V. Le chant des fidèles à l’église

Evêché de Valleyfield, 14 Septembre 1924.

Mess'eurs et chers collaborateurs, I.—LA VIE INTERIEURE La consécration sacerdotale a fait de nous les ambassadeurs du Christ et des vases d'honneur choisis pour porter l’adorable nom de Jésus devant les peu-

ples.

Comment nous acquitter de cette mission de gloire, maïs aussi de responsabilité, si nous ne sommes rem-

A Le

plis de la plénitude de Dieu ? Force nous est donc de travailler à augmenter l'intimité de notre union avec le Seigneur, et de développer en nous chaque jour une Vie intérieure plus profonde et plus rayonnante. Da même coup nous tendrons à cette perfection dont l'idéal modèle nous est proposé par ces paroles du divin Maître: Estote perfecti sicut Pater vester cœlestis perfectus est.

Dans le catholicisme, il n'y a pas de différentes perfections selon les groupes divers auxquels elle peut être destinée. Il n'y a pas une perfection spéciale aux laïques, une autre destinée aux religieux et une troisième réscrvée aux prêtres. C'est à tous ses discipiles, sans d'stinction de rang ni de catégories, que Le Seigneur a dit: “Soyez parfaits comme votre Père céleste est parfait”. Il n’y a donc qu'une seule perfection pour tous les hommes, et cette perfection cons'ste dans l'amour de Dieu par-dessus tout. L'obligation de l’acquérir peut être plus ou moins rigoureuse se- Ion les divers états ; les moyens mis en œuvre peuvent être plus ou moins IMcabes mais, Sûrement, personne n'y est plus tenu que le prêtre de Jésus-Christ. Car, aprês tout, la perfection chrétienne c'est la sainteté. Et qui, dans la foule des humains, est plus que le prêtre obligé d’être saint ? Qui, plus que lui, est obligé de bannir la vie des sens, de l'imagination, des passions, des affaires profanes, pour se plonger en Dieu, et de vivre dans un commerce assidu. avec le Père, le Fils et le Saint-Esprit, habitant le centre de son être? Qui, plus que lui, et de toute façon, doit Sans cesse rayonner le divin ? Sacerdos, sacra dans.