonicus ; tabulariorum S. R, E. prœfecius y

Testor ac fidem fado prœdiclas literas descriplas et recognilas fuisse ex aulographo cartaceo, quod adservalur in labulariis valicanis, cl. m. Mariœ Sluarl, olim Scolorum Reginœ ; quod Jacobiis Bellon , archiepiscopus Glascoviensis, Scoliœ oralor apud Regem chrislianissimum, ad Audoenum Ludovicum, episcopum Casanenseniy qui lune lemporis Romœ degebal, Xislo V P. M. , Iradendum miserai. In diclis liieris exscribendis autographi orlhographiam summa fide secuii sumus . nec non ipsius Reginœ nomen subjeclum ex ipsis apicibus delineavimus. In quarum fidem hic me subscripsi et solilis signis signavi. Dabam Romœ, labulariis prœfalis, XV kal. januar. MDCCCXXXVUI, indictioneXI, ponlificalus vero Sanclissimi in Chrislo Palris et Do-

i56 RECUEIL DES LETTRES

mini, Domini noslri Gregorii, div. prov. PP. XVI, anno VII L

Marinus Marini, labulariorumS. R, E.prœfeclus.

Sceau

Sceau

des Archives

de monsignore

du Vatican.

Marini.

A DON BERNARD DE MENDOÇA

{ Autographe. — Archivée du royaume j à Paris. )

Reconnaissance de Marie Stuart pour les bons offices de don Bernard de Meodoça envers elle. — Témoignage qu'elle le prie de rendre au roi d'Espagne, à raison de la bienveillance qu'il lui a montrée. — Dernier adieu qu'elle veut faire à Mendoça avant de recevoir le coup fatal. — Satisfaction avec laquelle elle a appris la sentence prononcée contre elle par les hérétiques. — Gloire qu'elle aura de verser son sang pour la cause de Dieu et de la sainte Église catholique. — Compte que le porteur pourra rendre de l'indignité de la conduite que Ton tient envers elle. — Regret qu'elle éprouve d'avoir vu quelques-uns de ses serviteurs faiblir devant la crainte de la mort. — Déclaration qu'elle s'est bornée à faire, quant à elle, qu'elle était reine indépendante, dévouée à l'Église catholique, et n'avait désiré autre chose que recouvrer sa liberté'. — Aveux faits par Nau et Curie, dont on lui fait subir la peine. — > Menaces qui lui sont adressées si elle refuse de demander pardon à Elisabeth. — Résolution où elle est de mourir, dans l'espoir que Dieu lui donnera sa récompense en l'autre moode. —Insulte qui lui a été faite le jour précédent, où Ton est venu lui enlever son dais.— Préparatifs qui se font au moment même dans une des salles du château pour y dresser sans doute l'échafaud qui lui est destiné. — Contentement qu'elle éprouve de mourir pour la bonne cause, après avoir cédé au roi d'Espagne ses droits à la couronne d'Angleterre.— Confirmation de la volonté qu'elle a déjà dé-

DB MARIB STUART. 457

clarée à cet égard et qu'elle a fait connaître au Pape pour le cas où son tils ne reviendrait pas à la foi catholique. — Assurance que Mendoça peut donner k ce sujet au Pape et aux personnes que l'ambassadeur connaît et qu'elle le prie de recommander avec instance à la protection du roi d'Espagne. ^- Dernier adieu qu'elle le charge de leur dire de sa part.-^ Demande qu'elle a faite d'un prêtre, et qui ne lui sera peut-être pas accordée. •— Son refus de recevoir l'évéque qui lui a été offert. — Confiance que Mendoça peut mettre dans ce qui sera déclaré par le porteur, ainsi que par deux de ses suivantes. — Désir de Marie Stuart que Mendoça fasse publier la vérité aussitôt qu'il l'aura connue par eux. — Don que fait Marie Stuart à Mendoça du diamant que lui avait donné le duc de Norfolk pour lui engager sa foi. — Désir qu'elle a manifesté de faire son testament, ce qui lui sera peut- être refusé. — Enlèvement que l'on a fait de tout son argent.— Excuse de Marie Stuart de ce que Mendoça ne pourra peut-être pas la lire. — Recours qu'il pourra avoir au porteur ou k l'archevêque de Glasgow. — Ignorance où elle est au sujet de l'accusation de Criton. — Sa crainte que Nau et Pasquier n'aient beaucoup avancé sa mort en gardant des papiers. — Ses regrets de ce que Fontenay ne s'est point trouvé auprès d'elle. — Dernier adieu. — Recommandation de Marie Stuart pour ses pauvres serviteurs. -* Prières qu'elle demande pour son ème. — Dernière recommandation en faveur de l'évéque de Ross.

De FotheriDgay, le 23 novembre (1586).

Mon très cher ami, comme je vous ai toujours connu zéleux en la cause de Dieu et affeclionné à tnou bien et délivrance de captivité, je vous ai toujours fait aussi participant de toutes mes intentions en la même cause, vous priant le signifier au Roi, monsieur mon bon frère ; par quoi à présent , selon le peu de loisir que j'ai, je vous ai bien voulu dire ce dernier adieu, étant résolue de recevoir le coup de la mort, qui m'a été samedi dernier dénoncée \ie ne sais quand ni en quelle sorte ; mais pour le moins vous pouvez assurer et louer Dieu pour moi que , par sa grâce , j'ai eu le

' C'était le 19 novembre, vieux style.

cœur de recevoir cette très injuste sentence des hérétiques avec contentement, pour Theur que j'estime que ce m'est de répandre mon sang à la requête des ennemis de son Église, laquelle ils m'honorent tant de dire qu'elle ne peut subsister sans subversion, moi vivante; et l'autre point, que leur Reine ne peut régner en sûreté au même cas. Pour les deux quelles conditions j'ai, sans nul contredit, accepté l'honneur, qu'ils me déféraient tant , comme de très zéleuse en la religion catholique , pour laquelle j'ai publiquement offert ma vie; et de l'autre, bien que je n*avais fait nulle poursuite ni acte pour ôter celle qui était en la place , si est-ce que , eux me reprochant mon droit et que étais prise pour telle entre tous les catholiques, ce disent-ils, je ne voulais leur contredire, en laissant à eux d'en juger; mais, se fâchant par cela , ils m'ont dit que j'avais beau faire, car je ne mourrai pas pour religion, mais pour avoir voulu faire meurtrir leur Reine; ce que je leur ai nié comme très faux : aussi n'ai-je jamais rien attenté de tel, ains remis à IXicu et les églises d'ordonner de cette île et ce qui en dépendait quant à la religion.

