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abordante réserve de cette nourriture de la sainte doctrine qui alimente les âmes pour la vie éternelle. Cette nourriture est à la portée de tous, comme l’affirmaient déjà les témoins au procès de canonisation sous la religion du serment: “Sous la doctrine claire et manifeste de ce Docteur ont brillé de nombreux maîtres, religieux et séculiers à cause de sa méthode concise, cuverte et facile..s Même les laïques et les esprits: peu cultivés désirent avoir ses écrits.” ,

Pour Nous, rappelant les prescriptions de Léon XIII (21) et de Pie X (22) et Notre Lettre apostolique de l’année dernière, Nous voulons qu'elles soient attenti: vement considérées et inviolablement observées, surtout par les maîtres du haut enseignement ecclésiastique. Qu'ils soient bren persuadés qu'ils auront saüsfaits à leur obligation et répondu à Notre attente, si, après s'être longtemps pénétrés des écrits du Docteu: Angélique, ils se mettent à les aimer et communiquent. cet amour, avec le parfum de sa doctrine à leurs éléves, et forment ainsi des disciples capables d’enseigner Thomas à leur tour.

Nous désirons voir s'établir entre les vrais amis de Saint Thomas—comme devraient l'être les fils de l'Eglhise qui s’adonnent aux études supérieures—cette d:igne émulation qui respecte une juste liberté et fait. progresser les études ; mais qu'il n'y ait rien de ces attaques blessantes qui ne servent point les intérêts de la vérité et ont pour unique résultat de briser les lïens: de la charité. Qu'on observe religieusement les pres-

(21) Encyel. Aeterni Patris. | (22) Motu proprio Doctoris Angeltci, 29 juin MCMXIV.

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criptions du Code de droit Canonique. “Les profes-

seurs auront soin de traiter les études de la philosophie rationnelle et de la théologie, et la formation des

élèves dans ces branches de l'enseignement d’après la

méthode, la doctrine et les principes du Docteur Angélique, et ils s'y tiendront religieusement.” (23). Quñits s'en rapportent tous à cette règle, de telle sorte ‘que

saint Thomas les reconnaisse tous et chacun pour ses. fidèles disciples. Maïs il ne doivent pas exiger les uns

des autres plus que n'exige de tous la sainte Eglise, mère et maîtresse de tous.

Pour les matières où la controverse est admise par-

mi les auteurs du meilleur renom dans les écoles s Catholiques, on ne saurait empêcher quelqu'un dé suivre le sentiment qui lui paraît plus vraisemblable. Prescriptions relatives à la célébration du sixième centenaire

fl “ Comme il importe à la chrétienté tout entière de

célébrer dignement ce centenaire—parce que l'on ho-

nore en Thomas quelque chose de plus grand que Thomas lui-même, c’est-à-dire l'autorité de l'Eglise enseignante,—il Nous plaît que ces solennités aïent lieu, du 18 juillet de la présente année à la fin de l’année

prochaine, dans le monde entier, dans toutes les instis

tutions où se forment nos jeunes clercs, C'est-à-dire:

non seulement dans l'Ordre des Frères Prêcheurs, dont

Benoît XV a dit: “Le mérite de cet Ordre n’est pas

tant d'avoir élevé saint Thomas que de ne s'être jamais, J ke

(23) Can. 1366, 2 2. M lu

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dans la suite, écarté de sa doctrine, pas “même de l'spasseur d'un ongle” (24) ;: mais dans les autres familles religieuses et dans tous les collèges ecclésiastiques, les instituts supérieurs et toutes Les écoles catholiques, auxquelles il à été donné comme patron. Il convient que cette auguste ville de Rome, où saint Thomus exerça quelque temps l'office de Maître du Sacré Palais, ait la première part dans ces fêtes: le Collège pontifical angélique, où l'on peut dire que saint Thomas habité comme chez lui, dans sa propre demeure, et les autres Instituts ecclésiastiques de la Ville Eternelle se distingueront par les manifestations de leur sainte allégresse et donneront l'exemple aux autres maisons d'études sacrées.

