‹ Lettres pastorales, mandements et circulaires de Mgr J.A. Archambeault [microforme] (volume 2)Chapitre 45 sur 118 · CONDITIONS POUR GAGNER CETTE INDULGENCE · texte numérisé non relu

CONDITIONS POUR GAGNER CETTE INDULGENCE

Elles ne sont pas changées. Ce sont encore la contrition, la confession, la communion et quelque prière aux intentions du Souverain-Pontife.

1. Contrition.—Comme la confession et la communion peuvent être assez éloignées du moment où l'on accomplit la dernière condition, l'Eglise exige qu'on soit réellement contrit de ses péchés au moment où l’on gagne véritablement l'indulgence, c’est-à-dire en accomplissant la dernière condition (qui, pour cette indulgence est la visite accompagnée de prières pour le pape).

20 Confession.—Ainsi tous ceux qui n’ont pas droit aux privilèges qui suivent peuvent se confesser pour la pré-

sente indulgence, au moins dès le 30 juillet, au matin, s'ils

veulent gagner l'indulgence le 2 août, ou bien depuis le

jeudi matin, s'il Préfèrent la Sagner le dimanche suivant.

Mais plusieurs ont droit à plus de latitude et jouissent de l'un des privilèges qui suivent.

a) Autrefois tous les fidèles Pouvaient se confesser la veille, mais depuis 1908 ils peuvent le faire l'avant-veille Pour toute indulgence ordinaire, Pour une indulgence qui se gagne qu'on en répète les conditions, co cule et celle du Saint-Rosaire.

OÙ trois jours d'avance, toties quoties, chaque fois mme celle de la Portion-

b) Ceux qui ont l'habitude

(quand même ils retarderaient quelquefois )

de se confesser (2) (par exemple chaque samedi, ou un

pas besoin de faire une confession spéciale Pour une indulgence qu'ils veulent 8agner dans l'intervalle (à moins n'aient commis une faute mortelle) ; mais ceux qui n'ont Pas cette habitude ne peuvent bénéficier d’une confession faite accidentellement 4 Où 5 jours avant cette fête ou indulgence ; ils devront répéter leur confession au moins trois jours avant celui de l'indulgence (après le 29 juillet, ou après le mercredi, selon le Cas), mais il ne sont pas tenus de recevoir l'absolution, s'ils n'ont pas de faute mortelle à accuser ; dans certains diocèses (particulièrement celui de Montréal) cette faveur est étendue à deux semaines.

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