Ce porteur m'a promis de vous conter comme j'ai été traitée rigoureusement par ceux-ci, et mal servie d'autres que je voudrais n'avoir pas tant montré leur crainte de la mort en si juste querelle ou leurs désordonnées passions; tant y a que ils n'ont su tirer de moi sinon que j'étais Reine libre, catholique et obéissante à l'Église, et que, pour ma délivrance, j*étais obligée , l'ayant cherchée par bons moyens sans

la pouvoir obtenir , de la procurer ni consentir par les moyens qui m'étaienl offerts.

Naue a tout confessé, Curie beaucoup, sur son exemple ; et tout est sur moi. On me menace si je ne demande pardon ; mais je dis : puisque jà ils m'ont destinée à mourir, qu'ils passent outre en leur injustice, espérant que Dieu m'en récompensera en l'autre monde. Et, par dépit que je ne veux parler, ils vinrent avant hier lundi ôter mon dais, disant que je n'étais plus qu'une femme morte sans nulle dignité. Ils travaillent en ma salle; je pense que c'est pour faire un écbafaud pour me faire jouer le dernier acte de la tragédie. Je meurs en bonne querelle et étant en aise d'avoir quitté mon droit au Roi votre maître. J'ai dit que, mon fils ne retournant au giron de l'Église, j'avouais que je le connaissais le plus digne prince et plus profitable pour la protection de cette tie. J'en écris autant à Sa Sainteté, et je vous prie lui certifier que je meurs en cette même volonté que je vous ai écrit et à celui que savez , lequel est son proche et son ancien ami, et un quatrième, lesquels, sur tous autres, je laisse en la protection du Roi , et au nom de Dieu le requiers ne les abandonner ; et je leur prie qu'ils le servent en mon lieu. Je ne leur peux écrire, saluez-les de ma part, et priez tous Dieu pour mon âme.

J'ai demandé un prêtre , je ne sais si je Taurai ; ils m'en ont offert un évoque des leurs. Je l'ai refusé tout a plat. Croyez ce que ce porteur vous dira et ces

deux pauvres ûlles ' qui sont été les plus près de moi. Ils vous conteront la vérité. Je vous prie la faire publier, car je crains qu'ils la fassent sonner tout autre. Ordonnez par ma délivrance soit payé où vous savez pour décharge de ma conscience , et que. les églises d'Espagne aient mémoire de moi en leurs prières. Tenez ce porteur secret ; il m'a été (idèle garçon.

Dieu vous donne heureuse et longue vie. Vous recevrez un tocquen de moi , d'un diamant que j'a* vais cher pour être celui dont le feu duc de Norfolk m'obligea sa foi, et que j'ai toujours porté quasi. Gardez le pour l'amour de moi. Je ne sais si j'aurai congé de faire testament. Je l'ai requis; mais ils ont tout mon argent. Dieu soit avec vous! Excusez que j'écris en peine et en trouble, n'ayant pas tant qu'un seul pour m'aider à faire mes brouillarts et en écrire sur moi. Si vous ne pouvez lire ma main , ce porteur vous la lira ou mon ambassadeur, qui la connait. Entre autres accusations, celle de Criton en est une de quoi je ne sais rien. Je crains beaucoup que Nau et Pasquier n'ont beaucoup avancé ma mort , car ils avaient gardé des papiers; et si ils sont gens qui veulent vivre en tous mondes , si ils peuvent avoir leurs commodités. Plût à Dieu que Fontenay eût été ici ; il est jeune homme de fort résolution et science.

Adieu encore une fois , et je vous recommande mes

< Elisabeth Curie et Jeaane Kenetliy.

DE MARIE STDART. 461

pauvres destitués serviteurs de rechef, et priez pour mon âme.

De Fotheringay, ce mercredi le 23 de novembre.

Je vous recommande le pauvre évêque de Ros, qui sera tout destitué.

Votre bien obligée et parfaite amie , Marie R.

En marge: Reciviô se en Paris a 15 oclubre 1587.

Au dos : Â DON Bernard de Mendoce.

l'i-mii»»!

AU DUC DE GUISE

( Copte du temps. — p Muêét britannique à- Londres, collectiùn Cottoniennej Caliguîa, C. IX, fol. 449.)

Dernier adieu que fait Marie Stuart au duc de Guise. — Gloire qu'elle rend à Dieu pour la mort qu'on lui prépare et qui doit profiter au triomphe de la religion catholique en Angleterre. ^^ Sa confiance que , bien qu'elle aoit la première du sang de Lorraine qui périsse par la main du bourreaif, elle subit sans honte le dernier supplice, puisqu'il lui est infligé par les hérétiques, persécuteurs de sa maison. — Son espoir qu'elle va se réunir à l'une de leurs victimes, le père du duc de Guise. — Vives recommandations qu'elle adresse au duc de Guise pour ses serviteurs, pour le paiement de ses dettes, et Tobit qu'elle désire être fondé pour son âme. — Vœux qu'elle fait pour la prospérité de toute la famille du duc de Guise et de celle du duc de Lorraine. — Bénédiction qu'elle leur donne elle-même, comme à ses propres enfants. — Prières qu'elle adresse à Dieu en leur faveur, aussi bien que pour son malheureux fils.— -Joyaux qu'elle envoie au duc de Guise, comme un dernier souvenir, en se recomman-

if)2 RECUEIL DES LETTRES

dant à ses prières. — Force qu'elle espère trouver en Dieu. — Entière sonfiance que le duc de Guise doit mettre dans les déclarations de la personne qui lui présentera une bague de rubis de la part de Marie Stuart. — Reoommandation qu'elle lui adresse en faveur de ce messager. — Secret qui devra être gardé h ce sujet. — Vives souffrances que Marie Stuart a éprouvées depuis plus de deux ans. — Louanges qu'elle adresse h Dieu. — Sa confiance que le duc de Guise persévérera toujours dans la défense de l'Église, et que tous ceux de leur race , hommes et femmes , aspireront toujours à l'honneur de mourir pour la foi catholique. — Sa résolution de mourir avec la. fermeté qui convient à une reine d'Ecosse du sang de Lorraine. — Son espoir que Jésus et tous les saints martyrs intercéderont pour elle. — Enlèvement qui a été fait du dais de Marie Stuart, comme marque de dégradation. — Déclaration de Pawlet, en engageant Marie Stuart à écrire à Elisabeth , que cette exécution n'a point eu lieu par Tordre de la reine d'Angleterre, mais par l'avis de quelques-uns du Conseil. — Réponse que Marie Stuart s'est bornée k lui faire, en lui montrant la croix mise à la place où étaient ses armes. — Modération qui a été gardée depuis dans la conduite tenue envers elle.

