RP ER PERRET

“ vivante, sainte, agréable à Dieu” (*). “ Appliquez-v “ davantage à rendre certaines, par vos oeuvres, votre Vocal “et votre élection ” ().

Ces quelques textes de nos Saintes Ecritures, et com} d'autres nous pourrions citer ‘émontrent clairement pour être sauvé, il ne suffit pas à i adulte, en pleine posses: de son intelligence et de sa liberté, d'avoir reçu, avec la gi sanctifiante, le principe même de la vie surnaturelle. S'il conserver en lui cette vie divine, il doit lui faire produire fruits, la mettre en activité et devenir ainsi le coopérateut Jésus-Christ dans l'oeuvre de son salut, l'artisan vérite

quoique secondaire, de sa propre sanctification La “ éternelle doit être proposée aux justifiés ”, dit le Concile Trente, “ et comme une grâce miséricordieusement promise “ enfants de Dieu par le Christ Jésus, et comme une ré’ “ pense promise par Dieu à leurs bonnes oeuvres €

“ mérites ” (°).

L'homme peut sans doute, au moyen d'actcs souvent re. former en lui des habitudes bonnes qui lui rendent faci pratique du bie.. des vertus qui règlent sa vie selon l’honn natur lle ; mais ces vertus méritoir :, il est vrai, de récompe temporelles, utiles à celui qui les acquiert et à la société même, n'ont cependant aucune proportion avec la vision b fique, notre fin surnaturelle ; elles ne sont d'aucune valeur l'ordre de la grâce et de la gloire. Les actions les plus h

() Rom. XII, 1.

(‘) II Pierre, 1, 10.

(*) Sess.. vi, ch. XVI.

iquez-vous e vocation

t combien “ment que possession ec la grâce S'il veut oduire des érateur de | véritable, # £a vie Concile de romise aux une *é"ome eurs

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plus héroi-

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ques, les plus dignes de l'admir des hommes, sont radicalement Pas animées

ation et de la reconnaissance impuissantes, si elles ne sont Ju souffle divin de la charité, vie spirituelle de nos

à faire croître la âmes, à nous conduire à la Possession de notre céleste héritage : ‘“ Sans mCi, Vous ne pouvez rien F2 a déclaré positivement le Christ Jésus ue ?

‘soyons

“Non que nous ‘14 T aucune pensée par nous- :

, écrivait saint Paul aux fidèles de Corinthe, “ mais notre suffisance vient de Dieu ” (11),

L'acte ie plus humble, le

suffisants pour forme "mêmes, comme de nous ”

plus caché, d'une âme qui agit surnaturellement et par Pur amour de Dieu, peut donc l'emporter, en dignité et en mérite, sur les entreprises les plus glorieuses et les plus fécondes aux Yeux du monde, Coinbien de chrétiens de nos jours sont dans l'erreur ou dans l'illusion sur ce point Si important de Ja doctrine catholique !

les mains vides au tribunal du Souve rempli leur carrière d'oeuvres

Combien arriveront rain Juge, croyant avoir

grandes et duraties !

Christ refusera de les reconnaitr

Jésus- ‘es, de les ur vie aura été une

€ Comme ses disc récompenser de leurs travaux, parce que le vie de bonté toute naturelle, et que leurs o Eu ‘pour fin la gloire

euvres n'auront pas de Dieu et la sanctification de leurs . où qu'elles auront été accomplies en état de péché

mes (!°

mortel,

Nos facultés ne sauraient se mouvoir

d'elles-mêmes dans une sphère supérieur

e à celle que la nature leur a assignée, La écieuse est incapable du moindre mouvement

Pierre la plus pr

en mn tm

() Jean, NES

FOETE Cor. A PE