XLVIII INTRODUCTION

» la bonne foi est telle, qu'il est possible que Dieu » s'en contente ; mais moi je ne Tai pas, cette bonne » foi, je ne sais comment me conduire.... Oh ! pour )) de Famoup pour toutes les infractions, non-seu- » lement à Tobservance, mais à la morale de » rÉvangile môme, à ce qu'il me semble, cela est » impossible*. »

Tel est le jugement sévère que porte, après quelques mois. Mademoiselle de Condé, sur le couvent des Capucines de Turin où elle était entrée toute, pleine des plus douces illusions ^.

Ballottée d'exil en exil. Mademoiselle de Condé se trouvait, en 1796, à Vienne, lorsque ses aspirations si anciennes pour l'état religieux se transformèrent enfin en une sorte de réalité; elle n'était, en ce moment, agrégée à aucun ordre : et sa vocation, néanmoins, était toujours aussi puissante : elle contracta entre les mains d'un prêtre les trois vœux de pauvreté, obéissance,' chasteté; il fut convenu que, provisoirement, ce directeur de conscience jouerait le rôle d'une supérieure de communaeté et que Mademoiselle de Condé pratiquerait envers lui la sainte obéissance. Revenant plus tard sur cette période de sa vie. Mademoiselle de Condé nous dira, avec l'autorité d'une expérience longuement