De Fottieringay,ie 24 novembre (1586).

Mon bon cousin, celuy que j'ay le plus cher au monde , je vous dis adieu , estant preste par injuste jugement d'estre mise à mort, telle que personne de nostrc race, [grâces] à Dieu, n'a jamais receue, et moins une de ma qualité ; mais , mon bon cousin , louez en Dieu, car j*estois inutile au monde en la cause de Dieu et son Église, estant en Testât où j'estois; ci espère que ma mort témoignera ma constance en la foy, et promptitude de mourir pour le maintient et restauration de TÉglise catholique en cette infortunée isie; et, bien que jamais bourreau n'ait mis la main en nostre sang , n'en ayez honte , mon amy, car le jugement des hérétiques et ennemis de l'Église, et qui n'ont nulle jurisdiction sur moy, Royne libre, est profitable devant Dieu aux enfans de son Église; si je leur adhérois, je n*aurois ce coup. Tous

DE MARIE STOÂRT. 463

ceux de nostre maison ont tous été persécutés par cette secte : témoin vostre bon père , avec lequel j'espère estre receue à mercy du juste juge. Je vous recommande donc mes pauvres serviteurs, la descharge de mes dettes, et de faire fonder quelque obil annuel pour mon âme , non à vos dépens , mais faire la sollicitation et ordonnance comme sera requis, et qu'entendrez mon intention par ces miens pauvres désolez serviteurs, tesmoins oculaires de celte mienne dernière tragédie.

Dieu vous veuille prospérer, vostre femme, enfans, et frères, et cousins, et surtout nostre chef, mon bon frère et cousin', et tous les siens; la bénédiction de Dieu et celle que je donnerois à mes enfans puisse estre sur lesvostres, que je ne recommande moins à Dieu que le mien , mal fortuné et abusé.

Vous recepvrez des tokens de moy pour vous ramentavoir de faire prier pour l'âme de vostre pauvn; cousine, désolé de toute ayde et conseil , que de celuy de Dieu , qui me donne force et courage de résister seule à tant de loups hurlants après moy : à Dieu en soit la gloire!

Croyez en particulier ce qui vous sera dit par une personne qui vous donnera une bague do rubis de ma part, car je prends sur ma conscience qu'il vous sera dit la vérité de ce que je l'îii chargé, spécialement de ce qui louche mes pauvres serviteurs et la part d'aucun. Je vous recommande celle personne, pour sa simple sincérité et honnesteté, à ce qu'elle puisse estre

* Le duc de Lorraine.

i6i RECUEIL DES LETTRES

placée en quelque bon lieu. Je Tai choisie pour la moins partiale^ et qui plus simplement rapportera mes commandements. Je vous prie qu'elle ne soit cognue vous avoir rien dit en particulier, car l'envie lui pourroît nuire.

J'ay beaucoup souffert depuis deux ans et plus , et ne vous Tay pu faire savoir pour cause importante. Dieu soit loué de tout, et vous donne la grâce de persévérer au service de son Église tant que vous viverez , et jamais ne puisse cest honneur sortir de n'ostre race , que, tant hommes que femmes, soyons prompts de respandre nostre sang pour maintenir la querelle de la fqy, tous autres respects mondains mis à part; et, quant à moy, je m'estime née , du costé paternel et maternel , pour offrir mon sang en icelle , et je n'ay intention de dégénérer. Jésus crucifié pour nous et tous les saints martyrs nous rendent, par leur intercession , dignes de la volontaire offerte de nos corps à sa gloire !

De Fothringhaye, ce jeudy 24 novembre.

L'on m'avoit, pensant me dégrader, fait abattre mon days , et depuis mon gardyen m'est venu offrir d'écrire à leur Royne , disant n'avoir fait cet acte par son commandement, mais par l'advis de quelques-uns du Conseil. Je leur ay monstre, au lieu de mes armes audit days , la croix de mon Sauveur. Vous entendrez tout le discours : ils ont esté plus doux depuis. Yostre affectionnée cousine et parfaitte amye, Marie , R. d'Escosse, D. de France.

A L'ARCHEVÊQUE DE GLASGOW

{Imprimée. — A. Blackwood, Martyre de la royne d'Eecotse. Edimbourg, 1587, petit tti-8«, page 385. }

Déclaration de Marie Stuart qu'après plusieurs refus elle avait enfin accepté Toffre qui lui avait été faite de procurer son évasion. — Détails que pourront donner son médecin , et ceux de ses serviteurs qui seront restés auprès d'elle , sur ce qu'il en est résulté.-— Isolement complet dans lequel elle est laissée. — Instances qu'elle charge Tarcbevéque de Glasgow de faire auprès du Pape , du roi de France, du roi d'Espagne, du duc de Lorraine et de tous les princes chrétiens, pour que les papiers ainsi que l'argent qui lui ont été pris soient restitués. — Son désir que cet argent serve à payer ses serviteurs et ses créanciers. — Signification qui lui a été faite par lord Buckhurst, Amyas Pawlet, Drury et Beale qu'elle a été condamnée è mort. — Prétextes de cette condamnation , fondés sur ce que les catholiques persistent à reconnaître Marie Stuart comme reine d'Angleterre, et sur ce que la religion protestante ne pourrait subsister en ce royaume tant qu'elle serait vivante. — Protestation faite par Marie Stuart qu'elle était prête à mourir pour la religion catholique. — Son refus de recevoir t'évéque anglican qui lui était otl'ert. — Demande qu'elle a présentée pour obtenir un prêtre catholique. — Déclaration solennelle qu'elle a faite que jamais elle n'avait voulu attenter à la vie d'Elisabeth, et qu'aucun reproche ne pouvait lui être adressé parce que, hors d'Angleterre, les catholiques et le Pape lui-même l'auraient considérée comme reine d'Angleterre, sans son aveu. — Visite qui lui a été faite par Pawlet et Drury pour ordonner qu'on abattit son dais. — Insolence de Pawlet. — Protestation faite par Marie Stuart devant ses gens assemblés contre les accusations portées contre elle et de sa ferme résolution de mourir catholique. — Compte qu'elle les a chargés de rendre de toutes ses actions. — Soin qu'elle laisse à MM. de Lorraine et de Gui^e, ainsi qu'à tous ses parents, de faire ce qui sera nécessaire pour le salut de son âme, la décharge de sa conscience et la réparation de son honneur. — Vives recommandations en faveur de ses serviteurs. — Consolations qui doivent leur être données. — - Avis qui doit être transmis au père La Rue qu'elle tient la promesse qu'elle lui avait faite de mourir pour la religion. — Prières qu'elle demande h son ordre. — Dernier adieu qu'elle fait entendre. — Pardon qu'elle donne de toutes les offenses qu'elle a pu recevoir, pardon qu'elle sollicite de toutes les offenses qu'elle a pu faire. — Ses regrets de ne pouvoir montrer TOM. VI. 30