Pour rehausser la splendeur de ce jubilé et en augmenter les fruits, Nous accordons par Notre pouvo:r apostolique ce qui suit:

10. Que dans toutes les églises de l'Ordre des Prècheurs et dans toute autre église ou chapelle où le peuple est admis ou peut être admis, particulièrement les: Séminaires, les collèges, les maisons où se forment les jeunes clercs, des supplications aïent lieu sous fo:me de triduum, d’octave ou de neuvaine, avec toutes les indulgences pontificales qui peuvent être gagnées dans les supplications usitées en l'honneur des sainis. et des bienheureux.

20, Que dans les églises soit des Frères, soit des: Sœurs de l'Ordre de Saint-Dominique, pendant les fêtes du jubilé à célébrer une fois durant cette période,

(24) Acta Apostolicae Sedis, a. 1916, p. 397.

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l'on puisse, chacun des jours choisis, après s'être con: fessé et avoir commiunié, gagner une. indulgence plénière, autant de fois que l’on aura prié dévotement à Pautel de saint Thomas.

30. Que dans toutes les églises de l'Ordre dominicain, les prêres membres de cet Ordre ou Tertiaires : puissent, durant l’année du jubilé, le mercredi Où le prem'er jour libre de la semaine, célébrer la messe en J'honneur de saint Thomas, comme au jour de sa fête, avec ou sans Gloria et Credo, selon le rite du jour, et gagner l'mdulgence plénière. Les fidèles qui assisteront à cette messe pourront gagner la même indulgente, aux conditions ordinaires.

En outre, il faudra que, durant toute cette périod», dans les Séminaires et toutes les autres institutions de jeunes clercs, une dispute solennelle, sur la philoéophie ou les autres matières les plus importantes, ait lieu en l'honneur du Docteur Angélique. Et pour. que, à l’avenir. la fête de saint Thomas ait un éclat extérieur qui soit digne du patron de toutes les écoles catholiques, Nous voulons qu'elle devienne jour de vacance, et qu'elle soit célébrée non seulement par une messe solennelle, mais par une dispute, comms nous lavons dit, au moins dans les ss et les familles de reli gieux.

En dernier lieu, pour que les études de nos jeunes “gens tournent de plus en plus, avec Thomas pour maître, à la gloire de Dieu et au bien de l'Eglise, Nous ajoutons à cette Lettre une formule de prière quil avait coutume de réciter et que Nous vous demandons de propager.

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Quiconque la récitera pourra, par Notre autorité, gagner l'indulgence de sept ans et sept quarantaines. loties quoties (25).

Comme gage des bienfaits célestes et comme témoi: gnage de Notre paternelle bienveillance, Nous vous accordons très affectueusement, à vous, au clergé rt au peuple qui vous sont confiés la Bénédiction apos-: tolique.

Donné à Rome, auprès de Saint-Pierre, le XXIX juin MCMXXIII, en la fête des princes des Apôtres, de Notre Pontificat la deuxième année.

BEUS"PPEXT:

(25) La prière dont l’Encyclique donne texte latin est celle qui commence par les mots: Creator ineffabilis.. et qui est bien connue des étudiants ecclésiastiques.

CLS J RE Pre re à RE 4

No Ii

CIRCULAIRE DE | Monseigneur l’Evêque de Valleyfield AU

Clergé de son Diocèse

To. Les rapports annuels.

Ilo. La Propagation de la Foi.

ITIo. L'administration des biens ecclésiastiques. IVo. Le règlement du Carême. Communiori pascale.

Vo. La désertion des campagnes.

Evêché de Valleyfield, 15 février 1924.

Messeurs et chers collaborateurs, I.—RAPPORTS ANNUELS

Les rapports annuels sur l’état moral et financier des paroisses aïnsi que celui des œuvres diocésaines sont arrivés au cours du mois de janv'er. De cette exactitude Je félicite Messieurs les Curés, ainsi que du soin avec lequel sont rédigés la plupart de ces documents.

Toutefois je regrette que quelques-uns aient oublié de répondre d'une façon précise aux questions posées, spécialement aux questions relatives à la population, ou au détail des revenus,

Ces réponses ont leur importance, et ce n'est pas.

au hasard que le questionnaire a été dressé. Les renseignements ainsi obtenus permettent de connaître le véritable état du diocèse. et d'établir certaines statistiques nécessaires ; ils nous fournissent en même

temps les éléments du rapport que l'Evêque doit pré

senter au Saint-Siège.