INTRODUCTION. XLIX

éprouvée, que cette détermination étrange fut prise dans « un transport peut-être plus zélé que prudent * . »

Peu après, elle fut admise dans une congrégation de Trappistes, réorganisée en Suisse sous la direction de Tabbé de TEstrange (D. Augustin) qui gouvernait deux groupes de religieux et de religieuses bannis de France par la persécution révolutionnaire; L'austérité de cet ordre, la ferveur du zélé fondateur exerçait sur elle un attrait contre lequel lutta longtemps son confesseur, M. de Bouzonville. Si l'extrême sévérité de la Trappe plaisait singulièrement à Mademoiselle de Gondé, certaines pénitences matérielles, telles que la discipline et autres exercices de ce genre, n'avaient pour elle aucun charme religieux: elle ne parvenait pas à les désirer, parce que, rompue ou indifférente à la souffrance physique, elle ne la redoutait nullement et n'y voyait pour elle aucun moyen' de sanctification. Qu'était-ce que quelques coups de discipline auprès des tortures morales qui avaient déchiré ce cœur de femme ? En proie à ces douleurs, elle ne parvenait pas à comprendre les austérités physiques ; et elle écrivait au père abbé :

M Cet attrait (pour la Trappe) ne va pas jusqu'à » celui des œuvres de pénitence qui font réellement

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