sa reconoaissance des services que iui a rendus l'archevêque de Glasgow. — Fausse imputation qui lui est adressée d'avoir été forcée de chercher refugo en Angleterre. — Protestation de Marie Stuart qu'elle y est venue de son plein gré, pour y demander protection. — Déclaration qu'ont exigée d'elle les principaux seigneurs qui l'accompagnaient pour constater que c'était contre lenr volonté qu'elle se retirait en Angleterre. — Son désir qu'il soit recouvré une copie de cette pièce pour confondre ses accusateurs.

De Fotheringay, le 24 novembre 1586.

Monsieur, etc. , après avoir long-temps différé pour le respect des dangers imminents des entrepreneurs, enfin j'ay condescendu à la proposition , qui si souvent m'a esté faicte, de me sauver. Ce qui en est advenu , vous l'entendrez de mon médecin et de mes autres serviteurs , qui jusques à présent me sont laissez, je ne sçay pour combien, ny si j'auray loisir de faire mon testament; et, l'ayant, je ne sçay si j'en auray licence , m'estant tout mon argent et mes papiers ostez , et n'ayant personne pour m'ayder à escrire ou servir en tel faict, bien que je l'ay requis, et d'avoir mon aumônier, par faute d'un plus idoine, si cela s'eust peu se faire ; mais je n'en ay encores aucune responce. Par quoy, si cela manque, vous avez à faire instaace tant vers Sa Saincteté, le Roy trèschrestien et le Roy d'Espaigne, duc de Lorrain, et autres princes chrestiens, mes parents eb amis, que mes papiers et argent soient restituez , et meubles qui n'apparoistront avoir esté par moy distribuez à mes serviteurs, à ce que ma conscience soit deschargee vers mes pauvres serviteurs et créanciers.

Vous trouveriez ce langage estrange si vous n'estiez adverty que, par la bouche du lord Boukharst, Amias

Paulet, mon grand advanceur, un Dreu Droury, chevalier, et M. Beal, m'estoit signifié que l'assemblée des Estais de ce pays m'ont condamnée à la mort ; ce qu'ils m'ont dénoncé de la part de leur Royne, m'exhortant à confesser et recognoistre vers elle mes offences; et, pour cet efTect, et pour m'inciter à patiemment et bien mourir, deschargeant ma conscience , elle m'envoyoit un évesque et un doyen , disant l'occasion d'icelle mort estre l'instante requeste qu'en fait son peuple, considérant que , moy vivante , sa compélitrice (comme apparoissoit , ayant pris de longue main le nom et les armes de ceste couronne, sans les avoir voulu quicter, sinon avec condition de seconde personne) qu'elle ne pouvoit vivre seure en son Estât ; veu mesmes qu'entre tous les catholiques j'estois appellée leur souveraine, et sa vie avoit si souvent esté attentée à ceste fin; secondement, et ce de quoy elle avoit le plus d'égard, c'estoit que, moy vivante , Testât de sa religion ne pouvoit subsister en ce royaume seurement.

Je remerciay lors Dieu et eux de l'honneur qu'ils m'attribuoient d'estre un si nécessaire instrument pour le restablissement de la religion en ceste isle ; de quoy, bien qu'indigne, je voulois prendre sur moy d'estre très instante et zéleuse défenderesse. En tesraoin de quoy (comme je l'avois protesté) j'offrois volontairement de respandre mon sang en la querelle de l'Église catholique ; et encores mesmes, si, pour le bien et repos publique de ceste isle, le peuple pensoil ma vie pouvoir servir, je ne refuserois de

leur en estre libéralle , pour récompense de vingt ans de prison où ils m'ont détenue. Quant à leurs évesques , je loue Dieu que sans eux je cognoissois assez mes offences vers Dieu et son Église, et que je n'approuvois leurs erreurs ny ne \oullois y communiquer en rien; mais, s'il leur plaisoit me permettre un prestre catholique, très volontiers je l'acceptoiset le requérois au nom de Jésus Christ pour pouvoir disposer de ma conscience et participer aux saincts sa cremens, partant de ce monde.

Ils me dirent que j'avois beau faire , si ne seroy-jc pas saincte ni martyre; car je mourrois pour le meurtre de leur Royne et pour l'avoir voulu déposséder. — Je respondy que je n'estois si présomptueuse que d'aspirer à ces deux honneurs; mais que, bien qu'ils eussent puissance sur mon corps par permission divine, non par justice, estant royne souveraine, comme j'ay tousjours protesté, si n'avoient-ils puissance sur mon âme ny de m'empescher d'espérer que, par la miséricorde de Dieu , qui est pour moy mort , il reçoive de moy mon sang et ma vie, que je iuy offre pour le maintien de son Église, hors laquelle, ny icy ny ailleurs, je ne désireray jamais commander à royaume mondain pour perdre l'éternel, et que je le suppliroy que la douleur et autres persécutions, tant de l'esprit que du corps, soient en déduction de mes péchez; mais d'avoir controuvé, conseillé ou commandé sa mort, je ne l'avois jamais faict, et ne souffrirois que, pour mon particulier, une chiquenaude Iuy fust donnée. — Ho ! disent ils , vous avez

DE MARIE STUâRT. 409

souffert, conseillé et permis que les Ângloys vous Dominassent leur souveraine , comme appert par les lettres d'Allain et de Louys ', et de plusieurs autres; et n'y avez contredict. — k quoy je respondy que je n'avois rien pris sur moy en mes lettres , mais d'empescher les docteurs et gens d'église de me nommer à leur plaisir il ne m'appartenoit pas, estant sous l'obéissance de l'Église, pour approuver ce qu'elle décrétoit , mais non pas la corriger , mesmement si (comme ils disoient sçavoir) Sa Saincteté faisoit par tout prier pour moy sous tel liltre ; de quoy j'estois ignorante : au reste je voulois mourir pour obéir à l'Église , mais non meurtrir personne pour avoir leur droit; mais qu'en cela je voyois manifestement la poursuite de Saûl contre David , mais que je ne pouvois fuyr, comme luy, par la fenestre; toutefois de mon sang pourroient naistre des protecteurs de ceste généralle querelle.

