‹ [Lettres pastorales, circulaires, mandemants, rapports annuels, et lettre encyclique]Chapitre 101 sur 151 · KT · texte numérisé non relu

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Mais, Jésus recoit-il aujourd'hui des créatures l'hommage d’adoration et de fidélité dû à l'ampleur et à la solennité de ses augustes droits ? Les hommes ne mesurent-ils pas avec une odieuse parcimonie la reconnaissance due à leur chef ?

Assurément, chez tous les peuples baptisés, l'observateur peut admirer de puissantes agglomérations de fidèles disciples du Christ, qui n’ont jamais déserté ses autels. Leur pensée s'éclaire de la révélation ; leur activité publique et privée s'inspire de la foi. Mais, n’entend-on pas retentir, en nos temples modernes peut-être plus qu'aux autres époques, la parole blasphématoire: “Nolumus hunc regnare super nos. Nous ne voulons pas qu'Il règne sur nous.” Le. 19, 14.

C'est la révolte impie qui chasse Dieu des âmes par la vie de péché mortel, ef propage d’inénarrables désordres par le sensualisme et l’irréligion. Hélas! le Christ n'est-il pas banni des familles par la profanation du mariage et par l’abdication de l'autorité des

parents devant le caprices, l'insubordination où les passions naissantes des enfants? N'estil pas exilé des institutions sociales par le naturalisme qui ignore systématiquement les droits de Dieu ? Exclu des pouvoirs publics par le laïcisme, qui n’est que la ee tion de la pensée divine et de l'autorité de l'Eglise ?

Le Dieu d'amour est proscrit de la société par les né. fastes chimères des socialistes et des communistes qui fomentent la haine entre les classes, eb préparent le cataclysme des révolutions. Désolant spectacle offert

par les hommes et les peuples CORNE de DE vangile, . HER ES . +

Dieu soit béni ! Ces calamités, qui peuvent exercer | Œ ailleurs leurs ravages, ne sévissent pas parmi nos po-. pulations. Et, il est bien permis d'affirmer, qu’en général, les esprits et les cœurs sont sains, et qui ils ï conservent d'habitude une paix véritable, dans lac à ceptation pee de la loi divine, Lee

Quelles causes nous a procuré ces inappréciables bienfaits, qui distinguent notre société ? Que's. principes nous ont préservés de la confusion et de l instabilité qui bouleversent tant de nations? N'est-ce pas À sagesse chrélienne qui nous a prodigué les trésors de la vérité divine et la force de la vie Te 7. 0

C'est elle, en effet, qui a Fo. informé notre peu- : ple. Dohhedue aux commandements de Dieu et de son Eglise, les vieilles pratiques de piété, l'amour réel de Notre-Seigneur Jésus-Christ ont créé les fortes tra ditions familiales et nationales, qui ont été l’honneu et la joie de nos foyers, comme aussi la force de notre

race. Nous leur devons d’abord l'éducation chrétienne de l'enfance au sein de la famille et au sein de l’école ; nous leur devons le respect de la parole donnée, et la probité dans les contrats ; nous leur devons encore le clair bon sens et le sens moral qui appelle bien le bien, et mal le mal ; nous leur devons, enfin, le patriotique souci qui dicte, en général, aux citoyens l’obligation grave de placer à la tête des groupes sociaux les citoyens les mieux qualifiés pour assurer le bien commun, dans le respect des droits de Dieu et de tous ses enfants. Sans doute, nous pouvons constater parfois des erreurs, fruit de la précipitation, de l'inexpé- rience ou de vues incomplètes. Mais serait-il équitable de les attribuer, en bloc, à la malice et la mauvaise fo1 ?

Rappelons-nous, cependant, nos très chefs frères, qu'il n’est ni intangible, ni inépuisable ce capital de vertus privées et publiques légué par nos pieux ancêtres à leur postérité. Les avantages dont nous jouissons, accrus par l'apport journalier des vertus familiales et civiques, constituent la meilleure richesse de la nation, qui reconnait, en pratique comme en théorie, Dieu pour son Maître, et le Christ pour son chef et son roi. Mais, vienne le jour où ces grands devoirs sont négligés ou répudiés, c’est l'âme de la race qui est atteinte et c’est la décadence d’un peuple chrétien qui commence.

Nos très chers frères, pour ce qui nous concerne, quelle est, en fait, notre reconnaissance des droits royaux de Notre-Seigneur Jésus-Christ tant sur nos personnes et sur nos familles que sur notre société ? Le

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luxe de à vie, et Son cortège de dépenses inutiles, sou vent ruineuses, la recherche effrénée de la jouissan et l'horreur des devoirs gênants, la fuite de l'austérité chrétienne et le culte de Pavantage privé au détriment : du bien public, la poursuite enfiévrée de la fortune à tout prix ; ne font-ils pas sentir parmi nous leur in fluence dater ? Ces multiples défaillances, que nous % constatons, et que nous déplorons encore, ne sont- elles pas ul de malheureux indices que ja royale auto-. rité de Notre-Seigneur perd son ancienne emprise sur. notre société ? Qu'elle ne recueille plus qu'une chancelante fidélité? Que Jésus ne règne plus comme autrefois sur notre peuple, et que le Prince de ce monde, Satan, prépare les esprits par. lé frivolité des âmes, le relâchement des’ mœurs et. Ja fuite de la croix, à l'indifférence religieuse d’ abord, 4 l'apostasie définitive plus tard? L’antique ennemi du Sauveur nous engage dès maintenant dans la voie. de ruine où d’autres nations chrétiennes ont péri

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Jamais: LD pôrree ur regnare”.

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Chacun de nous, nos très chers nt. eu ne doit être un ouvrier intelligent et actif du règne de Notre- Seigneur Jésus-Christ dans le monde. | a te

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