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La visite à l’église consiste à entrer dans le lieu saint, à y accomplir quelques actes de religion et à en sortir. Une visite à la sacristie serait insuffisante. Il n’est pas requis qu’elle soit bien longue, mais elle doit être pieuse, et répétée autant de fois qu’il est demandé.

Les prières. Ce sera le moment favorable de prier aux intentions du Souverain Pontife. Elles sont au nombre de trois principales: la propagation de la foi, la paix et la concorde entre les peuples, et la sauvegarde des droits de l’Eglise Catholique aux lieux saints de la Palestine. (Ces intentions qui tiennent tant au cœur de notre Père commun, vous voudrez bien les faire vôtres, N. T. C. F., et les recommander instamment à la miséricordieuse toutepuissance du Seigneur.

Aucune formule spéciale de prières n’est déterminée, il suffit de réciter cinq pater et cinq ave ou quelques dizaines de Rosaire.

Les dispenses. Les fidèles pourront obtenir de leur curé ou de leur confesseur, même en dehors de la confession, la dispense partielle ou totale, des visites à faire en cas d’empêchement. Les prêtres pourront, s’il le faut, permettre de séparer les visites qui devraient être faites le même jour, ou commuer les visites en d’autres œuvres de piété ou de charité qui ne soient pas par ailleurs obligatoires sous peine de péché. Ainsi pourront-ils recommander la récitation du Rosaire, le chemin de la Croix, ou une aumône en faveur des pauvres et des orphelins de l’Hospice de la Providence, à Valleyfield. Ces aumônes seront

transmises à la fin de l’année, par le Curé au directeur des Oeuvres Diocésaines. Toutefois, ils ne pourront dispenser ni de la confession ni de la communion, à moins d’être en présence d’un malade incapable de recevoir les sacrements.

Sont considérés comme empêchés de faire les visites : les moniales. les religieuses, les femmes pieuses et les jeunes filles vivant dans une communauté; les prisonniers, les malades retenus à la maison ou soignés dans les hôpitaux, ainsi que leurs infirmiers ; et enfin tous ceux à qui un empêchement certain interdit les visites de règle. C’est aussi le cas des

travailleurs et des vieillards âgés de soixante-dix

ans révolus.

En vertu des pouvoirs concédés dans la Constitution Servatoris Jesu Christi, nous réduisons à une seule visite solennelle, dans les églises plus haut désignées, les visites prescrites pour notre Séminaire, les collèges classiques et commerciaux, les écoles paroïssiales du diocèse, ainsi que pour les paroisses de la ville de Valleyfeld, pourvu

que ces différents groupes s’acquittent en corps de

ce devoir, avec ou sans insignes, tels que croix de procession ou bannières, mais sous la direction du prêtre supérieur de l'institution, du curé de la paroisse ou de leur délégué. Les confesseurs ou les curés pourront réduire le nombre des visites pour tous les fidèles qui les feront en cortège sous la direction du curé ou de son délégué.

Les personnes en voyage durant presque toute l’année, ne devront faire que cinq visites en un seul

jour, dans l’église principale de leur station, après avoir accompli les autres œuvres demandées.

Tellés sont, N. T. C. F., les conditions imposées par l’Eglise pour le gain du Jubilé. Vous entendrez cet appel de Dieu et vous n’endurcirez pas vos cœurs. Tous, sans exception, vous profiterez de ces jours de salut pour réparer ce qu’il y a de défectueux dans votre vie chrétienne, et renouveler votre esprit de foi et de charité.

Dans chaque paroisse, à l’époque qui semblera plus favorable, des exercices de prières et de prédications seront organisés pendant au moins trois jours, pour préparer les fidèles à la grâce extraordinaire du Jubilé. Ce sera donc le moment pour tous d’un sérieux examen, afin de purifier votre cœur à fond et d’en finir avec un passé tiède ou coupable. Selon le cri spécial de votre conscience, vous prendrez, N. T. C. F., d’énergiques résolutions pour commencer une vie nouvelle, et rendre à Dieu avec fidélité le culte, l’obéissance et l’amour qui lui sont dus.

Vous veillerez spécialement à la sanctification du dimanche. Les excursions qui sont une occasion prochaine de péché ou un prétexte à l’omission de la sainte messe seront bannies. Les époux se sanctifieront par le respect de toutes les lois établies par Dieu pour régir le saint état du mariage. Les parents travailleront à élever leurs enfants, dès leur bas âge, dans la crainte du Seigneur, et les habitueront à sacrifier le plaisir au devoir. Leur vigilance

sera en éveil particulièrement à l‘époque des fréquentations. Que les prodigalités du luxe et que le scandale des toilettes immodestes, soient remplacés par la beauté de la modestie chrétienne, Que la probité soit respectée dans les marchés. C’est une habilité damnable que celle qui consiste à tromper les acheteurs sur la qualité ou la quantité des articles vendus, et à frustrer les créanciers de leur bien en négligeant ou en refusant de payer les dettes. La vertu de justice devra donc reprendre parmi nous la plénitude de ses droits.

Combien de consciences erronées seront éclairées par l’enseignement des prédicateurs, et redressées par la direction des confesseurs! Instruits par-la

parole de vérité, nos diocésains feront de la volonté

de Dieu, la règle quotidienne de leur vie. Catholi-

ques authentiques, dans les devoirs de la vie publi-

ques comme dans les actes de la vie privée, ils parviendront ainsi à l’espérance qui nous est préparée dans les cieux. (Coloss. 1, 5.)

Dieu veuille que le présent Jubilé produise parmi nous tous ses fruits de salut! Nous ne cesserons de supplier le Seigneur de nous accorder cette faveur

insigne, et nous demandons à toutes les âmes sou-

cieuses de l’extension du règne de Jésus-Christ icibas, d’unir leurs pieuses instances aux nôtres auprès du Rédempteur, de sa divine Mère et de nos saints Patrons, pour la réalisation de ce désir apostolique. Quoi qu’il arrive ailleurs, nous entretenons la ferme confiance que dans le diocèse, tous les fidèles, sans exception, auront à cœur de répondre

aux miséricordieuses avances du Seigneur, et d’obéir désormais, avec amour et sans défaillance, aux commandements de notre divin Roi.

Sera la présente lettre pastorale lue et publiée au prône de la messe paroissiale, et en chapître dans les communautés religieuses le premier dimanche après sa réception.

Donné à Valleyfield sous notre seing et sceau, et le contreseing de notre secrétaire ce onzième jour du mois de février de l’an de grâce mil neuf cent vingt- Six.

Fr. RAYMOND-MARIE, O. P., Evêque de Valleyfeld.

Par mandement de Monseigneur,