Brief, devant hier Paulet revint avec ce Droury, plus modeste et gratieux de beaucoup, me dire que, puisqu' estant advertie de me préparer, confesser et repentir de mes fautes vers leur Royne, je n'avois monstre nulle repentance ny sentiment de ma faute, elle avoit commandé qu'on détendist mon days , me signifiant que j'estois une femme morte sans aucun honneur ny dignité de royne. — Je respondy que Dieu ra'avoit appelle de sa grâce à ceste dignité , et que j'avois esté oincte et sacrée justement telle, et

* Les doctears Allen et Lewis.

que de luy seul je tenois ceste dignité , qu'à luy seul je la rendrois avec mon ûnae, et que je ne reoognoissois leur Roy ne pour ma supérieure, ny son Conseil et assemblée hérétique pour mes juges , et que je raourrois royne en despit d'eux, et qu'ils n'avoient puissance sur moy que comme les volleurs au coing d'un bois sur le plus juste prince ou juge de la terre; mais que j'espérois que Dieu monstreroit sa justice après ma mort sur cet estât présent ; que les roys de ce pays ont souvent esté meurtris , qu'il ne me sera I>as estrange d'estre parmy eux et ceux de leur sang; que le roy Richard a esté ainsi iraicté pour luy oster son droict.

Après ces propos, voyant que mes pauvres serviteurs n'y vouloient mettre la main et que tous le refusoient hardiment, mesme les pauvres filles, criant tout haut vengeance sur luy et sur sa compagnie , il appelia sept ou huict satellites, et, ayant faict abattre le days , s'assit et se couvrit; et puis médit qu'il n'esloit plus temps d'exercice et passe-temps pour moy, et pour ce il falloit oster une table de billard. — Je dis que, grâces à Dieu , je ne m'y estois jamais esbatue depuis ravoir faict dresser, car j'avois assez par eux d'autres occupations.

J'assemblay hier mon petit troupeau pour leur répéter à tous ensemble ma protestation , tant en la religion que pour ma descharge de ce que l'on me mettoit sus, mesmes comme j'avois distribué les eslats, et autres menteries dont je n'ouy jamais parler. Aussi les ay-je tous chargez devant Dieu de vous compter

DE MARIE STUART. i74

tous mes déportemens et o^ux des autres en ce faicl.

Je remets à messieurs de Lorraine et de Guise et a tous nos parens tout ce qui sera requis pour le salut de mon âme , la descharge de ma conscience et réparation de mon honneur et de celuy de ceux à qui j'appartiens, que par ma mort on tasche à mettre soubs les pieds, ne me reprochant à moy seulle, mais à mon cousin de Guise et à tous ses parens, d'avoir donné de l'argent pour sa mort. Je dis , et est vray, que je n'en avois rien sceu, et n'en croïois rien.

Je vous recommande mes pauvres serviteurs, tant souvent recommandez; de rechef je les vous recommande au nom de Dieu. Ils ont tout perdu, me perdant. Dictes leur adieu de ma part, et les consolez par charité. Recommandez moy à La Ruhe *, et luy dites qu'il se souvienne que je luy avois promis de mourir pour la religion , et que je suis quicte de ma promesse. Je le requiers de me recommander à tous ceux de son ordre.

Je suijs très contente , et ay tousjours esté , de sacrifier ma vie pour le salut des âmes de ceste isle. Adieu pour la dernière fois, et ayez mémoire de l'âme et de l'honneur de celle qui a esté vostre Royne , maistresse et bonne amie; et, si , par information ou autre interprétation de voz services , j'ay eu aucune oflense contre vous, je la vous pardonne, et vous prie , et à tous mes serviteurs, me pardonner ce que je puis avoir faict ou par cholère juste ou mal entendue,

1 Le père La Rue , son ancien aumônier.

protestant que je ne vous estime en rien coulpables vers moy; mais me sens, spéciallement à vous, comme au principal et plus ancien de mes serviteurs, très obligée de recognoistre vos services, si Dieu me donnoit jours plus longs; de quoy faillant, je prieray Dieu , à la On de ma vie, de vous récompenser pour moy. Dieu soit avec vous et tous mes serviteurs, que je vous laisse comme enfans.

De Fodringhaye, ce jeudy vingt-quatriesme de novembre 1586.

Vostre affectionnée et bonne maistresse , Marie R.

P.-5. Ils maintiennent faulcement que ma venue en ce pays estoit contre mon gré, et ne pouvant aller ailleurs, et que pour ce j'estois en leur protection. J'ai dict le contraire et appelle Lochimbar, Hereis le jeune et les héritiers de Sainct-André et de Flamings, qui prindrent tous lettres de descharge de ma main pour, contre leur gré, me laisser venir à mon commandement en ce pays , sur la promesse de support. Je vous prie en faire recouvrer une copie pour monstrer leur faulceté.

1586: — Le 25 novembre, oq permit à Marie Stuart de voir son aumônier Préau , et ce fut alors qu'elle lui remit secrètement toutes les lettres quVIle avait écrites depuis le jour où on lui avait annoncé son arrêt de mort*.

1 Toutes ces lettres restèrent cacliées entre les maios de Préaa et de» antres serviteurs de Marie Stuart jusqu'à leur arrivée en France» et ne Airent remises à lenrs adresses qu*cn septembre et octobre 1587.

Le 28 novembre , M. de Bellièvre fut enfin reçu en audience par la reine d'Angleterre à Rîchmond. Il lui fît alors de vives représentations au nom du roi de France contre Farrét qui condamnait à mort la reine d* Ecosse, et il lui exprima avec force toutes les raisons de justice et d'humanité qui devaient la déterminer à ne pas verser le sang d'une reine, sa plus proche parente. iVlais, malgré toutes ses instances, M. de Bellièvre ne put rien obtenir; la reine d'Angleterre demeura inexorable.

A la fin de novembre , Leicester revint de Flandre ; Elisabeth , qui n'avait pas oublié combien de fois Leicester l'avait pressée d'en finir avec Marie Muart, voulut qu'il vînt l'aider de ses conseils dans la position difficile où elle se trouvait, combattue entre le vif désir de faire périr une rivale dangereuse et la crainte d'être accusée de cruauté. Probablement les conseils de Leicester furent tels qu'Elisabeth pouvait les désirer, car le 4 décembre elle signa la sentence prononcée contre iMarie Stuart.

Dès le lendemain , 5 décembre , M. de Bellièvre se présenta devant la reine d'Angleterre pour protester de nouveau et demander un sursis; et, comme elle ne voulut lui faire aucune promesse à ce sujet, alors M. de Bellièvre demanda ses passe-ports.

Le 6 décembre la sentence est publiée à Londres avec un grand appareil ; on allume des feux de joie , et les cloches sonnent toute la journée. Ce même jour MM. de Bellièvre et de Châteauneuf écrivent à Elisabeth afm d'obtenir un délai suffisant pour prévenir le roi de France et avoir sa réponse.

Le 9 décembre la reine leur fait savoir verbalement qu'elle leur accorde douze jours de sursis; mais elle n'en donna pas moins l'ordre à Burleigh de préparer le warrant pour l'exécution de Marie Stuart*. Cependant M. de Bellièvre s'empressa de dépêcher vers le roi M. de Genlis , afin de lui rapporter fidèlement tout ce qui s'était passé.

1 La minute originale de ce warrant, de la main de lord Burleigli, adressée à sir Amyas Pawlet, porte la date du 10 décembre. Elle est conservée dans la collection de M. le marquis de Salisbory ; Murdin l'a publiée dans son recueil, p. 574.

47 i RECUEIL DES LETTRES

A LA REINE ELISABETH

(Minute avec correctiont de M. de Chdteauneuf, — Bibliothèque royeUe de Parie, Supplément français^ n*» 593', fol. 44 î. — Et copie du temps, — State paper office de Londres, Mary Queen of Scots, vol. 30. }

Regret de Marie Stuart de ce qu'il ne lui a pas été permis de faire à Elisabeth les communications qui importaient à l'entretien de la paix et au repos de la Grande-Bretagne. — Résolution qu'elle a prise alors de se réfugier dans le sein de Jésus-Chrisl, pour lui demander la force qui lui était nécessaire. — Gloire qu'elle lui rend de ce qu'il a raffermi son courage. — Résignation avec laquelle elle recevra la mort pour le maintien de l'autorité de l'Église catholique, apostolique et romaine. — Signification qui lui a été faite de la sentence de mort prononcée contre elle. — Remerclments qu'elle a prié d'adresser de sa part à Elisabeth de cette bonne nouvelle. — Charge qu'elle a donnée à Pawlei de remercier particulièrement en son nom la reine d'Angleterre de ce que son aum6nier lui avait été rendu, ainsi que l'argent qu'on lui avait enlevé. — Dernière demande qu'elle adresse à Elisabeth seule. — Son désir qu'il soit permis à ses serviteurs de transporter son corps en France. — Son espoir qu'après qu'elle aura été mise à mort , Elisabeth reconnaîtra qu'elle est morte victime d'une secrète tyrannie. — Instances afin que l'exécution de la sentence rendue contre elle ne puisse avoir lieu secrètement. ^ Prière pour que ses serviteurs aient toute liberté de se retirer où ils voudront avec les petits présents qu'elle leur a laissés. — Sa résolution de faire remettre à Elisabeth , avec ses dernières paroles, nn joyau qu'elle a reçu d'elle et qu'elle est prête à lui envoyer sur-le-champ, si elle le désire. — Permission qu'elle sollicite d envoyer à son fils un bijou et un dernier adieu avec sa bénédiction. — Supplications pour que cette dernière demande ne lui soit pas refusée. — Soin que l'on doit avoir eu d'avertir Elisabeth que l'on avait fait abattre le dais de Marie Stuart. — Assurance qui lui a été donnée que cette indignité n'avait point eu lieu par l'ordre de la reine d'Angleterre. — Satisfaction qu'elle en a éprouvée. — Regrets de Marie Smart de ce qu'il ne lui a pas été permis d'écrire à Elisabeth. — Déclaration qui lui a été faite qu'elle n'était plus qu'une simple femme morte , déchue de toute dignité. — Louanges qu'elle adresse à Dieu. — Son désir qu'Elisabeth pût prendre connaissance de tous ses papiers , pour être instruite des véritables motifs qui font agir ses persécuteurs. — Ses vceux afin que la dernière réponse que doit faire Elisabeth à sa dernière demande lui soit communiquée. — Prière

qu'elle adresse à Dieu pour qu'il daigne éclairer le cœur d'Elisabeth et qu'il lui donne, à elle-même, la grâce de mourir en parfaite charité. — Pardon qu'elle accorde à tous ceux qui sont cause de sa mort ou qui y ont coopéré. — Satisfaction qu'elle éprouve de mourir avant l'accomplissement des malheurs dont elle prévoit que la Grande-Bretagne est menacée. — Dernières dispositions qu'elle fait pour rendre compte à Dieu de ses actions. — Compte qu'Elisabeth aura à rendre également un Jour de l'accomplissement de la charge qui lui a été donnée en ce monde.

De Fotberingay, le 19 décembre 1586.

Madame , n'ayant peu obtenir licence de ceulx à qui j'ay eslé comme donnée par vous de vous remonstrer ce que j'avoys sur le cœur, tant pour ma descharge d'aulcune malveillance ou envie de commettre cruauté ou acte d'ennemye contre ceulx à qui je suis conjojncle de sang , comme aussy pour charitablement vous pouvoir communiquer se que je pensois vous pouvoir servir tant à vostre salut et préservation que pour Tenlretien de la paix et repos de ceste isie, chose qui ne pouvoit nuire, estant en vous de avoyr pris ou rejecté mon ad vis, ou .bien creu ou mescreu mon discours, comme il vous eust semblé meilleur, je me résolus lors de me fortiffier en Jésus Christ seul, lequel, à ceulx qui en tribulation Tinvocquent de bon cœur, ne manque jamais de justice et de consolation, et principallement alors que, sans aulcune ayde humaine , ilz sont en sa saincte protection. Â luy en soit la gloire! Il ne m'a dessuede mon expectation, m'ayant donné le cœur et la force , in spe contra spern^ d'endurer les injustes calomnies, accusations et contumations de ceulx qui n'ont telle jurisdiction sur moy, avecq une constante résolution de soufTrir la mort

pour le maintien y obéissance et auctorité de l'Église catholique, apostolique et romaine. Or, depuis, m'ayant esté de vostre part signiffié la sentence de Yostre dernière assemblée d'aucuns des Estats, m'admonestant par le lord Buckhurst et Beale de me préparer à la tin de mon long et ennuîeux pèlerinage , je lesay priés de vous remercier de ma part de sy agréable nouvelle, et vous supplier de me permettre certains poinctz pour la descharge de ma conscience , dont , depuis, le sieur Paulet m'a faict entendre que vous m'aviés gratiffié, m'ayant jà rendu mon ausmosnier et l'argent que l'on m'avoit osté, m'assurant que le reste s'en suivroit : de quoy j'ay bien voulu vous rendre grâce et vous supplier plus ouitre d'une dernière faveur, laquelle j'ay pensé, pour plusieurs occasions, ne debvoir communiquer qu'à vous, pour cstre une dernière grâce, de laquelle je ne désire estre obligée à d'aultre, pour n'espérer trouver entre les puritains que cruaulté, qui sont les plus grandz aujourd'huy en autorité et les plus animez contre moy: Dieu sçait pour respect de qui ! Je ne veux accuser personne, ains pardonner de bon cœur a chacun, comme je désire qu'on me pardonne, et Dieu le premier. Et puis je sçay que à vous, plus que à nul autre, doibt toucher au cœur l'honneur ou déshonneur de voslre sang, et d'une royne, et fille de roy. Donc, madame, en l'honneur de Jésus (soubz le nom duquel tous pouvoirs obéissent) je vous requier de permettre que, après que mes ennemis auront assouvy leur noir désir de mon sang innocent , vous permec-

trez que mes pauvres serviteurs désolez puissent tous ensemble emporter mon corps pour estre ensevely en terre saincte et avec aulcuns de mes prédécesseurs qui sont en France, spéciallement la feue Royne ma mère; et ce, en considération qu'en Escosse les corps des roys mes prédécesseurs ont esté oultragés et les églises abbalues et prophanées , et que , souffrant en ce païs, je ne puis avoir lieu auprès de voz prédécesseurs, qui sont les miens; et, qui plus est, selon nostre religion , nous estimons beaucoup d'estre enterrez en terre saincte. Et, puisque Ton m'a dict que ne voulliez en rien forcer ma conscience ny ma religion, et que mesme vous m'avez concédé ung prebstre, j'espère que vous ne me refuserez ceste dernière rcqueste que je vous faictz , permectant au moings une sépulture libre au corps, dont l'âme aura esté séparée, puisque, estant uniz, ilz n'auront jamais sceu obtenir liberté de vivre en repos , en le vous procurant à vous- mesme; de quoy devant Dieu je ne vous donne aulcune coulpe; mais Dieu vous veuille fère veoir la vérité de tout après ma mort. Et pour ce aussy que je crains la secraicte lirannie d'aucuns de ceux au pouvoir desquelz vous m'avez abandonnée, je vous prie de ne permectre que, sans vostre sceu, l'exécution se face de moy, non pour craincte du tourment, lequel je suis preste de souffrir, mais pour les bruictz que l'on feroit courir de ma mort sans tesmoings non suspectz, comme on en a faict , à ce que je suis persuadée, d'aultres de différendz qualitez. C'est pourquoy, d'aultre part, je requiers que mes serviteurs

i78 RECUEIL DES LETTRES

demeureront pour estre spectateurs et tesmoings de ma fin en la foy de mon Sauveur et en l'obéissance de son Église; et que après, tous ensemble, enportants mon corps, tant secrettement qu'il vous playra, ils puissent promplement se retirer, sans que l'on leur oste ny meubles ny aullres choses qu'en mourant je leurs puisse laisser, qui est bien peu pour leui*s bons services. Ung jojau que j'ay receu de vous , plaist-il que je le vous renvoyé avecques mes dernières parolles, ou, plus tost, s'il vous plaist. Je vous supplie de rechef me permectre d'envoyer ung bijou et ung dernier adieu à mon (ilz avecq ma dernière bénédiction, dont il a esté privé sur ce que m'avez mandez de son refus d'entrer en traicté où je fusse comprise ; par le malheureux consel de quy ! Le dernier poinct , je le mcctz à vostre favorable discrétion et conscience ; des aultres, je vous en requiers au nom de Jésus Christ, et en res|)ect de nostre consanguinité , et en faveur du Roy Henry septième, vostre ayeui et le mien , et en l'honneur de la dignité que nous avons tenue et du sexe commung entre nous, que ma demande soit octroyée.

Au reste, je pense que vous aurés bien sceu que, en vostre nom , on m'a faict abattre mon days , et après on m'a dict que ce n'estoit pas par vostre commandement, mais par l'advis d'aucuns du Conseil. Je loue Dieu que telle cruaulté, ne servant qu'à exercer malice et m'aflliger après me estre résolue à la mort, n'est venue de vous. Je crains que ainsi ne soit de beaucoup d'autres choses, pourquoy on ne m'a voulu

permectre de vous escripre que après m\nvoir eu, à tant qu'en euix est, en forme dégradée de prîncipaulté et noblesses, me disant que je n'estois qu'une simple femme morte, incapable de toute dignitez.

Dieu soit loué de tout ! Je vouidrois que tous mes papiers vous fussent tous estez présentez sans déguisement, alOn que apparust que ce n'est le seul seing de vostre sûreté qui feit mouvoir tous ceulx qui sont sy prompt à me poursuivre. Sy vous m'accordez ceste mienne dernière requesle, commendés que je voye ce que vous en escrirez ; car autrement on me fera passer par où l'on voudra ; et je désire sçavoir à ma dernière requcste vostre dernière responce; et pour lin je prie le Dieu de miséricorde et le juste juge qu'il vous veuille illuminer de son Saint Esprit, et qu'il me donne la grâce de mourir en parfaicte charité, comme je me dispose de faire, pardonnant ma mort à tous ceulx qui en sont cause ou y ont coopéré; et telle sera ma prière jusqu'à la fin , laquelle j'estime heureuse de précéder à la persécution que je prévois menasser ceste isie, cy Dieu n'y est plus véritablement crainct et révéré , et la vanité et pollice mondayne mieulx réglée et conduicte. Ne m'accusez de présomption sy , abandonnant ce monde et me préparant pour ung meilleur, je vous ramentois que ung jour vous aurés à respondre de vostre charge aussy bien que ceulx qui y sont envoyez les premiers, et que je désire , mon sang et ma patrie réduicte , à songer du temps, à ce à quoy, dès les premiers jours de nostre copasité d'entendre, nous debvons mectre

nostre espril avanl toutes choses temporelles, qui

doibvent cedder aux élernelles.

De Forteringhay, ce xix* décembre mil v* iiij°vj.

Vostre sœur et cousine, prisonnière à tort,

Marie, Rotne.

1586. —Le 2U décembre, M. de Bellièvre, ayant reça la réponse de Henri III , demande à Elisabeth son audience de congé.

Le 27 décembre , il est enfin admis en présence de la reine au château de Greenwich. Dans cette audience il renouvelle ses protestations, et les termine en disant que le roi son maître Tavait chargé de déclarer qu*il se trouvait particulièrement offensé du peu de cas que la reine d'Angleterre faisait de ses remontrances et de ses prières. Elisabeth, extrêmement blessée de cette déclaration, exigea que M. de Bellièvre lui en délivrât la copie signée de sa main.

Le 29 décembre, M. de Gray, sir Robert Mehil et sir William Keith arrivent à Londres en qualité d'ambassadeurs de Jacques VI près d'Elisabeth. Ils avaient mission de travailler également à empêcher l'exécution de la sentence prononcée centre la reine d'É-

1587. — Le 4 janvier, M. de fiellièvre part pour Douvres, n'ayant reçu ses passe-ports que la veille.

Dans la même journée , Stafford , frère de l'ambassadeur d'Angleterre en France , vient trouver Destrappes, secrétaire de M. de Châteauneuf, et le mène voir un prisonnier pour dettes; celui-ci après avoir commencé par se plaindre des injustices dont il aurait été victime , finit par annoncer la résolution qu'il avait prise de tuer Elisabeth. Destrappes, indigné d'une telle audace, en prévient immédiatement M. de Châteauneuf, qui fait chasser dé chez lui Stafford , avec défense de jamais s'y représenter.

Le 6 janvier, les ambassadeurs de Jacques VI ont audience d'Elisabeth et lui font différentes propositions pour sauver la vie de Marie Stuart ; mais ils ne peuvent rien obtenir.

Ce même jour Destrappes, qui allait rejoindre M, de Bellièvre à

DE MARIE STUÂRT. i8l

Douvres, est arrêté à Rochester par ordre de la reine, ramené à Londres et mis à la Tom*, sous le prétexte d'avoir pris part à un complot contre la vie d'Elisabeth.

I^ 7 janvier, les ministres anglais annoncent la découverte de cette prétendue conspiration, dans laquelle ils assurent que M. de Châteauneuf est Clément compromis.

Le 8 janvier, on ferme tous les ports d'Angleterre et Ton arrête les courriers que JVL de Châteauneuf venait d'envoyer au roi.

Le iO janvier, les ambassadeurs de Jacques Yi obtiennent de la reine d'Angleterre une seconde audience, qui reste également sans résultat '.

Le 17 janvier, ils prennent congé de la reine et protestent, au nom du roi leur maître, contre tout ce qu'elle pourrait faire pour attenter à la vie de Marie Stuart.

Le V février, Elisabeth signe le warrant qui lui est présenté par Davison pour procéder à l'exécution de Marie Stuart, et donne or~ dre de remettre ce warrant au chancelier afin qu'il y appose le sceau de l'État.

Ce même jour, d'après les intentions de la reine , l^alsingham et Davison écrivirent à sir Amyas Pawlet, pour l'engager à faire périr secrètement l'infortunée prisonnière confiée à ses soins.

Le 2 février, sir Amyas Pawlet répondit qu'il éuit prêt à sacrifier sa vie et ses biens pour le senice de Sa Majesté, mais qu'il ne souillerait jamais sa conscience d'un crime aussi odieux que celui qu'on lui demandait. Sir Drew Drury souscrivit cette même déclaration ^. Lorsqu'Élisabeth apprit le résultat de la démarche qui avait été tentée près des gardiens de Marie Stuart, elle éclata en reproches contre leur pusillanimité.

Le 3 février, le Conseil, ayant pris connaissance de la déclaration qui contenait l'honorable refus de sir Amyas Pawlet, adressa des lettres-patentes aux comtes de Shrewsbury et de Kent pour les charger de présider à l'exécution de la reine d'Ecosse. Ces lettres étaient

' Cela De pouvait être autrement, iiuisque de Gray assurait en secret à Burieigb et h Walsingliaro que Jacques Vl ne tirerait aucune vengeance de la mort de sa mère.

* Voir, pour les détails, Nicola^'s li/e o/ W. Davison, p. 100; et History o/Scotland, hy P, F^ Tytler, tom. VIIÏ, p. 388.

signées par Burleigh, Leicester, Hunsdoa, F. KnoUys, Walsingbam, Derby, G. Howard, Hattonet Daviscm^

Le 4 février, Beale, derc du Conseil, est envoyé à Fotheringay pour porter cet ordre et prendre les mesures de sûreté nécessaires.

Le 7 février, les comtes de Shrewsbury et de Kent, accompagnés d*Ândrews, sheriff du comté de Northampton, arrivent avec leurs suites à Fotheringay. Les deux comtes se présentent chez Marie Stuart et lui annoncent qu'elle sera exécutée le lendemain. Cette princesse leur répondit quVlle était prête à mourir dans la religion catholique qu'elle avait toujours professée, et qu'en ce moment solennel elle croyait devoir leur réitérer l'assurance qu'elle n'avait jamais conspiré contre la vie d'Elisabeth.

La demande que la reine d'Ecosse avait faite de voir son confesseur lui ayant été refusée, elle lui écrivit pour obtenir de lui l'absolution de ses péchés. Ensuite elle assembla tous ses serviteurs, leur distribua ce qui lui restait d'argent et de bijoux, et passa une partie de la nuit en prières et l'autre à faire ses dernières dispositions.

' Voyez ces lettres pateotes dans MUis's original leiters, seconde série , tom. ni, p. 111 ; et Kutée brUannique ^ collection Cottonienne, Caiigaia, C. IX, fol. 156.